簡介
清代國學的代表主要是桐城派國學,桐城派認為國學主要是義理考據辭章的統一,這實際也是近現代國學,因為民國時期國學在西學壓力下,雖然增加了實學,但基本沒有突破清代的人文學術範圍。
外延
明代國學分為質測、通幾、宰理,相當於現代學術的自然技術科學、人文和哲學、社會科學。清代國學分為的義理、考據、辭章,僅相當於現代學術的哲學、歷史、文學,三學均包含在明代通幾之學範圍內。
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