介紹
這些宮廷製作的葫蘆器，除了供御前賞玩之外，還被作為珍貴的禮品用以賞賜王公貴族以及饋贈外國的嘉賓使臣。清代中期之後，宮廷范模製作葫蘆器的工藝逐漸衰落。而勒扎、火畫、押花、刀刻等制匏工藝在道光中葉之後相繼出現。價值
葫蘆器，也叫匏器，人們養蟈蟈用的葫蘆罐就是匏器的一種。匏器最早出現在明末，為太監徐九公所開創。匏器藝術品問世後，廣受坊間喜愛，至清康熙時傳入宮廷，為皇家御用。清代制匏工藝頗受皇家重視，康熙皇帝曾在瀛台的豐澤園內種植葫蘆，並派專人管理，生產出許多清朗典雅的匏器藝術品。清乾隆年間，匏器藝術更臻精緻，品種更加齊全，式樣、紋飾也更加新奇、豐富。乾隆較康熙更加鍾愛匏器藝術品，以為可勝金玉。乾隆喜愛匏器，甚至寫過數首以匏為題材的詩篇。此時，宮制匏器除供御前賞玩外，還被當做珍貴的禮品賞賜王公貴臣。
葫蘆器，葫蘆諧音“福祿”。因它是草本植物，其枝莖稱為“蔓”。“蔓”與“萬”諧音，“蔓帶”與“萬代”諧音。“福祿”“萬代”即是“福祿壽”齊全，故它是吉祥的象徵。葫蘆與它的莖葉一起被稱為“子孫萬代”表意家族人丁興旺、世世榮昌。匏器具有工藝優良、紋飾清晰、器形優美多姿的特點。由於葫蘆色黃如金，時間愈久，其色愈重，因而傳統匏器看上去古色古香，令人賞心悅目。特別是那些經過收藏者長期把玩摩挲的傳世匏器，更給人古樸、凝重的美感。
存世的傳統匏器，從各種生活器皿到文房用具乃至賞玩之物，應有盡有。以清中期以前的匏器最多，包括杯、盤、碗、壺、盒、瓶、筆筒、鼻煙壺、蟈蟈籠及樂器等款式，其中康熙年間的六瓣碗、纏蓮壽字紋盒、八方形筆筒、蒜頭瓶和四弦琴等物為最精。
特別是一件清乾隆模印葫蘆纏枝蓮紋蒜頭瓶，瓶身模印纏枝蓮紋，花葉疏朗，並有“乾隆賞玩”四字款。清乾隆時期模印葫蘆的製作更是到了一個前所未有的高峰。
我曾見過藏友的一件模印葫蘆雙龍紋壽字扁壺，平足，扁腹，細頸，蒂柄尚在。兩面紋飾相同，中間為圓壽字，上有火焰珠，左右雙龍相向，下為海水山石，外緣香草紋鑲邊，壺兩側飾卷草紋。該扁壺圖案富貴典雅，模印紋飾清晰，集人工與天然之妙成。
清代的模印葫蘆器，有的鑲嵌有象牙、玳瑁製成的“口”或“耳”，如清乾隆模印葫蘆纏枝蓮紋蒜頭瓶，就鑲了一個象牙口;有的則還保存著葫蘆的原本外形，以自然的蒂柄作為蓋子;還有的則是以另外一副模印的葫蘆作為蓋子，還有一件模印纏枝蓮紋匏蓋罐，罐蓋模印蓮瓣紋，蓋面光滑細膩而罐表粗糙，原是用兩副葫蘆製成，因其製作十分困難，上下配合更難搭配，因此受到了收藏家的追捧。
鑑別要點
1.看色澤。老葫蘆的顏色比較深，偏暗紅色，也有黃色或淡黃色的，但無論顏色深淺，必有一種厚重感，具有古董家具所稱“老包漿”的那種自內而外的油潤感。2.聽聲音。老葫蘆以指輕彈聲音清脆，而新葫蘆則因胎里疏鬆而聲音沉悶。
3.查胎里。老葫蘆的外壁和胎里子渾然一體，無法分辨，做舊的葫蘆里子則都是用普洱茶浸泡而成的，外表雖呈黑色或深褐色，但裡層仍為白色或淡米色。
