清苕書院

於是博士弟子員再拜稽首，而志之石，曰：‘今之稱學使者，莫不曰惟公與明矣。 公所巡歷，群無留良之嘆，可不謂明矣乎。 試之日，晨向天九叩，曰：‘願天牖其衷，使得佳士也。

”至閩，士習為之丕變。九賢祠系涵疏請建立，秩滿，閩人即於祠旁肖像祀之，署曰：“清苕書院，今增祀明萬曆中督學副使沈儆炌字叔永，歸安人，入《府志·名宦傳》。國朝嘉慶中提督學政錢福胙。字雲岩，錢塘人。蔡世遠《清苕書院碑記》：“皇帝御極之四十有二年，例應分遣廷臣視學四方。上特重其選，召翰詹詞臣試者再，復飭大臣保舉，非聞望素優、學行兼至者，不得與是選。而吾師吳興沈公適膺閩中之命，閩之學臣不統於督撫自公始。歲科既竣，三山人士構祠於烏石山之陽，匾曰：‘清苕書院’，公鄉有苕溪故也。於是博士弟子員再拜稽首，而志之石，曰：‘今之稱學使者，莫不曰惟公與明矣。今公兩試所取文武士，凡二千九百九十一人，纖毫不雜以私，可不謂公矣乎。公所巡歷，群無留良之嘆，可不謂明矣乎。公亦可以上報聖主而下對諸士矣！雖然，竊謂此不足為公異也。方今天子聖明，文治振興，諸學臣爭自祓濯，以佐太平，誰肯厚自封殖，目迷五色，以為國家羞。況公一代偉人，了此宜無難者。所難者。公之清之慎之寬厚而忠恕，淪浹我閩耳。公之始入仙霞關也，向天與神告曰：‘自茲以往，某有敢負此心者，不復過此關爾。’時聞公言，未即信也，及試一二郡，眾乃大服，即除補起復諸事例，亦飭胥吏，都不用一錢。吏胥至互相語曰：‘公身自如是，我復何言也。’往時，學使者巡歷所至，供億頗煩，公省其費十之七，曰：‘吾寬一分，則民間寬一分物力也。’帷帳服物，下至纖悉器具，試畢一一還歸本州郡，不私毫末也。試之日，晨向天九叩，曰：‘願天牖其衷，使得佳士也。’所親僕從及吏胥，足跡不得到場中，巡察封識甚嚴也。公又嘗言，吾於才多處，苦遺珠，才少處，又苦濫額。美惡只於毫釐，辨之蓋其難也。諸生補弟子員，在三十年以前者，不置下考，其他下考亦減從前之半，體聖天子優老恤才之意也。終任未嘗苟徇有司，褫革青衿一人，正試外課詩賦雜文，以敦古學。新進文武生，每月有課病學者，鮮熟傳注，特頒條教，示以限年讀書之法。與諸生語，懇至如家人父子，且曰：‘士貴立品，汝輩苟無品，即獵取科第，擁高官厚祿，吾不忍見也。’至武選一途，世久目為具文，且或視為利藪，公曰：‘吾為朝廷慎選舉，為國家儲將才，何可輕也。’試策論後，躬自校射，射中者即行面試文理，優而與前卷字跡符者，然後取之，防代筆且倩射也。嗚呼，以公之公與明如此，以公之清之慎之寬厚而忠恕之益以成其公與明如此，小子等敢一言以斷之曰，誠而已矣。昔溫公稱劉忠定一生惟誠字，縱橫妙用無處不通。趙清獻日所為夜必焚香告天，無他，誠故也。誠則純乎天理，而萬善隨之。今夫學使之官，苟誠有不足，則重於文而輕於武，勉始而懈終，慎大而忽小，身家誤之，苟可以為之念誤之，左右壅蔽誤之，彼其初豈不嘐嘐然自命哉。理不勝私故也。公至性過人，學有原，本心與天理相往復，天理盡則人情畢。周若農夫自謀其田，梓人執其斧斤準繩以度物，故能兼此數善如此。今歲科兩試已畢，公所自盟於天與神者，可以告無憾矣。閩中之士，無論遇不遇，言及公，至有感泣者，即至山村里巷，野老行商、兒童走卒，莫不欷歔感嘆，謂數百年來未有也。是豈浙水閩山所流衍鬱積磅礴陶鑄而成者歟，抑由我皇上求治育才，知人善任，故公應會而生歟。公異日立朝，必能規樹大業，傳之無窮。小子等幸得廁公門下，亦宜不自菲薄，痛加刻勵，倘異日或身立名成，使人指而數之，曰：‘此某公所得士也，’庶無負公一片誠心而稍以報公於萬一也夫！公諱涵，號心齋，浙西歸安人，丙辰進士。公之曾伯祖謚襄敏，諱某者，於故明萬曆中督學吾閩，閩人亦立碑頌德雲。”