巴金《隨想錄》書寫了自己獨特的見解，《沒有神》也成為其代序，很深刻的：
“我明明記得我曾經由人變獸，有人告訴我這不過是十年一夢。還會在做夢嗎？為什麼不會呢？我的心還在發痛，它還在出血。但是我不要再做夢了。我不會忘記自己是個人，也下定決心不再變為獸。無論誰拿著鞭子在我背上鞭打，我也不再進入夢鄉。當然我也不再相信夢話！
沒有神，也就沒有獸。大家都是人。”
藝術的最高境界，是真實，是自然，是無技巧.所以"沒有神"
"由人變獸"大概是指巴金的人生低谷吧.巴金曾經說"我不願意再坐下來，安安靜靜地讀書。我的血，我願意把它流出來。只要快一點給我一個機會做一點事情，盡一份力量，叫這做奴隸的、受苦的人民站起來，爭回他們的自由。你給我死也好，只是你不要使我這樣活著受罪，不要使我這樣無用地浪費我的青春。"
他不願意浪費自己的青春.不願意做行屍走肉.所以說"下定決心不再變為獸".
巴金的晚年不再像早年那樣充滿幻想.變成一個現實主義者."但是在《嚼火集》的序里我已經看出那頂紙糊的桂冠不過是安徒生的'皇帝的新衣'”。所以他說"我也不再進入夢鄉。當然我也不再相信夢話！"
"沒有神，也就沒有獸。大家都是人"正是體現了他晚年的現實主義.
巴金給我們留下的最寶貴的精神遺產就是品格。經過這么多黑暗和曲折，他仍然不改對真理和理想的執著追求，對文學、對人生的真誠。這都是非常值得我們景仰的。不僅是在文學領域，巴金對文革的反思，對人性的分析、解剖一直非常深刻，沒有別的作家可以做到。巴金對真理的執著，為所有的中國作家做了一個表率。
