概述
道教尊他為教主,奉《道德經》為主要經典。老子的哲學思想在我國占有重要位置,影響十分深遠。是我國古代春秋時期著名的哲學家、思想家。司馬遷在《史記·老子韓非列傳》里記載:“老子姓李氏,名耳,字伯陽,謚曰聃。”他的籍里是“楚,苦縣、歷鄉、曲仁里人也”。
旅遊景區
老君造像雕於宋代,據《泉州府志》記載:“石像天成,好事者為略施雕 琢。”寥寥數語,使之更具有神 秘色彩。石像高5.63米,厚6.85米,寬8.01米,席地面積為55平方米。石像頭戴風帽,額紋清晰,兩眼平視,鼻樑高突,右耳垂肩,蒼髯飛動,臉含笑容,左手扶膝,右手憑几,食指與小指微前傾,似能彈物,背屏青山,巍然端坐,更顯空山幽谷,離絕塵世。頭、額、眼、髭、須等細雕刻獨具匠心。整個石像衣褶分明 ,刀法線條柔而力,手法精緻,誇張而不失其意,渾然一體,毫無多餘痕跡。逼真 生動的表現了老人慈祥、安樂的神態,因而成了一種健康長壽的象徵。泉州民間俗語“摸到鼻,吃百二;摸到目,吃百六“,意思就是摸到它的鼻子啊,可以活到120歲,若是摸到眼睛,可以活到160歲。但是真要摸到它的鼻子或眼睛卻也不容易呀。中外藝術家把它視為東方石雕藝術珍品,莫怪四方遊客慕名而來。該造像被列為全國文物保護單位。
老君造像原先有一座高大的道觀圍護,規模宏偉的真君殿、北斗殿等道教建築頗為壯觀,為歷代文人墨客所詠贊。後來道觀被焚毀,老君岩便露天屹立,與大自然渾為一體,但老君造像,經風歷雨,保存至今,吸引著越來越多的海內外遊客、很多學者慕名而來參觀考察。現在老君岩已成為著名歷史文化名城泉州的旅遊熱點。
歷史文化
老君造像雕於宋代,據《泉州府志》記載:“石像天成,好事者為略施雕琢。”
法國學者黛安娜.李作為我國文化部外文局專家,隨外籍專家組來泉州考察,在老君岩題言:“這已是我第二次參觀老君岩,但我仍和上次一樣激動,因為這位老人和大地緊緊地融為一體,他好像知道一切,又理解一切。”我國著名規劃專家任震 為:“老子天下第一”。
老君造像被列為全國重點保護文物,是我國道教石刻中獨一無二的藝術瑰寶。它刻於宋代,歷經千年風雨滄桑,依然栩翎如生,神采奕奕。據清代乾隆年間編纂的《泉州府志》記載:“石像天成,好事者略施雕琢。”說明它是一塊形狀肖似老翁的天然巨岩,是巧奪天工的民間工匠略施技藝,把它雕刻成春秋時期著名哲學家、思想家、道教開山鼻祖老子的坐像。
漢代著名史學家司馬遷在《史記.老子韓非列傳》中記述“老子姓李氏,名耳,字伯陽,謚日聃。”故籍為楚地苦縣歷鄉“曲仁里人”。老子的不朽之作《道德經》具有廣泛而深遠的影響,象我們常說的“福兮,禍之所伏;禍兮,福之所倚。”告誡人們禍福旦夕,都是相對的,不必為此患得患失,有所得必有所失,任何時候,都應保持清醒的頭腦,不可被表象所迷惑,他的觀點,充滿了樸素的唯物主義思想。老君造像原先有一座高大的道觀圍護,規模宏偉的真君殿、北斗殿等道教建築頗為壯觀,後來道觀被焚毀,老君岩便露天屹立,與大自然渾為一體,它的健在,足以證實譽稱“世界宗教博物館”的泉州古城,在宋代的道教文化是十分發達興盛的。李老君騎著青牛出函谷關,悠悠然“由楚入閩”,大概是看中了“泉南佛國”這一風水寶地吧?!
最佳旅遊時間
最佳旅遊時間為春秋最佳。春秋景色怡人,溫度適宜。但總地來看,福建是一個全年都適宜旅遊的地方。