基本內容
事例：文君為之女，真可謂～矣。 ★明·馮夢龍《智囊補·術智·司馬相如》
謂雜色牛生純赤色、角周正的小牛。比喻劣父生賢明的兒女。 語出《論語·雍也》：“子謂仲弓，曰：‘犁牛之子騂且角，雖欲勿用，山川其舍諸？’”邢昺疏：“雜文曰犁。騂，純赤色也。角者，角周正也。舍，棄也。諸，之也。仲弓父賤人而行不善，故孔子稱謂仲弓，曰：‘譬若雜文之犁牛生純赤且角周正之子，中祭祀之犧牲，雖欲以其所生犁而不用，山川寧肯捨棄之乎？’言仲弓父雖不善，不害於子之美也。”
犁生騂角，是指雜色牛生純赤色、角周正的小牛。比喻劣父生賢明的兒女。
事例：文君為之女，真可謂～矣。 ★明·馮夢龍《智囊補·術智·司馬相如》
謂雜色牛生純赤色、角周正的小牛。比喻劣父生賢明的兒女。 語出《論語·雍也》：“子謂仲弓，曰：‘犁牛之子騂且角，雖欲勿用，山川其舍諸？’”邢昺疏：“雜文曰犁。騂，純赤色也。角者，角周正也。舍，棄也。諸，之也。仲弓父賤人而行不善，故孔子稱謂仲弓，曰：‘譬若雜文之犁牛生純赤且角周正之子，中祭祀之犧牲，雖欲以其所生犁而不用，山川寧肯捨棄之乎？’言仲弓父雖不善，不害於子之美也。”