法遠禪師

法遠禪師 佛教曹洞宗第七代祖師，自稱柴石野人，宋仁宗賜號圓鑒大師。遠離功名利祿，以示潔身自好，故人稱遠祿公。遠祿享年70餘歲，在會聖岩坐化，遺骨建塔棲真岩內，范仲淹撰寫了塔銘。

法遠禪師　佛教曹洞宗第七代祖師，自稱柴石野人，宋仁宗賜號圓鑒大師。自幼出家，初拜三交嵩公為師。後謁汾陽昭和尚和葉縣省和尚，獲益良多，佛學大進。達官薛某等邀其結伴同遊四川等地，後設法擺脫了薛某等，遠離功名利祿，以示潔身自好，故人稱遠祿公。宋天禧元年(1017年)，參拜太陽玄禪師。玄師以衣缽傳授，命續洞宗，往居浮山。時有歐陽修來訪，他“因棋說法”，使歐陽修嘆服。此事載於《傳燈錄》，傳為千古佳話。不久，范仲淹請他住持平江路天平寺(蘇州天平山，范氏祖墳山)。暮年歸老會聖岩，著《九帶集》，敘佛祖奧義，以闡揚佛法。遠祿住浮山，在呂濟叔、楊無為、周同的大力支持下，將五代之季毀壞的寺廟修葺一新，使浮山佛教，名振海外。其功其德，在楊傑《隱賢岩記》中有記。遠祿享年70餘歲，在會聖岩坐化，遺骨建塔棲真岩內，范仲淹撰寫了塔銘。

浮山法遠禪師被稱為遠錄公，出處記載於《五家正宗贊》 卷第二：“師少時與達觀穎、薛大頭七八人入蜀，見香林遠和尚，於水晶宮探雲門宗旨，幾遭橫逆，以智得脫。眾以師曉吏事，故號遠錄公。”