玉努斯任職不久，遣人至浩罕“送禮通好”，其目的是想“訪問薩木薩克之子下落”，結果“致被愛瑪爾（浩罕頭目）輕視，向其所遣之人，爭添禮物不肯見面，並令其稱汗”。仁宗大為光火，此“皆由玉努斯多事取辱”，“愛瑪爾因見玉努斯卑禮厚幣，從而生心，旋即遣人前來欲在喀什噶爾添設哈子伯克。玉努斯無端生釁，是即其罪”。結果被摘去頂翎，拘禁於葉爾羌。
在玉努斯案調查中，又查明玉努斯為邀功，捏稱回眾私斂金錢，送給逃亡於浩罕的薩木薩克之子，奏請將維吾爾人毛吾爾拉素皮、烏舒爾、愛瑪爾、沙朵斯4人處死。為偽造證據，玉努斯自備金錢，還將其父伊斯堪達爾從前招降薩木薩克的原書添寫，捏作憑據，玉努斯還“縱容護衛家人，囤糧貴賣以累回民”，玉努斯對以上犯罪事實均供認不諱。“本應照松筠所擬抵罪，唯玉努斯因奸娶僕婦色奇納，被其鎮壓蠱惑，種種唆使，以致迷惑顛倒，行類瘋狂。業將色奇納正法，玉努斯尚有一線可原。
且伊祖額敏和卓著有勳勞，伊父伊斯堪達爾宣力多年，姑援議功之例，稍從未減，玉努斯著加恩免死，解往伊犁永遠監禁”。玉努斯治罪後，松筠奏請曰：“玉努斯之子邁瑪特瑪哈蘇特，年甫10歲，性頗善良，請暫停王爵，先襲封貝子，其俟及歲當差，果堪造就，陸續加封貝勒郡王等語。”此請受到仁宗斥責，“所奏非是”，“玉努斯緣事獲罪，所出王爵系伊祖額敏和卓功勳所立，承襲自有定例，玉努斯之子，系罪人之子，例不應襲”。
嘉慶二十年（1815），仁宗考慮到其祖額敏和卓的功績，加恩準予承襲王爵，即從額敏和卓之子丕爾敦、拜嗽木中選一人繼襲郡王爵，後選中丕爾敦襲爵。同年，嘉慶帝念玉努斯祖上功績，“著加恩釋回吐魯番，交伊母哈里察拘禁，並著該處領隊大臣及該管回王嚴行管束，不許外出滋事”。
