歷史文獻記載
萬曆二十四年于慎行編《兗州府志》記載：“皇明魯莊王園，在縣（滕縣）城東南二十里狐台山麓，俗謂壺山是也。” 明版《滕縣誌 山川志》還記載道："城東南十五里曰狐台山，一名目台山。山戴石如灰堆狀，興雲即雨。俗呼省台字，遂訛為湖山。又曰壺山者，皆非也。按魯襄公四年，邾人、莒人伐繒（又作鄫）、魯臧訖救繒，侵邾敗於狐台。杜預注云：“魯國蕃縣東南有狐台山是也。又有目台[yi]亭。今山南頭名木石者，疑亦目台之訛也。通志亦誤。”"
清《讀史方輿紀要 卷三十二 兗州府 滕縣》載“狐駘山縣東南二十里。《左傳》‘襄四年，臧紇侵邾，敗於狐駘’ ‘哀二十七年，越子使後庸言邾田封於駘上。’杜預曰：‘蕃縣東南有狐駘亭，亭因山以名也。’ ”
清道光二十六年《滕縣誌 古蹟志 墓》載“魯莊王墓在狐台山上”。狐台山西麓有上營村，為明王墓陵護衛營所在地。“狐”時訛作“湖”，蓋明王墓講究山水，避“狐妖之氣”，所以該版志書的“藝文志”有一篇《修湖山陵成記》記載“湖山，去兗百五十里許，離滕縣約二十里東南，極秀麗。可觀龍蟠虎踞，草木森郁， 左右前後，居氓稠密。”“碑在三官廟，廟在狐山西麓之西，當東入孔道，廟東南數十步，村名狐山營。康熙四十四年碑以為魯王葬妃於此，為守營教尉駐兵所，故曰‘營’。”“山環其東西北三面，南開一面與山口對，形勢開敞，北依狐駘，東窺蟠龍，南望落鳳。王所謂“龍盤虎踞者也。”可見，《修湖山陵成記》所提及的“狐山營村”，即今“上營村”。
狐台山南麓椅子形的山坳處有魯莊王陵墓，山西側原有祭祀之用的魯王祠堂廟宇。圍著魯王墓一周有陵牆，前在山下平地處為青磚所砌，後在山上為塊石所壘。至今山前青磚陵牆無跡，唯山上壘石依存，半圍綿延千百米。
狐台山2001年版的《滕州地圖》海拔327米的“狐山”，新版百度地圖也作"狐山"。
狐台山 魯莊王陵墓而且，根據歷史記載可知，在南至孤山，北至團，山桃山，西至狐台山、薄山，東至落鳳山、虎山這一個半盆地區域以內，是古代的商、西周之際古“目夷國”（即“虖佁國”）所在地；在春秋時代為小邾國“目夷邑”，西南六十里微山上有“目夷君墓”；秦漢以後為“目夷亭”（參見古代的基層行政單位“鄉里亭”制） ，也即是今天木石鎮所轄的主體地域。近代史學家王獻唐先生在《炎黃氏族文化考》言“滕東有木台，亦即墨胎。”此即指今木石。可見今木石得名來自其西境的狐台山。
據《通志 氏族略》載：“本墨台氏，後改為墨氏。” 殷商宗室旁支墨胎氏，為商代孤竹君後代。考傳，墨家創始人墨翟，魯人，其與門第著有《墨子》一書。墨子故里為今木石鎮地，為沒落的目夷國貴族後裔。
關於墨子故里，另一爭議說為河南魯陽人。
目夷戈
在考古學上，也證明了這一點。上個世紀的70年代，在木石鎮西十五里，即狐台山、薄山附近發現一隻兵器，銘文為“目夷戈”，為西周的青銅器。
目夷戈“目夷戈” ，證明狐台山東麓的 “目夷（國）邑”是存在的。
狐台山詩文
清道光二十六年《滕縣誌 卷十三 藝文志》載有王世禎 （王世禎，字貽上，號阮亭。新城人。順治十八年進士,官至刑部尚書。）途徑滕縣，過山西側的南北驛道時，看到狐台山隨感歷史滄桑，並賦詩云“憑弔何年事，傳聞此伐邾。至今歌小子，猶似怨侏儒。”
該縣誌的主筆、邑人王特選在其《古蹟雜詠》中寫道：“狐台山下目夷亭，近接木時一壁青。曾閱春秋見蠻觸，雨余猶帶戟鋋腥。”其又解釋道：“目夷亭在狐台山下，又有木時村，台音頤也。‘狐台’見《春秋 襄公四年》。”
“木時”，即為今“木石”。民國以前滕縣地方志資料（見各版舊縣誌），幾乎皆記載“木石”為“木時”。
