清乾隆掐絲琺瑯奔巴壺

清乾隆掐絲琺瑯奔巴壺

奔巴壺或稱賁巴壺、甘露瓶,俗稱藏草壺,為藏傳佛教密宗修行儀式中灌頂器皿,形制似宋代的淨瓶。銅胎,器分四層,上層呈塔式,水自此處頂端倒出,次層呈扁盒狀,第三層為球形,側連扁盒狀附蓋之漏斗,水由該處裝入;最下層為高而外撇的三層式圈足,圈足內自第二層封實。器表淺藍地,飾轉枝番蓮、花草及如意雲頭、蓮瓣等紋飾。底鍍金陰刻“乾隆年制”雙方框楷書款。

基本信息

基本資料

清乾隆掐絲琺瑯奔巴壺(圖片) 清乾隆掐絲琺瑯奔巴壺(圖片)

【器物名稱】清乾隆掐絲琺瑯奔巴壺

【材質類別】琺瑯器

【製作年代】清代乾隆

【文物原屬】宮廷御用,中國故宮博物院舊藏

【文物現狀】現藏台北故宮博物院

【器型規格】高24.8公分,最寬13.1公分

器物簡介

黃簽:乾隆五十八年二月十四日收蘊真齋撤下;銅掐絲琺瑯賁巴壺一件。木匣刻:利益新造掐絲琺瑯奔巴壺。

紋飾之美

清乾隆掐絲琺瑯奔巴壺(中部放大圖) 清乾隆掐絲琺瑯奔巴壺(中部放大圖)

奔巴壺器表淺藍地飾轉枝番蓮、花草及如意雲頭、蓮瓣等紋飾,器形獨特,宗教氣息濃厚。

器物功用

清乾隆掐絲琺瑯奔巴壺 清乾隆掐絲琺瑯奔巴壺

奔巴壺俗稱“藏草壺”,或稱“賁巴壺”或“甘露瓶”,是藏傳佛教密宗修行儀式中灌頂器皿,形制近似宋代佛教中的淨瓶。壺分四層,上層呈塔式,水自此處頂端倒出;第三層為球形,側連扁盒狀附蓋之漏斗,水由該處裝入。

琺瑯器注

中國人習慣於將塗飾在金屬器物表面的玻璃質稱為琺瑯釉。琺瑯釉的主要的成份是矽酸鹽類。需與不同材質的胎體結合,因此在製作技術上要兼顧釉與胎兩者的理化性質;也就是說,這些釉至少應調配到膨脹係數比胎質的小,同時熔點比胎質的低,才能完整的附著在器表以增添器皿的美觀。琺瑯器即金屬胎琺瑯器,是一種集金屬製作與琺瑯釉料加工處理為一體的複合性工藝製品。它既具備金屬貴重、堅固的特點,又具備琺瑯釉料晶瑩、光滑及適用於裝飾的特點。

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