原文
叔孫武叔①語大夫於朝曰：“子貢賢於仲尼。”子服景伯以告子貢。子貢曰：“譬之宮牆②，賜之牆也及肩，窺見室家之好。夫子之牆數仞③，不得其門而人，不見宗廟之美，百官④之富。得其門者或寡矣。夫子之雲，不亦宜乎？”
注釋
①叔孫武叔：魯國大夫，名州仇。②宮牆：圍牆。③仞：古代長度單位，七尺為一仞。④百官：朝廷辦事的房舍。“官”字的本義是房舍，後來才引申為官職的意思。這裡用的是本義。⑤夫子；這裡指叔孫武叔，與前一個“夫子”指孔子不一樣。
譯文
叔孫武叔在朝廷對大夫們說：“子貢比他老師仲尼更賢。”子服景伯把這話告訴了子貢。子貢說：“好比圍牆，我的牆只有肩頭一樣高，誰都可以看到房子裡面的情況，我的老師的牆卻有數仞之高，如果找不到門進去，根本就看不到裡面宗廟的華美，房舍的多種多樣。而能夠找到他的門的人是很少的。叔孫武叔這樣說，不也是很容易理解的嗎？”
讀解
人們常用是否“入門”來形容學習的深淺程度。未入門的人是“門外漢”，根本還是外行，因為他並不知道門內是些什麼，有些什麼珍貴的東西。另一種說法是，沒入門時，在外面看一座房子常簡單，一眼觀盡。但當你入得門去時，才會發現裡面非常複雜，亭台樓閣，奇花異草，東西房屋，南北廳堂。所以，越入門越覺得深，越入門越覺得自己原先的了解太淺薄。這是一般人的經驗。
子貢在這裡也正是用這種一般人的經驗來說明問題的。當他聽到別人讚美他比老師孔子更賢時，不是沾沾自喜，而是實事求是地加以辯駁。用他的比喻來說，自己好比是一堵齊肩高的圍牆，人們要認識自己很簡單，門都不需要進，只需在外面把頭一伸，內部的一切都在眼中了，包括“室家”（夫妻住的寢室）都可以看得清清楚楚，沒有什麼遺漏。而老師孔子就不同了，如果還是用圍牆來作比喻，他那圍牆就非常之高，假使你找不到門進到裡面去，裡面的一切，包括宗廟的華美，房屋的多種多樣，你根本就不知道。正因為你連門都找不到，入不了門，不知道裡面的深淺，所以你才會認為沒有什麼。
子貢的意思很清楚：叔孫武叔之所以說我比老師還賢，是因為他只能見到我這個矮圍牆裡面的東西，而老師的圍牆裡面到底有些什麼，由於他連門都沒有入，所以根本就不知道。這就叫深者見深，淺者見淺。我固然很淺，那只能見淺的人本身不也很淺嗎？所以，他說出孔子不如我的話來，也是可以理解的嘛。
這就是子貢，雄辯而明事理，不自我標榜而是維護老師的聲譽。不過，給我們的最大啟發，還是淺者見淺，深者見深的道理。所以，當你尚未進入某一個門時，切勿亂髮濫言，妄加評議，以免貽笑大方，暴露出自身的淺薄來。
