簡介
下鈐“石如”、“鄧氏完白”印。引首鈐“日湖山日日新”印。無藏印，未見著錄。
據《清史稿》本傳記載：石如青年時曾在江寧梅鏐家學書八年，之後除在京師短暫停留，後在畢沅幕府客居三年外，其餘大部分時間即往來於江、淮間，遍游名山水。這幅“皖口新洲詩”應是他晚年在安徽一帶活動時創作的。
鄧石如隸書以漢人為宗，汲取篆書筆意，再將魏碑方整厚重的特點融入隸書當中，形成嚴整勁健而不失柔和、渾樸古茂卻不傷雅致的獨特隸書面貌。此幅立軸就體現出鄧氏的隸書特色：書法結字扁長互見，行距緊密而字距寬疏。墨氣濃重，用筆挺健，轉折處方圓互見，而撇捺之筆復具北碑之形態。他自謂：“吾篆未及陽冰，而分不減梁鵠”，足見對自家隸書的自信。
釋文
劃破清波觸面來，橫拖皖口浪花回。盤根忽據黿鼉窟，倒影疑飜艷澦堆。風拂帆檣緣蓼岸，月明雲水隱珠胎。江城木落關荊畫，一片寒沙雁陣開。皖口新洲詩，次江上草堂韻為楚橋八兄先生正之，完白山人鄧石如初稿。
作者介紹
鄧石如（1743—1805年），初名琰，因避清仁宗諱，遂以字行，更字頑伯，號完白山人、笈游道人等，懷寧（今安徽安慶）人。清代乾、嘉時期著名碑學大師。少好刻石，弱冠謁江寧梅鏐，梅家多藏金石善本，盡出與石如，使專摹習。客梅氏八年，學既成，又客於兩江總督畢沅幕府。三年後辭歸。工書法、篆刻。書工各體，以篆、隸為最精，頗得古法，兼融各家之長，形成獨特風格。清李兆洛謂其書“真氣彌滿，楷則俱備，其手之所運，心之所追，絕去時俗，同符古初，津梁後生，一代宗仰。”對清代中、後期書壇有巨大影響。著有《完白山人篆刻偶存》等書行世，《清史稿》有傳。
