玉林樟木龐奶節

玉林樟木龐奶節

玉林樟木龐奶節,是廣西玉林市福綿管理區樟木鎮每年一度的民間藝術節。在每年的三月十八日舉行,所以又叫“十八會”。這一天對於樟木鎮上村、中村、下村的人民來說是非常隆重的日子,所有的村民都會暫時放下手頭的工作,全情投入 這個重大的節日。龐奶節最重要的環節就是“出遊”,有舞龍舞獅、“八仙過海”、唐僧取經、打錢尺、扭秧歌等。龐奶節成為了玉林市民族民間文化保護工程試點。

具體活動

舞龍舞獅:舞龍舞獅是龐奶節最重要的元素之一。由各個生產隊自行組織,根據能力大小決定龍獅的數量。龍獅的“舞者”有男有女,有老有幼。每到一個“花杯”,主人們會將準備好的白米撒向獅頭龍頭,男女老少爭相從龍身下穿過去,穿回來,據說這樣可以討上一年的吉利。

八仙過海:“八仙過海”是用一張八仙桌作裝飾的主體,再用竹棍紮成一隻轎子形狀,每隻轎子由四個婦女負責抬駕。“八仙過海”的數量很多,要求是每個生產隊出四個,這樣出現在遊行隊伍中的“八仙過海”就達到了80個之多,是遊行隊伍中數量最多的元素。而“八仙過海”分為兩種,一種叫“生花”,八仙桌上被裝飾得花枝招展,四周是綠葉紅花,中間擺放的物品大都是一些布絨的動物玩具,也有一些根雕、瓷器之類的。另一種叫“飾”,每個自然村出一個,所不同的是,八仙桌的中間坐的是一個童男或童女,童男童女要求是7或8歲的齡童。據說以前都是要求童女,現在已經不論了。在遊行的路上,不少路邊的村民自發將一些賞錢放到“飾”的上面。

神水開路:遊行隊伍由三個婦女神水開路:兩個負責抬水,另一個手拿一束綠葉,拂水開路。

爐火緊跟 :排在第二位的是兩位男子各手挑一隻燒得正旺的爐火,且燒且行。

金鼓開鑼 :第三位的是兩個男子負責抬著“金鼓”,一邊敲鑼前行,正所謂的金鼓開道。

抬菩薩 :在遊行隊伍的較前面位置,有三駕木質的轎子碑身著盛裝的男子抬著,轎子上面正是龐奶廟裡供奉的三個菩薩:龐奶娘娘、藍爺、馮大將軍。

古代傳說

龐奶節供奉的主要就是“龐八娘娘”,關於這個廟宇的“主人”,樟木村很多人都可以說出這樣一個離奇而動人的故事傳說。

傳說中的龐八娘娘於明嘉靖十七年(1538年)出生在樟木鎮樟木村竹根塘,因為排行第八,人稱八娘。

結婚後,龐八娘娘生下一雙兒女,但是沒有多久,因為徵兵,丈夫被迫離了家門。撫養兒女的重任全部壓在了龐八娘娘的身上,家庭生活非常困苦。她白天幫人舂米,晚上在家紡紗麻,紡出的紗麻要挑到離家幾里路遠的羅充圩賣,母女三人相依為命。

變故是在明隆慶二年的一天發生的。那天龐八娘娘從圩上回來,竟然發現自家的房子已經無原崩塌,家裡的連個孩子也已死去。晴天霹靂的襲來讓龐八娘娘痛不欲生,在走到樟木下村梁屋附近的時候,頭暈目眩,不省人事,倒地死去。村鄰於是共同商議埋葬之事,但是意想不到的事情發生了,第二天天亮的時候,龐八娘娘的實體已經被螞蟻運來泥土堆積成墳。

龐八娘娘一生的勤勞和悲涼讓人敬佩,而死後的奇遇讓人覺得龐八娘娘已經得道成仙。為了紀念她,村人在龐八娘娘的墓葬處立廟紀念。

相關搜尋

熱門詞條

聯絡我們