河南省漯河市召陵區老窩鎮河狀村張氏，明朝永樂三年，由山西洪洞縣遷居於此，自公元1406年至2012年，歷經了606年歷史。
在漫長的歲月中，始祖張禮，明初進士，出任陝西華州知州，明永樂年間奉皇命帶領大批移民到漯河地區定居，張禮與表親侯氏定居河狀，其中張氏繁衍了11個莊6000餘口族眾，使張氏成為望族，此乃先祖之功。特別值得追念的是先祖“世務耕讀，書香綿遠”的族訓，就是教育後輩不管做什麼工作不要忘了讀書。後輩在族訓的教導下，也確實有成名者。如九世祖張問政，他一生從事教育，雖早故，但夫人劉氏繼承夫志，教育三個兒子苦讀，通過老夫人的嚴教，三子皆中進士。長子鳳翳，字圖南，順治戊子科進士，康熙寅子考授知縣，來任蘇州，後升至戶部侍郎，封奉直大夫；次子鳳翮，字翔伯，順治壬辰科進士，先授廣東惠州府興寧知縣，後升至江南鎮江府同知，遞誥贈文林郎翰林院大學士；三子鳳翥，字伍珍，順治年間進士，仕浙江嘉興府石門知縣。三者都是為官清正廉明、除惡揚善、為國盡忠盡孝的人。皇帝念三子為官有功，特賜其母誥服——欽賜一品服。
不但三兄弟讀書成名，後代讀書成名者也比比皆是，象十二世若維父子高中舉人，其他候選知縣者有之，歷代如此，綿延不絕也。
河狀張氏後輩念祖德宗功，便修祠祭頌。張氏祠始修建於清朝雍正年間，祠址在現祠西南隅，因地域湫溢，仰止公、裴一公審議改遷現址。當大悲堂建成，二公積勞成疾，仙駕西遊。隔數年，裴一公之長子繼承父志，日夜籌資操勞，修建抱廈昭穆室，幾十年的努力才把張氏祠建成。張氏祠的建成來之不易，但卻在文革中被大肆破壞，莊嚴巍峨的張氏祠，只剩下現今的悲堂抱廈，在建築上留下了寶貴的文化遺產。
