無為福勝分

“須菩提！ ”須菩提言：“甚多，世尊！ ”須菩提言：“甚多，世尊！

《金剛經》中的第十一品（第十一分），梁代昭明太子蕭統將《金剛經》分為三十二品，每一品為一分，冠名一個小標題使讀者更加快速的了解標題下面的內容。《金剛經》並非只有昭明太子三十二品這一種分法，但是這種分法是最被世人認可的分法。
第十一品 無為福勝分
即使將充滿恆河沙數三千大千世界的七寶用來布施，其福德仍然不及領受奉持《金剛經》四句偈，因為無為（沒有窮盡）的福德勝過有為（有窮盡）的福德。
正文：
“須菩提！如恆河中所有沙數，如是沙等恆河，於意云何？是諸恆河沙，寧為多不？”須菩提言：“甚多，世尊！但諸恆河尚多無數，何況其沙。”“須菩提！我今實言告汝：若有善男子、善女人，以七寶滿爾所恆河沙數三千大千世界，以用布施，得福多不？”須菩提言：“甚多，世尊！”佛告須菩提：“若善男子、善女人，於此經中，乃至受持四句偈等，為他人說，而此福德勝前福德。”　
南懷瑾先生注的第十一品偈頌：
萬斛珠量鬥富豪，江山無主月輪高。
娑婆淚海三千界，爭入空王眼睫毛。
古代有錢的人用斗量珠斗那些豪富，在普通人眼裡，這個人福氣大，有很多的財產，不過皇帝比他還厲害，所以皇帝的福報比他不要大。但是再大福報的皇帝都一個一個過去了，而幾千年前那個月亮還照相出來，皇帝的富貴也不過是一場春夢。而世上的芸芸眾生對富貴的福報卻看得很重，到死還不肯放手，成佛了的人眼睛這么一眨，看一下，一切皆空了，一萬年的世界也是彈指過了。