節日起源
客家人最早因戰亂、天災等原因從我國中原遷居沿海一帶。沿海雨水充沛,物產富饒,客家人過著豐衣足食的生活。傳說因此客家人與東海龍王交往甚密。為感謝東海龍王適時下雨,客家人每年夏季皆以舞水龍慶祝豐年,相沿成習。後因四川連年戰亂、饑荒、瘟疫,幾乎成為無人之地,沿海客家人氣較旺,被迫大批移填四川。而傳說前期來洛帶的客家移民備受乾旱煎熬,他們在盼雨望水的苦熬中,歷盡滄桑。後得知洛帶歷史上曾有這樣一個傳說:三國蜀太子劉阿斗遊玩甑子場時,不慎將手中玉帶滑落井中,阿斗急令太監淘井撈帶,不料一淘井便風雨大作,一停止便風平浪靜,再一淘又風雨大作,無法將玉帶撈起,從此甑子場更名落帶。又得知八角井為東海的海眼,其水甘甜,取之不盡。受此啟發,客家人便自發地將老祖宗的舞水龍配合以淘井祈雨,既得雨水,龍王又不發怒,甚是靈驗。之後即使不再天旱,每年端午節洛帶客家人均以舞水龍感謝上蒼風調雨順,(元宵節則舞彩龍、火龍),並慶賀豐年。舞火龍和水龍遂成為洛帶客家獨特的文化習俗。
洛帶客家人最後一次舞水龍是1948年,當時的水龍是穀草紮成的九節草把龍,耍龍男子赤膊上陣,頭戴柳條圈,眾人用淘八角井之水潑灑水龍求雨,得以渡過當年的乾旱。
節日發展
解放後,由於“人定勝天”的思想和政治等因素的影響,舞水龍的習俗一度中斷,僅保留了火龍和彩龍。龍泉驛區在成功舉辦兩屆火龍節的基礎上,於2001年7月舉辦首屆"西部客家水龍節",在保留原水龍舞法的同時,於內容、形式和參與方式上作了較多的完善和補充,使其更具參與性和刺激性,至今已經成功舉辦了三屆,客家水龍節的舉辦旨在弘揚客家文化,發掘水龍的獨特地域文化特色,開發旅遊資源,促進經濟發展,也為成都市及八方賓朋提供一個激情參與、瀟灑刺激的好去處。
震後重辦
值得說明一下的是2008年的水龍節,汶川大地震發生後,洛帶客家人發揚了自強不息的精神,奮力抗災自救,在全市率先恢復了景區旅遊。為了幫助蓉城市民儘快從地震陰影中走出來,在端午“小長假”到來之際,洛帶特將每年7月的“中國・客家水龍節”提前舉行,為遊客提供一個消夏納涼,休閒娛樂的好去處。
水龍狂歡
2008年6月6日下午2時許,隨著四條水龍被“點睛”,客家水龍歌高奏起來,80名男女舞動四條水龍沖入五鳳樓廣場,設在廣場四周的水龍頭及停放在周圍的水車開始噴射水柱,水花四濺,遊客的歡呼聲、尖叫聲驟起。今年水龍節以求美、求新為突破口,在保留原水龍舞法的同時,內容、形式更具完整性和觀賞性。水龍節主角“劉家龍”在傳統舞法上將有所創新,具有客家民俗文化特色的板凳龍、水精隊將首次貫穿水龍節始終。參與水龍狂歡,體驗客家和諧是水龍節的一大特色。
節日盛況
從14時開始到16時的近兩個小時裡,威風鑼鼓敲起來,客家水龍歌響起來;八條水柱沖天而起,四條客家水龍水中狂舞……水龍在人群中上下翻飛,左右騰挪,數萬國內外遊客手持水槍、水盆、水龍頭等盛水的器具向舞龍者和龍身狂噴。玩起興了,遊客也互相用水打鬧、嬉戲,全然不顧全身濕透。大人,小孩,中國人,外國人,男男女女相互潑水,一片歡聲笑語,場面好不壯觀……下午4時許,五位靚麗的客家少女分別身著紅色、黃色、綠色、藍色、紫色旗袍,亭亭玉立在五鳳樓上,她們個個手持一串紅色的中國結,中國結上繫著福條。主持人熱情洋溢地向遊客們介紹:“她們是我們五鳳樓里住著的五隻鳳凰,今天她們化身為五位美麗的少女,為大家送福。接下來,她們就要將手上象徵吉祥團結的中國結拋下……”隨著大姐金鳳拋出了第一隻中國結,樓下人群開始涌動,嘻笑著,爭搶著,人人臉上都帶著燦爛的笑容。搶到中國結的幸運者還可憑福條領到傷心涼粉和粽子。
據悉,洛帶古鎮本屆水龍節將一直持續到8月底,期間每周末都有水龍狂歡、五鳳送吉祥及豐富的文藝節目。