作品原文
燕巢琴賦
夏日，過不廛先生書齋，見燕子結巢壁上之琴。歸而感梁子之所友者，如此而已，因為賦之。
伊余讀《南史》馬樞之傳曰：有雙燕兮庭棲，時來往於几案，信高士之無機。感仁人之難遇，滋萬物兮懷疑。不謂德輝之靡遠兮，在蘆鶩之清溪。有孤琴之懸壁，來鳥乙子兮銜泥。信莊生之曠論，鳥莫智於鷓鴯。夫豈無兮芳塵之樓，與夫芸暉之牆；恐聖人之未信，將貽笑於處堂。乃迴翔而後集，見伊人兮水方。彼則高山兮流水，我其鳳覽而鷗忘。羽參差兮喻高漸之鴻儀；音上下兮調無弦之宮商。遂卜居於焦桐之尾，益長謝於文杏之梁。嗟乎燕兮!爾其樂梁生之貧兮？梁生貧無以為糧；抑愛梁生之清兮，彼復清冷而無裳；爾其取梁生悠遠之韻兮？惟在蘆渚水湄，月夜龍吟，一鼓之琳琅。爾乃移家其上，使先生金玉其音兮，徒效子桑趨舉而旁皇。然而人多不顧，爾獨來翔。其庶幾乎梁生鍾牙之輩，足慰知希者於寂寞之鄉。爾能不為世人之涼薄兮，每秋去而春來；我亦請與爾主人申盟兮，終不改弦而更張。
作者簡介
傅山（1607—1684），初字青竹，後改青主，號嗇廬，又號真山、石道人，別署公之佗，亦曰朱衣道人，山西陽曲（今山西太原市）人。性好任俠，為諸生時伏闕上書，為提學袁繼賢訟冤，義聲震海內。康熙朝，以死拒博學鴻詞，特授中書舍人，放歸後以行醫終老家鄉。博通經史諸子，兼佛道、醫藥，又工詩文、書畫、金石。生平事跡見《清史列傳》卷七一、全祖望《陽曲傅先生事略》等。傳世作品多種，其中詩文集《霜紅龕集》四十卷，前十五卷為詩賦，後二十五卷為文，有宣統三年山陽丁寶銓刊本。《霜紅龕集》卷一共收賦十一篇，均寫得清新自然，風格獨具。
