詞目
浮光躍金，發 音
浮光躍金fú guāng yuè jīn釋 義
浮光:水面上反射的光;躍金:閃爍出的金光。湖水波動時，浮在水面上的月光閃耀起金光。
例子
你看，浮光躍金，多么美麗啊！
來源
慶曆四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢俱興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦於其上。屬（zhǔ）予（yú）作文以記之。
予觀夫（fú）巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯（shāng），橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會於此。覽物之情，得無異乎？
若夫（fú）霪（yín）雨霏霏，連月不開；陰風怒號（háo），濁浪排空；日星隱曜（yào），山嶽潛形；商旅不行，檣（qiáng）傾楫（jí）摧；薄（bó）暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒（chán）畏譏（jī），滿目蕭然，感極而悲者矣。
至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷（zhǐ）汀（tīng）蘭，郁郁青青（qīng）。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧；漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕（xié）忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。
嗟（jiē）夫（fú）！予（yú）嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉（zāi）？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處（chǔ）江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰：“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂乎？”噫（yī）！微斯人， 吾誰與歸？
譯文
慶曆四年（1044年）的春天，滕子京降職到岳州做太守。到了第二年，政事順利，百姓和樂，各種荒廢了的事業全部都興辦起來了。於是重新修建了岳陽樓，擴大它舊有的規模，還把唐代名家和今人的詩賦刻在上面。（滕子京）囑咐我寫一篇文章來記敘這件事。
我看著那巴陵郡的勝景，全集中在洞庭一湖上。（它）包含著遠處的群山，吞吐長江的江水，水波浩浩蕩蕩，水流大而急，寬闊無邊。或早或晚，早晴晚陰多變化，景象千變萬化。這就是岳陽樓的雄偉景象。前人的描述已經很詳盡了。雖然如此，那么自北通向巫峽，向南通向瀟湘，謫遷的人和詩人，大多在這裡聚會，看了自然景物而觸發的感情，怎能不有所不同呢？
像那連綿的雨繁密的樣子，整月不晴的時候，陰冷的風怒吼著，渾濁的浪沖向天空；太陽和星星隱藏起光輝，山嶽隱沒了形體；商人和旅客無法通行，桅桿倒下，船槳折斷；傍晚天色昏暗，只聽見虎在咆哮和猿在悲啼。（此時）登上岳陽樓，就會產生離開國都、懷念家鄉的感覺，擔心（人家）說壞話，懼怕（人家）批評指責，再抬眼望去儘是蕭條冷落的景象，感慨到了極點而十分悲傷。
至於春風和煦，陽光明媚的時候，湖面平靜，天色湖光相接，一片碧綠，廣闊無際；沙鷗時而飛翔，時而停歇，美麗的魚兒在湖中游來游去；湖岸上和沙洲上的花草，香氣濃郁，草木茂盛。而有時湖面上大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，波動的光閃著金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧，漁歌互相唱和，這樣的樂趣哪有窮盡！（此時）登上岳陽樓，就會感到心曠神怡，光榮和恥辱一併忘了，在清風中端起酒來喝，那心情真是快樂高興！
唉！我曾經探求過古時品德高尚的人的思想，或許不同於（以上）兩種心情，這是為什麼呢？是因為他們不因為外物的好壞和個人的得失而或喜或悲；在朝廷做官的人為百姓擔憂；不在朝廷做官的人為君王擔憂。做官也憂，不做官也憂。那么什麼時候才快樂呢？那一定要說“在天下人憂慮之前先憂慮，在天下人快樂之後再快樂”吧？唉！（如果）沒有這種人，我同誰一道呢？
寫於慶曆六年（1046年）九月十五日。
注釋
（1）選自《范文正公集》范仲淹（989-1052），字希文，死後謚（shì）號文正，世稱范文正公，蘇州吳縣（現江蘇省吳縣）人，北宋政治家、軍事家、文學家。岳陽樓在湖南嶽陽西北的巴丘山下，其前身是三國時期吳國都督魯肅的閱兵台。（2）慶曆四年：公元1044年。慶曆，宋仁宗趙禎的年號。
（3）滕子京謫（zhé）守巴陵郡：滕子京降職任岳州太守。滕子京，名宗諒，子京是他的字，范仲淹的朋友。謫，封建王朝官吏降職或遠調。守，指做州郡的長官。巴陵：郡名，即岳州，治所在今湖南省岳陽市。
（4）越明年：到了第二年，就是慶曆五年（1045）。越，經過。
（5）政通人和：政事順利，百姓和樂。政，政事；通，順利；和，和樂。這是讚美滕子京的話。
（6）百廢具興：各種該辦而未辦的事全都興辦起來。廢，各種荒廢的事業。具，通“俱”，全，皆。興，興辦。
（7）乃重修岳陽樓，增其舊制：乃，於是；就，副詞。增，擴大。舊制：原有的建築規模。
（8）屬（zhǔ）予（yú）作文以記之：屬，通“囑”。作文，創作文章。以，用來，連詞。
（9）予觀夫巴陵勝狀：夫，指示代詞，相當於“那”。勝狀，壯麗景致。一：全。勝：好。
（10）銜（xián）遠山，吞長江，浩浩湯湯：銜，銜接。吞，吞吐。浩浩湯湯：水大的樣子。湯湯（shāng）：水流大而急。
（11）橫無際涯：寬闊無邊。橫：廣遠。際涯：邊。（際、涯的區別：際專指陸地邊界，涯專指水的邊界）。
（12）朝暉夕陰，氣象萬千：或早或晚，（一天裡）陰晴多變化。朝，在早晨，名詞做狀語。暉：日光。陰，陰暗。氣象，景象。萬千，千變萬化。
（13）此則岳陽樓之大觀也：這就是岳陽樓的雄偉景象。此，這。則，就。大觀，雄偉壯麗的景象。
（14）前人之述備矣：前人的記述很詳盡了。前人之述，指上面說的“唐賢今人詩賦”。備，詳盡，完備。矣，語氣詞“了”。之，的。
（15）然則北通巫峽：然則：（既然）這樣，那么......北：名詞用作狀語，向北。
（16）南極瀟湘：南面直達瀟水、湘水。瀟水是湘水的支流。湘水流入洞庭湖。南，向南。極，盡，到……盡頭。
（17）遷客騷人，多會於此：遷客，降職遠調的官吏。騷人，詩人。戰國時屈原作《離騷》，因此後人也稱詩人為騷人。會，聚會。於，在。此，這裡。
（18）覽物之情，得無異乎：看了自然景物而觸發的感情，大概會有所不同吧？覽，看，觀賞。得無……乎，莫非……吧，大概……吧。異：不同。
（19）若夫霪（yín）雨霏霏（fēifēi）：若夫，用在一段話的開頭引起論述的詞。下文的“至若”用在又一段話的開頭引起另一層論述。“若夫”近似“像那”。“至若”近似“至於”“又如”淫（yín）雨，連綿不斷的雨。霏霏（fēi），雨（或雪）繁密的樣子。霪，過多。
（20）開：原意指解除，本文中指天氣放晴。
（21）陰風怒號（háo），濁浪排空：陰，陰冷。號，呼嘯；濁，渾濁。排空，沖向天空。
（22）日星隱耀（yào）：太陽和星星隱藏起光輝。耀，光輝。
（23）山嶽潛形：山嶽隱沒了形體。岳，高大的山。潛，隱沒。形，形跡。
（24）檣（qiáng）傾楫（jí）摧：桅桿倒下，船槳折斷。檣，桅桿。楫，船槳。傾，倒下。
（25）薄暮冥冥：傍晚天色昏暗。薄，迫近。冥冥：昏暗的樣子。
（26）斯：這，在這裡指岳陽樓。
（27）則有去國懷鄉，憂讒畏譏：則，就。有，產生……（的情感）。去國懷鄉，憂讒畏譏：離開國都，懷念家鄉，擔心別人說壞話，懼怕別人批評指責。去，離開。國，國都，指京城。去國，離開京都，也即離開朝廷。畏，害怕，懼怕。憂，擔憂。讒，說壞話。譏，指責。
（28）滿目蕭然，感極而悲者矣：蕭然，蕭條的樣子。感，感慨。極，到極點。而，表示順接。者，代指悲傷感情，起強調作用。
（29）至若春和景明：如果到了春天氣候暖和，陽光明媚。春和，春風和煦。景，日光。明，明媚。
（30）波瀾不驚：湖面平靜，沒有驚濤駭浪。驚：這裡有“起”、“動”的意思。
（31）上下天光，一碧萬頃：上下天色湖光相接，一片碧綠，廣闊無際。一、全。萬頃，極言其廣。
（32）沙鷗翔集，錦鱗游泳：沙鷗時而飛翔時而停歇，美麗的魚在水中游來游去。沙鷗，沙洲上的鷗鳥。翔集，時而飛翔，時而停歇。集，棲止，鳥停息在樹上。錦鱗，指美麗的魚。鱗，代指魚。游：指水面浮行。泳，指水中潛行。
（33）岸芷（zhǐ）汀蘭：岸上與小洲上的花草。芷：香草。汀：小洲。
（34）鬱郁：形容草木茂盛。
（35）而或長煙一空：有時大片煙霧完全消散。而或，有時。長：大片。一，全。空：消散。
（36）皓月千里：皎潔的月光照耀千里。
（37）浮光躍金：波動的光閃著金色。這是描寫月光照耀下的水波。
（38）靜影沉璧：湖水平靜時，明月映入水中，好似沉下一塊玉璧。璧，圓形的玉。這是寫無風時水中的月影。
（39）漁歌互答：漁人唱著歌互相應答。答，應和。
（40）何極：哪裡窮盡。極：盡頭。
（41）心曠神怡：心情開朗，精神愉快。曠，開闊。怡，愉快。
（42）寵辱偕（xié）忘：榮耀和屈辱都忘了。偕，一起。寵，榮耀。辱，屈辱。
（43）把酒臨風：端酒當著風，就是在清風吹拂中端起酒來喝。把：持，執。臨，面對。
（44）洋洋：高興得意的樣子。
（45）嗟（jiē）夫：唉。嗟夫為兩個詞，皆為語氣詞。
（46）予嘗求古仁人之心：嘗，曾經。求，探求。古仁人，古時品德高尚的人。心，思想感情（心思）。
（47）或異二者之為：或許不同於（以上）兩種心情。或，近於“或許”“也許”的意思，表委婉口氣。異，不同於。為，這裡指心理活動。二者，這裡指前兩段的“悲”與“喜”。
（48）不以物喜，不以己悲：不因為外物（好壞）和自己（得失）而或喜或悲（此句為互文）。以，因為。
（49）居廟堂之高則憂其民：在朝中做官擔憂百姓。意為在朝中做官。廟，宗廟。堂，殿堂。廟堂：指朝廷。下文的“進”，即指“居廟堂之高”。
（50）處江湖之遠則憂其君：處在僻遠的地方做官則為君主擔憂，意思是遠離朝廷做官。下文的“退”，即指“處江湖之遠”。之：定語後置的標誌。
（51）是：這樣。進：在朝廷做官。退：不在朝廷做官。
（52）其必曰“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”乎：那一定要說“在天下人憂之前憂，在天下人樂之後才樂”吧。先，在……之前；後，在……之後。其：指“古仁人”。必：一定。
（53）微斯人，吾誰與歸：（如果）沒有這種人，我同誰一道呢？微，沒有。斯人，這樣的人。誰與歸，就是“與誰歸”。歸，歸依。
范曾手書 岳陽樓記 全文。
感情色彩
【感情色彩】中性成語
