簡介
位於臨朐縣城南12.5公里處的冶源村前，海浮山北麓。系地下泉水湧出地表匯集而成，水面面積約2.7萬平方米，水深盈丈。湧泉多不勝數，主要有薰冶泉、萬寶泉、善息泉、八角灣等，此皆源出於山石中。灣內看去到處泉水噴涌，猶如熠熠生光的串串珍珠出自水底滾浮而上。泉水清澈見底，四季恆溫18℃，盛夏酷暑，清涼甘冽；數九隆冬，灣中雲霧蒸騰，煙霞繚繞。晨暮，霞光流瀉，與水面霧靄交融，極為壯觀。《臨朐八大景詩》中“冶源煙靄三冬暖”之詩句的意境即出於此。北魏地理學家酈道元將薰冶水載入《水經注》曰：“薰冶水已成名跡”，“泉側有一祠，名冶官祠，是古冶官所在地”。
老龍灣內泉計萬許，出名的有鑄劍池、善息泉、濯馬潭、萬寶泉等。鑄劍池又名薰冶泉，在老龍灣西端，泉水涌流，是主要源泉之一，在《齊乘》中已有記載。 因歐冶子用混沌寶斧鑿出源泉，便有了“冶源”的地名；因歐冶子在鑄劍淬火時一次次使水中冒起熱氣，此泉便名“薰冶泉”。連老龍灣原名也叫“薰冶湖”。後因當地流傳內有泉眼直通東海，神龍三千居其中，便修了龍王廟，始新得名“老龍灣”，隨之“鑄劍池”、“試劍石”也因歐冶子的鑄劍、試劍而得名。
景點特色
薰冶泉 又名鑄劍池，為老龍灣的最大源泉。一泓清池旁的盤石上鐫有“鑄劍池”三個大字，崖壁上還鐫有題詩：“天丁呵護陰陽劍，神斧鑿開混沌池”，用筆奇致，字型剛勁飛動。這是雪蓑應馮惟敏之約而題書的。
善息泉 在老龍灣南白龍行宮故址東40米處。泉水由海浮山腳臥牛石下噴涌而出，猶如珍珠萬串，熠熠生光。盛夏臨泉小憩，暑氣頓消；煮水烹茗，清香純正。酈道元曾在臥牛石上坐歇，故名。
濯馬潭 在江南亭前三角灣，泉旺水清，傳說戰國末期，齊宣王的妻子鍾離春曾在此洗馬，故名濯馬潭。馮惟敏《冶源十大景》中之“捉馬潭”，指江南亭後水深處。
萬寶泉 老龍灣北，為長方形水池，池水清澈，是灣北居民的主要飲水泉。水池東邊松節亭內有一石碑，書“萬寶泉”三字，系清同治年間秀才馮錫田手筆。
雪化橋 鑄劍池東原有一青石拱橋，是遊人進入老龍灣的通道，造型優美，橋身觸及水面，縱然是三九隆冬，水溫亦能暖透橋面，每逢冬天降雪，雪花落到橋面就被溶化，故名雪化橋。
雲橋 濯馬潭出口處橫一拱形石橋，名雲橋。濯馬潭水尚未匯過雲橋，即與外水相遇，水面上橫有兩水分界線，靜如震裂玻璃紋之分明，動似風送遊絲虛無中。若擊破水面，又瞬息復原，是為奇觀。
白龍行宮 雪化橋南龍王廟舊址處，就是三面環水的“白龍行宮”。對面立有清人陳榮的畫竹刻石。石碑用青磚鑲嵌，內徑高1.58米，寬1.56米，鐫竹數竿，枝葉勁峭而工整，灑落多姿而布局有方。用筆遒勁，形神盎然，頗得竹質高潔之神韻。
海浮山 在老龍灣南側，海拔215.9米。傳說遠古時代這裡一片汪洋，唯此山翹首于海面，遂稱海浮山。山頂浮山廟聲名遠播。這座古剎，始建於北魏和平三年(462年)，由南齊高僧僧遠選址修建，並定名鍾靈寺，後更名玉泉寺、浮山廟。此廟經歷代擴建，至清代已規模宏大，占地1.4公頃，有殿祠樓閣十幾座，齋房僧舍70餘間。清末民初以後，因多戰亂，香火逐漸冷落。數百株千年古木被砍，寺廟被焚。新中國建立後，政府修復古建築，並有諸多名家題寫匾額。重修後的浮山廟，分前、中、後三進院，主體建築有碧霞祠、玉皇閣、王母殿、東西兩廡、鐘樓、鼓樓、魁星樓等。
海浮山南坡，1986年4月發掘的北齊南討大行台都軍長史、威烈將軍崔芬墓，對研究我國繪畫史有著極其重要的史料價值。這一帶多古墓，為海浮山墓群，1992年由山東省政府定為省級重點文物保護單位。山的東面有聞名國內外的冶源水庫。山西側有臥龍崗石蘑菇群，有涓涓清泉和茂林修竹等。
亭 海浮山上，綠竹叢中，老龍灣南有江南亭，為明代著名散曲家馮惟敏晚年棄官歸里，隱居於老龍灣畔時所建，原名“即江南”。清乾隆年間，大學士於疏敏為之題“碧波雲譚”匾額，1912年重新修葺，馮氏後裔馮瑞章改題為“江南亭”。1986年秋，書法家武中奇為之題書“碧波雲潭”，重製匾額，懸於江南亭內。老龍灣北有芳洲亭與白龍行宮南北對峙，隔水相望。清光緒《臨朐縣誌》載，明代馮琦曾在此建清漪亭，久圮，在其址建小亭，題曰“芳洲”。因年久失修1965年拆毀，1973年再建，仍名芳洲亭。芳洲亭丹柱青瓦，造型精美，四面環水，只有一小橋與北岸相通。亭周圍數十畝翠竹，相傳開始也是其從江南移栽來的，亭前之八角灣、小雪橋、清流潺潺，是老龍灣的佳景。馮惟敏曾隱居在這裡，自稱“海浮山人”。在隱居冶源的歲月里，他創作了大量的散曲、雜劇。
