流囚家屬

所謂家屬，即流放人犯的妻妾以及該犯的父母、子女、祖孫等直系親屬。 若流放囚犯在配所身死，其家屬雖已附入配所之籍，如有願意攜帶本犯屍骨回鄉者，該管官查明確實，不論其妻妾，還是父母、子女、祖孫，都應聽還原籍。 但是，因謀反、叛逆緣坐以及造畜蠱毒、採生折割人、殺一家非死罪三人等項罪犯的家屬，則不在聽還原籍之列。

刑律名。所謂家屬，即流放人犯的妻妾以及該犯的父母、子女、祖孫等直系親屬。據《大清律例·名例律》規定，凡犯流罪者，其妻妾照例應當隨同本犯一起發遣流放。其父母、子女、祖孫如果願意隨同本犯流放者，聽其自便；如果不願相隨的，也可仍留原籍（遷徙安置人的家屬也照此辦理）。流犯到配所後，其妻妾與本犯一起受配所官員的管束； 但對隨行的父母、子女、祖孫則否。若流放囚犯在配所身死，其家屬雖已附入配所之籍，如有願意攜帶本犯屍骨回鄉者，該管官查明確實，不論其妻妾，還是父母、子女、祖孫，都應聽還原籍。但是，因謀反、叛逆緣坐以及造畜蠱毒、採生折割人、殺一家非死罪三人等項罪犯的家屬，則不在聽還原籍之列。若系奉旨發遣或部議僉遣及發遣打牲烏拉人犯身故，其妻子有願攜帶該犯屍骨回籍者，則由該將軍、督撫按情罪之輕重分別具奏，請旨遵行。軍犯家屬也照此辦理。乾隆二十四年（1759）規定，凡罪應緣坐及造畜蠱毒、採生折割人、殺一家非死罪三人等項犯屬， 仍照例僉發外，其餘一應軍流遣犯家屬，均毋庸僉配，如有情願隨帶者聽其自便，不得官為資送。從此，僉妻之例停止，律成虛設。