簡介
有史可查的潮州湘橋區中山路的許駙馬府，級別甚高、規格甚大，然而這座建設於北宋年代的巨大建築物，卻沒有木樓。雖然，其牆體其樑柱，大部分是木製的，連大門亦是木製的，但顯得富麗堂皇，但沒有木樓。現存的明代房屋，木樓已相當普遍，這就說明建築技術的提高，並且能充分利用空間，增加屋裡的有效使用面積；改善和提高生活質量。潮城的東北方即頭塘，堆積著從前留下來的大量貝殼，那是海潮曾經洶湧到此的憑證。所以韓愈說：潮之州，大海在其南。這就是說潮州的聰明先人，挖掘這些貝殼、利用它燒成貝灰，用於建築房屋，這些貝灰俗稱海蟲習。古代的房子一般比較低矮，這或許資金不足、技術不夠高的緣故。所以在民間，富足一些的人有資金建木樓，資金欠缺或較為貧乏的家庭就沒能力建造木樓。1950年以前，到處可以看到泥土為牆、稻草茅草蓋屋頂的簡陋草舍。
橋東的筆架山，唐代韓愈刺潮時據說修建了揭陽樓，但是現在沒有圖本而只存舊跡。
府第
潮安縣的仙田鄉丁軍州事允元的府第，至今還基本完整，是以磚灰為主要建築材料、三廳二天井二灰巷的大形建築物。較為特別的是其後廳座，中間是大石門的封閉大廳房，兩旁各有一間大房子，有堅固的木樓、欄桿、還各有一架一米多寬、四十公分闊的腳踏板樓梯、有扶手，是供主人居住的；其中間廳屋與兩旁房子樓頂一樣高的內壁上建有懸空的走馬樓、各有小門與走馬樓相通相連。其名稱為土庫，用來儲藏穀物。如此的木樓建築，似有淵源，宋代的開封府京都建築物不得而知，但建於明代福建的趙家樓（傳說是趙宋皇家的後代）與丁府樓頗相似。趙家樓有三層樓房，內天井座北向南的二樓牆壁上建有懸空的走馬樓。兩座樓的走馬樓基本相同。丁府君曾在朝廷內府任職，熟悉京都的建築格局，因而照搬仿建。還有其大門臼，刻著半個蓮花形紋，其精緻自不待言，細審起來亦似有所本。
丁府的後廂房有樓頂，與近代的相似。
丁府附近有些宋代的建築物，有一處較為特異；其名為糖房，二間，樓上各有一個小門，據說裝糖的籮筐就是從此門進出的。樓上小門外有木製小陽台，如今已腐朽塌壞，不可使用。糖房的西邊牆壁有一個半圓形小井；井水今天還清淨可家用。
屈指一算，此樓房距今已有八百多年的時間，彌足珍貴。
潮汕人搭□（習加蟲字旁）挖□（習加蟲字旁）燒貝灰歷史悠久，海□（習加蟲字旁）是潮汕獨特的建築材料。
《澄海縣誌》民諺云：“賺錢如搭蟲習，使錢如燒灰。”又曰：“澄海有豐富的可燒成貝灰的蟲習，故房屋歷來為灰木結構……直至清末，才開始有水泥鋼筋混凝土結構的建築。”
俗話說：“靠山吃山，靠海吃海。”海濱漁民用船到海中搭□（習加蟲字旁）賣給窯戶燒成灰作建材。
海□（習加蟲字旁）是潮汕獨特的建築材料，這是生活于海中的螺、蚶、蛤、鮑、牡蠣等貝殼類的外殼，其外殼因種種原因脫出，隨著潮水的流向緩慢沉澱積聚在海灣中。世人常以人工採挖或用小船搭撈後經貝灰窯用火燒煅成粉末狀，稱生石灰（俗稱貝灰），拌入水分而生成氫氧化鈣。貝灰漿自古是潮汕獨特的建築材料，採用生石灰拌水經充分攪拌均勻，成乳白色膠粘狀體的貝灰泥漿（俗稱灰漿或白灰），歷來都是潮汕建築房屋重要的施工用材。
