作品原文
為百寮賀瑞石表
臣某等言:臣聞高明博臨,無遠不應;正直潛感,雖幽必通。伏惟皇太后陛下慶發曾沙,業隆大寶,以至明當宗社之寄,以至聖合乾坤之德。荷三葉之休光,承五形之曆紀,平秩庶政,大亨群物。冠帶遐荒之域,天福日臨;閭閻富壽之氓,禮變樂和。液露沾洽,休徵昭顯,用能上披乾象,下發坤珍,吐川之靈秘,開神之韞匱。伏見雍州永安縣人唐同泰。於洛水中得瑞石一枚,上有紫脈成文曰“聖母臨人,永昌帝業”八字。臣等抃窺靈跡,駭矚珍圖,俯仰殊觀,相趨動色。竊惟聖德奉天,遞為先後,神道助教,相因發明。陛下對越昭外,欽若扶揖,允塞人祇之望,實當天地之心:所以幽贊嘉兆,傍通景貺。且人稱同泰,縣實永安,姓氏將國號元符,土地與石文明應,表里潛會,樞機冥發,明宴坐之逾昌,驗皇基之永泰:則自然之無聯,不測之謂神。非夫道格昊蒼,德充幽顯,豈能發何言之微旨,臻不召之靈物?考皇圖於金冊,搜瑞黃於瑤編,則有蟲蠹成文,魚鱗吐匣,丹書集於昌戶,綠錯薦於堯壇。或詞隱密微,或氣藏識緯,莫究天人之際,甄神秘之心。未有昭聖毓靈,發祥隤祉,明白顯著,燭曜暉光,若斯之盛者也。且夫導洛疏津,卜經宇,是開帝王之宅,實謂龜書之泉。伯禹以致孝鬼神,九疇天錫;陛下以虔恭顧托,八篆靈開:超萬祀而同存,歷百世而逮。況乎陰陽景測,朝市天臨,號令施於四海,機衡動於萬國。靈心葉贊,景業會昌,薦希代之鴻寶,獲非常之嘉應,固可以明禋大寶,禮秩介邱,副神宗之迺眷,答上元之蕃祉。臣等遇偶休明,榮參簪笏,千年旦暮,邀逢累聖之期;百辟歌謳,喜屬三靈之慶。無任島藻踴躍之至,謹奉表詣闕陳賀以聞。
作者簡介
李嶠(約645一約714),字巨山,唐代詩人,趙州贊皇(今河北贊皇)人。二十歲進士及第,任安定尉,舉制策甲科。累遷給事中,貶為潤州司馬,武后召為鳳閣舍人,累遷鸞台侍郎,知政事,封趙國公。景龍中,以特進守兵部尚書同中書門下三品,睿宗立,出刺懷州。明皇貶為滁州別駕,改任盧州別駕 嶠富於才思,初與王(勃)、楊(炯)接踵,中與崔(融)、蘇(味道)齊名,晚諸人沒,獨為文章宿老,一時為學者取法,有集五十卷,《全唐詩》收其詩五卷。新舊《唐書》皆有傳。