簡介
即瀉肺。因肺在五行分屬白色,故稱。立意名方為瀉白散,主治:
(1)小兒龜胸之肺熱者。
(2)急性喉炎之肺經實熱者。
(3)支氣管擴張之咳嗽痰血者。
(4)大葉性肺炎之喘咳唾涎沫者。
(5)百日咳之肺熱者。
(6)咳嗽之肺熱且晨起益甚者。
典籍
【歷代醫家方論】李時珍說:“桑白皮、地骨皮皆能瀉火從小便去,甘草瀉火而緩中,粳米清肺而養血,此乃瀉肺諸方之準繩也。元醫羅天益言其瀉肺中伏火而補正氣,瀉邪所以補正也。若肺虛而小便利者,不宜用之。”
《醫方考》說:“肺為火患,喘滿氣急者,此方主之。肺苦氣上逆,故喘滿;上焦有火,故氣急。此丹溪所謂氣有餘便是火也。桑白皮味甘而辛,甘能固元氣之不足,辛能瀉肺氣之有餘;佐以地骨皮之瀉腎者,實則瀉其子也;佐以甘草之健脾者,虛則補其母也。此雲虛實者,正氣虛而邪氣實也。又曰:地骨皮之輕,可使入肺;生甘草之平,可使瀉氣,故名以瀉白。白,肺之色也。”
《溫病條辨》說:“歷來注此方者,只言其功,不知其弊。……愚按此方治熱病後與小兒痘後,外感已盡,真氣不得歸元,咳嗽上氣,身虛熱者,甚良。若兼一毫外感,即不可用。如風寒、風溫正盛之時,而用桑皮、地骨,或於別方中加桑皮,或加地骨,如油入面,錮結而不可解矣。”