獲得說

為解決人的自由意志和安拉前定的關係問題而提出的一種調和論。 該主張調和自由意志論和宿命論觀點，在命定前提下允許人“獲得”少許自由。 後為正統教義學家所沿用，在教義學辯論中起過一定作用。

阿拉伯文kasb的意譯。伊斯蘭教教義學說。由艾什爾里創立。為解決人的自由意志和安拉前定的關係問題而提出的一種調和論。其基本點為：安拉系人的一切意願、行為、能力、活動過程和結果的創造者和賦予者，當安拉的這種種創造賦予人並被人接受(獲得)後，人就具有意志、選擇、行事的自由;否則，人就沒有任何意志、選擇，不能創造任何行為，人的行為也無法產生任何結果。該主張調和自由意志論和宿命論觀點，在命定前提下允許人“獲得”少許自由。後為正統教義學家所沿用，在教義學辯論中起過一定作用。