基本內容
范仲淹畫像【名稱】《漁家傲·秋思》
【年代】北宋
【作者】范仲淹
【體裁】詞
【詞牌名】漁家傲
創作背景
宋康定元年（1040年）至慶曆三年（1043年）間，范仲淹任陝西經略副使兼延州知州。據史載，在他鎮守西北邊疆期間，既號令嚴明又愛撫士兵，並招徠諸羌推心接納，深為西夏所憚服，稱他“腹中有數萬甲兵”。這首詞作於北宋與西夏戰爭對峙時期。宋仁宗年間，范仲淹被朝廷派往西北前線，承擔起北宋西北邊疆防衛重任。
作品鑑賞
文學賞析
范仲淹是當時的著名的軍事家、政治家，官至副宰相。他了解民間疾苦，深知宋王朝在政治、經濟、軍事等方面存在的問題，主張革除積弊，但因統治集團內部守舊派的反對，沒能實現。
他也是著名的文學家。這首《漁家傲》是他的代表作，反映的是他親身經歷的邊塞生活。古代把漢族政權和少數民族政權之間的交界地方叫做“塞”或“塞上”、“塞下”。這首詞所說的塞下，指的是北宋和西夏交界的陝北一帶。
從詞史上說，此詞沉雄開闊的意境和蒼涼悲壯的氣概，對蘇軾、辛棄疾等也有影響。
《漁家傲·秋思》意境圖任何一首詩詞的審美價值，是由多種藝術功能構成的。這首《漁家傲》並非以軍事征戰為題材，而是寫邊塞將士對家鄉的懷念，因之不能生硬地用政治的尺度來衡量，而應該用藝術的尺度來衡量。它的藝術功能、藝術力量，在於抒情寫景，但即使從政治上要求，此詞的意義也並不消極。“燕然未勒歸無計”一句，正是這首詞最本質的思想亮點。燕然山，即今之杭愛山。後漢時，將軍竇憲追擊匈奴，曾登上燕然山刻碑（勒石）紀功。詞中霜雪滿頭的老將軍，已擦乾思鄉之淚，在戀家與報國的矛盾中，他是以戍邊軍務為重。他盡忠職守，不建功勳於邊陲，
雖有時思鄉心切，也是不打算歸去的。
詞的上闋側重寫景。秋來風景異，雁去無留意，是借雁去衡陽回雁峰的典故，來反映人在塞外的思歸之情。思歸不是因為厭棄邊塞生活，不顧國家安危。而是邊防悽厲的號角聲以及周遭的狼嗥風嘯聲，令人心寒。更奈何日落千嶂，長煙鎖山，孤城緊閉，此情此景甚是令人懷念故鄉的溫馨。人非草木，孰能無情。一個長期戍邊的老將，惦念親人和家鄉也是很自然的。“千嶂里，長煙落日孤城閉”，此句寫得最成功，僅10個字便勾勒出一派壯闊蒼茫的邊塞黃昏景致。
寫景是為了抒情。因此下闋一開頭就是“濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計”。濁酒，本是乳白色的米酒，這裡也暗喻心情重濁。因為思歸又不能歸以致心情重濁。“歸無計”，是說沒有兩全其美的可能性。正在這矛盾的心緒下，遠方羌笛悠悠，攪得征夫們難以入夢，不能不苦思著萬里之遙的家鄉，而家鄉的親人可能也在盼望白髮人。“人不寐，將軍白髮征夫淚”，這10個字扣人心弦，寫出了深沉憂國愛國的複雜感情。
這首《漁家傲》不是令人消沉鬥志之詞，它真實地表現了戍邊將士思念故鄉，而更熱愛祖國，矢志保衛祖國的真情。范仲淹曾在《岳陽樓記》一文中，倡導“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的崇高精神。詞中的白髮老將軍，正是這種崇高精神的生動寫照。黃蓼園說它“讀之凜凜有生氣”，倒是深得其旨趣。
“千嶂里，長煙落日孤城閉”。只此兩句便抵得上那首有名的《敕勒歌》，雖然彼此取材不同。偉大的詩人杜甫曾寫過“孤城早閉門”的佳句，但氣勢的雄渾似不及范詞。那是人煙稀少的邊塞，光禿的山峰重重疊疊，上空飄浮著一縷縷的青煙，悲壯的號角和著雜亂的邊聲在四野迴蕩。太陽還沒有收起它金色的餘暉，遠遠望去，山腰裡一座孤零零的城池早已把城門關閉。這就像一幅中世紀邊塞景象的藝術攝影。
一幅野性十足的邊塞圖畫。“塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意，四面邊聲連角起，千嶂里，長煙落日孤城閉。”這樣的“邊塞情緒”，往往當人物置身特定場景之後，自然流露出來；此時才明白，長煙落日的邊塞，對於生命個體而言，並不僅僅是“戍邊苦”，還會產生極大的心理滿足。
詞是范仲淹守邊願望和複雜心態的真實袒露。詞中反映了邊塞生活的艱苦和詞人鞏固邊防的決心和意願，同時還表現出外患未除、功業未建、久戍邊地、士兵思鄉等複雜矛盾的心情。在有著濃郁思鄉情緒的將士們的眼中，塞外之景色失去了寬廣的氣魄、歡愉的氣氛，畫面上籠罩著一種曠遠雄渾、蒼涼悲壯的氣氛。在邊塞熬白黑髮，滴盡思鄉淚，卻又不能拋開國事不顧，將士們的心理是矛盾複雜的。范仲淹雖然守邊頗見成效，然而，當時在北宋與西夏的軍事力量對比上，北宋處於下風，只能保持守勢。范仲淹守邊的全部功績都體現在“能夠維持住守勢”這樣一個局面上，時而還有疲於奔命之感。這對有遠大政治志向的范仲淹來說肯定是不能滿足的，但又是十分無奈的。所以，體現在詞中的格調就不會是昂揚慷慨的。
此前，很少有人用詞來寫邊塞生活。唐代韋應物的《調笑》雖有“邊草無窮日暮”之句，但沒有展開，且缺少真實的生活基礎。所以，這首詞實際上是邊塞詞的首創。
上片描繪邊地的荒涼景象。首句指出“塞下”這一地域性的特點，並以“異”字領起全篇，為下片懷鄉思歸之情埋下了伏線。“衡陽雁去”是“塞下秋來”的客觀現實，“無留意”雖然是北雁南飛的具體表現，但更重要的是這三個字來自戍邊將士的內心，它襯托出雁去而人卻不得去的情感。以下十七字通過“邊聲”“角起”“千嶂”“孤城”等具有特徵性的事物，把邊地的荒涼景象描繪得有聲有色。首句中的“異”字通過這十七個宇得到了具體的發揮。
下片寫戍邊戰士厭戰思歸的心情。前兩句含有三層意思：“濁酒一杯”撲不滅思鄉情切；長期戍邊而破敵無功；所以產生“歸無計”的慨嘆。接下去，“羌管悠悠霜滿地”一句，再次用聲色加以點染並略加頓挫，此時心情，較黃昏落日之時更加令人難堪。“人不寐”三字綰上結下，其中既有白髮“將軍”，又有落淚“征夫”。“不寐”又緊密地把上景下情聯繫在一起。“羌管悠悠”是“不寐”時之所聞；“霜滿地”是“不寐”時之所見。內情外景達到了水乳交融的藝術境界。
歷史評價
范仲淹守邊時，作《漁家傲》歌數闋，皆以“塞下秋來”為首句，頗述邊鎮之勞苦，歐陽修嘗稱為“窮塞主”之詞云云。
譯文
譯文一：
邊境上秋天一來風景全異，向衡陽飛去的雁群毫無留戀的情意。從四面八方傳來的邊地悲聲隨著號角響起。重重疊疊的山峰里，長煙直上落日斜照孤城緊閉。
喝一杯陳酒懷念家鄉遠隔萬里，可是燕然還未刻上平胡的功績，回歸無法預計。羌人的笛聲悠揚，寒霜灑滿大地。征人不能入寐，將軍和戰士們愁白了頭髮，流下了眼淚。
譯文二：
一入秋季邊塞風光多么奇異，雁行陣陣南飛衡陽不肯停息。
軍號和著四面邊聲一齊響起，崇山峻岭之間，落日將盡煙霧飄動孤城緊閉。
一杯濁酒暫且慰我故土之思，功業未建男兒無顏回歸故里。
悠悠笛聲在嚴霜的夜空迴蕩，哪能安然入睡，將軍士卒白了頭髮淚流不盡。
譯文三：
秋季到來，西北邊塞的風景多么奇異，大雁南飛避寒，沒有半點戀意。號角連連，馬嘶風號，萬千層巒疊峰里，雲霧瀰漫，夕陽西下，天際一片橘黃，孤城緊閉。
斟上一杯濁酒，遙寄遠在萬里的思鄉之情，功名尚未立，又怎么敢盤算回鄉的日期呢。聽慣了幽怨的羌笛聲，見慣了秋霜滿地，遠在邊塞守邊的戰士在夜深人靜時久久不能睡，輾轉反側，將軍又長了些許白髮，戰士熱淚滿眶。
評論
一〇三八年西夏昊稱帝後，連年侵宋。由於積貧積弱，邊防空虛，宋軍一敗於延州，再敗於好水川，三敗於定川寨。一〇四〇年，范仲淹自越州改任陝西經略副使兼知延州（今陝西延安）。延州當西夏出入關要衝，戰後城寨焚掠殆盡，戍兵皆無壁壘，散處城中。此詞可能即作於知延州時。原有數闋，皆以“塞下秋來”為首句，歐陽修嘗稱為“窮塞外之詞”（宋魏泰《東軒筆錄》卷十一）。但流傳至今的卻只有此詞。詞的上片著重寫景，而景中有情；下片著重抒情，而情中有景。這恰與《蘇幕遮》仿佛。但它的題材與風格卻是有別於《蘇幕遮》的。首句“塞下秋來風景異”，點明地域、時令及作者對邊地風物的異樣感受。次句“衡陽雁去無留意”以南歸大雁的徑去不留，反襯出邊地的荒涼，這是托物寄興。接著，“四面邊聲”三句，用寫實的筆法具體展示出塞風光，而著重渲染戰時的肅殺氣象。“長煙落日”，畫面固不失雄闊，但續以“孤城閉”三字氣象頓然一變，而暗示敵強我弱的不利形勢。過片後“濁酒一杯”二句，寫戍邊將士借酒澆愁，但一杯濁酒怎能抵禦鄉關萬里之思？久困孤城，他們早已歸心似箭，然而邊患未平、功業未成，還鄉之計又何從談起？“羌管悠悠”句刻劃入夜景色，而融入其中的鄉戀益見濃重。“人不寐”二句，直道將軍戰士之感傷，並點出他們徹夜無眠、鬢髮染霜、淚下如霰的正是這種感傷之情。不言而喻，此詞表現邊地的荒寒和將士的勞苦，流露出師老無功、鄉關萬里的悵恨心聲，其情調與唐人建功異域、追奔逐北的邊塞詩迥不相同。但范仲淹到延州後，選將練卒，招撫流亡，增設城堡，聯絡諸羌，深為西夏畏憚，稱“小范老子腹中有數萬甲兵”。此詞慷慨悲涼，同樣表現了他抵禦外患、報國立功的壯烈情懷。而更值得重視的則是，范仲淹以其守邊的實際經歷首創邊塞詞，一掃花間派柔靡無骨的詞風，為蘇辛豪放詞導夫先路。
作者簡介
范仲淹（989年—1052年）（即太宗端拱二年——皇祐四年）字希文。和包拯同朝，為北宋名臣，政治家，文學家，諡號“文正”，吳縣（今江蘇蘇州）人，漢族。少年時家貧但好學，當秀才時就常以天下為己任，有敢言之名。曾多次上書批評當時的宰相，因而三次被貶。宋仁宗時官至參知政事，相當於副宰相。元昊反，以龍圖閣直學士與夏竦經略陝西，號令嚴明，夏人不敢犯，羌人稱為龍圖老子，夏人稱為小范老子。1043年（宋仁宗慶曆三年）范仲淹對當時的朝政的弊病極為痛心，提出“十事疏”，主張建立嚴密的仕官制度，注意農桑，整頓武備，推行法制，減輕傜役。宋仁宗採納他的建議，陸續推行，史稱“慶曆新政”。可惜不久因為保守派的反對而不能實現，因而被貶至陜西四路宣撫使，後來在赴潁州途中病死，有《范文正公集》傳世.
范仲淹喜好彈琴，然平日只彈履霜一曲，故時人稱之為范履霜。他工於詩詞散文，所作的文章富政治內容，文辭秀美，氣度豁達。他的《岳陽樓記》一文中的“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”兩句，為千古佳句。也是他一生愛國的寫照。
他不僅是北宋著名的政治家和統帥，也是—位卓越的文學家和教育家。他領導的慶曆革新運動，成為後來王安石“熙豐變法”的前奏；他對某些軍事制度和戰略措施的改善，使西線邊防穩固了相當長時期；經他薦拔的一大批學者，為宋代學術鼎盛奠定了基礎；他倡導的先憂後樂思想和仁人志士節操，是中華文明史上閃灼異彩的精神財富：朱熹稱他為“有史以來天地間第一流人物”！千載迄今，各地有關范仲淹的遺蹟始終受到人們的保護和紀念。
重點古詞意思：
衡陽雁去：“雁去衡陽”的倒語。相傳北雁南飛，到湖南衡陽為止。
邊聲：邊境特有的風聲，樂聲和馬嘶聲等。
角：軍中的號角。
千嶂：崇山峻岭。
長煙：荒漠上的煙。
羌管：羌笛。羌族樂器的一種。
燕然：山名，即今蒙古境內之杭愛山。
勒：刻石記功。據《後漢山·竇憲傳》記載，東漢竇憲追擊北匈奴，出塞三千餘里，至燕然山刻石記功而還。
燕然未勒：指邊患未平、功業未成。
