成語典故
1.成語典故:源：水源；沒有源頭的水.比喻沒有基礎的事物。
成語出處
《左傳·昭公九年》：“我在伯父，猶衣服之有冠冕，木水之有本原。”
成語結構
並列複句。
例句
理論應與實踐相結合倘若理論脫離實踐，就成了〔無源之水，無本之木〕了。
理性的東西之所以靠得住，正是由於它來源於感性，否則理性的東西就成了無源之水，無本之木。◎毛澤東《實踐論》
反義詞
根深蒂固根深葉茂
一款在科技展上的科技展品
水只能從水柱中做一個中空玻璃管壓入水龍頭,再從水龍頭中噴出,用水柱掩蓋進水的玻璃管.用玻璃管作為懸空水龍頭的支承物.但用這個作為展品,似乎沒什麼意義,而圖片中的水柱太直,似乎是假的,若不是真水,那就是利用玻璃、塑膠或光纖等物作成一個水柱形狀支撐懸空水龍頭，並以內部發光或外部照射造成水柱忽明忽暗，並配上水聲。仿真水龍頭出水的聲光情形。
鄭丞修同名獲獎詩作
大漠無垠。駱駝的血已被喝乾
一個部落的難民，在烈日下無助地爬行
為何那目中近在咫尺的萬頃湖水
卻遙不可及
乾癟的肌膚在泥沙上滾動
把坍塌的古城遺落身後
十指深處，已斷絕樓蘭的沉弦
日漸西移，嘶啞的呼吸愈漸艱難
疲憊的酋長，抓起生鏽的牛角刀
扎進弱者的心臟。一聲長號撕裂長空
其餘的族人開始噬血
苦澀的眸中，總蕩漾著那碧藍的湖水
絕望的咆哮，在墨黑的午夜沉結
痴望星空，沒有下弦月
翌日醒來。午後。濤聲如鼓
一灘灘黑色的血，濺進同類的體內
慘白的天空，映照著兩片荒漠
清澈的水，枯竭成彌天大火
殘舊的刀，了結掉最後一個女人
和。男人（2001）
