編輯推薦
收藏清代名家閒章成為眾多收藏門類里，最為瀟灑、最引人痴迷，也最令藏家困惑的一件事。《清代各家閒章清賞》作者以獨特見解，把握明清各家閒章辨偽的四個落眼處，幫助讀者斷絕一吃藥一，而真實地享受古人傳下的一份看得見摸得著的文化精品。
作者簡介
繆繽，男，1961年出生。任職於江蘇省常熟市廣播電視台，1998年加人中國收藏家協會。80年代中期，為愛護先澤又發於仁孝之誠，繼承先輩文革劫後餘存，力避世俗浮兢之習，出入藏界，玩古怡情。2000年9月在網際網路常熟虞城熱線特設《印章收藏閣》，刊登介紹的數百方明清各家閒章，深受海內外同道賞識。2001年10月被載人中國收藏家協會編輯、中國文史出版社出版的《中華收藏名家大典》。2004年2月由北京藍天出版社出版發行《明清各家閒章原印精品》，書中展示了相當數量鮮為人識的原印精品，彌補了明清印譜之遺缺，此書是作者弘揚民族優秀文化的傾心之作。
內容簡介
《清代各家閒章清賞》主要介紹了清代名家的一些文章。當我們在欣賞古今印人的名作時，如果對作者的身世、興趣、往來親朋、生活軼事等略知一二，就會增加對作品理解的深度，並領略到作品藝術感染力的強度。知其事，賞其印，如觀其心；讀其印，知其情，如見其人。這不僅縮短了與作品的距離，而且使我們在欣賞其作品時如身臨其境，從而對作品中所蘊藏的內在美將會有進一步的洞察與感受。
目錄
一、承前啟後的清初印風
1、鮮為人知的“塔影園派”顧苓
2、縱情於翰墨風雅之間的陳渭
二、蒼勁質樸的西泠印派
1、鶴立雞群的浙派開創者丁敬
2、厚重凝鍊的蔣仁
3、古拙生辣穩健老到的黃易
4、獨出心裁的奚岡
5、秀麗工致時見巧思的陳豫鍾
6、稀世珍品“曼生壺”的創製者陳鴻壽
7、強烈正統的浙派形象趙之琛
8、浙派的反叛者錢松
9、僅次於“西泠八家”的高手胡震
10、“江南篆刻第一名手”楊澥
11、輯有《陳氏所藏古印譜》的陳塤
三、剛健婀娜的鄧派與歙派
1、竹印篆刻高手潘西鳳
2、身懷絕技的藝術家董洵
3、行刀如筆的大師鄧石如
4、匠心獨運無絲毫火氣的巴慰祖
5、藝林中名聲甚高的胡唐
6、士大夫雅玩心態十足的文鼎
7、擅長刻多字印的周芬
8、獨游曲阜觀碑的朱文震
9、鴛湖四山之一孫三錫
四、各具風采的晚清印家
1、書印一體別開生面的一代宗師吳讓之
2、抑揚飄宕的徐三庚
3、印壇奇才趙之謙
4、好集古精鑑別的廣東、湖南巡撫吳大瀲
5、挺拔瘦勁布局極盡匠心的胡鑊
6、譽滿海內外的一代宗師吳昌碩
7、光潔挺拔不失古趣的篆刻大師黃士陵
8、神、形酷似缶廬的徐新周
9、絕摹仿惡整理戛戛獨造的齊白石
10、入古不泥別開一宗的趙古泥
11、無塵俗之氣的童大年
12、一時名震滬上的篆刻大家趙叔儒
13、創設西泠印社的功臣王褆
14、虞山弟子鄧散木
15、冰鐵王大炘
16、金石碑碣入目立判真偽的唐醉石
17、現代文人畫家陳衡恪
18、苦心經營的葉為銘
藏品鑑定：誰說了算數
後記\險艱自得力金石不隨波
前言/序言
印章的擁有和使用，是世界四大文明古國歷史上一個共同的文化現象。但在漫漫歷史發展的長河中，其它三個古國的印章逐漸衰落，唯有中國印一直緊密地與政治、經濟、軍事、法律、宗教、文化、藝術等相結合，並在各個領域發揮其獨特的作用。
中國印，從實用走向藝術，歷史歲月漫長。
有人說，契刻是線與刀的藝術。的確，當人在刻畫出第一條線，卻不是用來從事改造自然的勞動時，線的藝術便誕生了。這線的藝術，便是人類為改造自身的精神創造的產品。線的藝術先於文字，但當中華民族的先民們所創造的、始於象形的契刻在龜甲獸骨上的文字出現以後，線的藝術獲得了最為成功的發展。河南安陽出土的殷墟甲骨文是我國目前所知已發現的古代文字中，時代最早、體系較為完整的。從目前出土的大約15萬片甲骨上，統計出4500多個單字，已識別的約有1500個，而現在的契刻中常用的約有1000個。在今天看來，這種原始文字已擁有點橫撇捺、疏密有序的結構，其中一些字型不僅具有力度，而且非常柔美，已經初具書法的某些基礎要旨，很值得欣賞與品位。漢字不僅是用來記錄語言的工具，它還積澱凝聚了豐富、深厚的中國文化，是中華民族五千年文明充滿魅力而且最具生命力的載體。甲骨文字是世界上最古老的三大文字系統之一。其中，古埃及的聖書字、兩河流域蘇美爾人的楔形文字都因各自文明的戛然中止而早早失傳，僅有中國的漢字伴隨著源遠流長不曾中斷的中華文明，從3300多年前的甲骨文一直沿用至今。從這個意義上說，漢字是世界上唯一的古老文字，堪稱老壽星。契刻與線的藝術發展逐步形成了最為著目的標誌，這就是印文書法。印文書法靠一種不斷約束自己，並創造自己的規範，把人類自己富有思維與理智的精神創造活動，表現得如此淋漓盡致；同時，又在不斷創造全新的此前沒有的“自己”，即創造的理想境界——意境。而印文書法的意境，即它所包含的精神、意識、情感的藝術創造部分，絢麗非凡，魅力無窮，一刀一划，會使你頂禮膜拜，陶醉終生！
