浮傘仙渡：位於浙江景寧縣大均村。相傳唐代有馬氏，原大均馬車前村（現僅留舊址，並無村莊）人，嫁鸕鶿村一貧苦人家，事姑盡孝，終成仙佛。後皇封“護國馬氏天仙”。一日，馬孝仙至景寧持羹奉姑，至大均時，正值水漲無渡，遂浮傘渡之，故又稱“浮傘渡”。村人於清乾隆年間（1776—1795）在村頭高處建一“浮傘祠”，又名“馬仙宮”。今尚存。（清）知縣許之龍詩云：
古渡盈盈欲問津，相傳浮傘舊仙真。清溪屈曲瀠村外，奇石崢嶸鎮水濱。
幾幅蒲帆風勢穩，一嵩桃浪漲痕新。臨流何必葦杭泳，勝址於今紀大均。
浮傘祠楹聯（柳景元）：
古今異宜，中外異制，孝道本大同，雖雕題無可匪議。
天空可渡，海底可潛，人群競進化，知浮傘並不荒唐。
遊戲背景
兩千年前，天、人、地三界無主，紛爭加劇，強者紛紛發難意欲爭奪三界之主位。蚩尤乃三界內力量最強之人，他殺紂王以代之，卻因為其殺伐過重而遭到了各界生靈的聯合抵抗，最後終究敗於牧野。儘管蚩尤戰敗，但是各界因此戰役中，蚩尤的臨死反撲而損傷慘重，各地塗炭。伏羲、女媧、神農三大主神不忍卒視，祭出“歸元之術”，以損耗己身數千年功力的代價進行封神，三界重歸寧靜。正當三界生靈正為三大主神實力大損而不知所措之時。掌管宇宙規則天理的鴻鈞大仙告訴眾生：兩千年後，三大主神將會降臨人間，屆時能夠尋到三位主神的人，方有資格成為三界之主。至此之後，三界壁壘分明，無論是仙、妖、人，都極難前往其他界。但是兩千年後，鴻鈞上仙的禁制一除，三界生靈紛紛開始行動——無論是為了尋找將要降臨人世的主上，還是別有目的，他們開始匯集到了人界，亂世來臨。誰都沒有想到的是，雖然伏羲、女媧、神農再次降世，卻完全沒有了前世的記憶。而他們的屬下中更有一些強者，他們為了能夠追隨他們的主上，在鴻鈞上仙的指點之下，紛紛重投人間，化去前塵，進行名為“渡仙”的劫數。至此，這些三界之中的強者，在以盛唐為背景的時代序幕下，紛紛捲入了三界之爭的洪流中。人間盛世，背後不乏各種神靈妖魔的影子。普通人類對於這些迥異於自己的生靈有著各種不同的態度——憎惡、敬畏、防備、崇拜……玩家就是誕生在這樣的世間中，在這樣的人間中，有崇拜仙、人、妖三種力量的凡人，希望能夠藉由修煉一途而化羽成仙。而那些在人間尋找著自己的主人的三界生靈，不斷地發展自己的信徒，希望藉由他們的力量幫助自己的主上奪得三界之主的權力。
