基本信息
出版社: 北京大學出版社; 第1版 (2009年8月1日)叢書名: 京華學術文庫·樂府詩集分類研究
平裝: 258頁
正文語種: 簡體中文
開本: 16
ISBN: 9787301155202
條形碼: 9787301155202
產品尺寸及重量: 22.8 x 15.4 x 1.4 cm ; 322 g
ASIN: B002NX0GRY
內容簡介
其次對清商音樂本身進行了探討，認為清商西曲的舞曲大多構成聯章敘事，並不都是單曲、小調；《神弦歌》是一部結構嚴整的祭祀組曲，它以明姑作為祭祀主神，其曲辭表現了流暢的祭祀儀式；南朝時其他的娛樂音樂在體制、形式方面都受到了吳歌、西曲的影響，表現出向其靠攏的趨勢；在清商樂歌的發展中，不存在所謂的“雅化”問題。第三，該卷集中地論述了清商樂歌與南朝、唐代詩歌之間的關係。認為在南朝時，清商樂歌與當時詩歌之間的區別較為清楚，故而將清商樂歌分為民歌與雅歌兩種類型，而到了唐代，清商曲辭更多地作為一種詩體而存在，它對其他形式詩歌的影響並不明顯。
目錄
引言 從整體的視野來研究清商曲辭及其與詩歌的關係
第一章 “清商”內涵的歷史衍變
第一節 “清商”內涵從樂聲學範疇向樂種學範疇的轉變
第二節 曹魏清商署的設定與“清商”內涵的衍變
第三節 北魏、隋朝清商署的設定與“清商”內涵的再次衍變
第四節 《樂府詩集》對“清商”內涵的反轉
小結
第二章 清商樂歌的音樂學研究
第一節 清商樂歌形態新論
第二節 清商樂歌對南朝其他娛樂音樂的影響
第三節 清樂不亡於開元、天寶補證
小結
第三章 清商樂歌與南朝詩歌的互動關係
第一節 相關的兩個理論問題
第二節 清商雅歌曲辭的“詩化”
第三節 清商樂歌對梁代詩歌的影響
小結
第四章 清商曲辭與唐代清商新辭及詩歌的創作
第一節 唐人對清商曲辭的接受
第二節 對“曲”、“辭”的雙重順應 ——初唐宮廷詩人與中晚唐時期 江南詩人的曲辭創作
第三節 文人曲辭對清商曲辭“體”的突破 ——論儲光羲清商曲辭的“山水田園化”和興寄
第四節 文人曲辭對清商曲辭“體”的背離 ——論唐人以楚辭體寫吳越神弦歌的現象
小結
結論
附錄“清商曲辭”補錄
參考文獻
後記
序言
《樂府詩集分類研究》是我主持研究的北京市“十五”社科規劃項目和北京市教委重點項目（2003-2005）“《樂府詩集》研究”的研究成果。在即將面世之際，作為項目主持人，有許多感想。這些感想如果用一句話來概括，那就是建構現代意義上的樂府學是當代學人的重要學術使命。
《樂府詩集》是一部上古至唐五代樂章和歌謠總集，囊括了趙宋前除《詩經》、《楚辭》以外的絕大多數歌詩，其價值完全可以和《詩經》、《楚辭》等典籍相媲美。如明人毛晉在翻刻《樂府詩集》時就說該集“采陶唐迄李唐歌謠辭曲，略無遺軼，可謂抗行周雅，長揖楚辭，當與三百篇並垂不朽”。然而，有關《詩經》、《楚辭》的研究已經非常深入，早就成為專門之學，唯獨對《樂府詩集》的研究，學人關注遠遠不夠，更不用說成為一個專門之學了。這一情況說明，人們對樂府學的概念還很不清晰。筆者不揣淺陋，願將有關建構樂府學的思考貢獻給大家，籲請更多學人加入樂府學研究行列。
