沈伯時

沈伯時又名沈義父，（約公元1237~1243年前後在世）字伯時，號時齋，吳江人。生卒年均不詳，約宋理宗淳佑中前後在世。工詞，以周邦彥為宗，持論多為中理。著有《樂府指迷》一卷，《四庫總目》為詞論二十條。

沈伯時又名沈義父。
沈義父
（約公元1237~1243年前後在世）字伯時，號時齋，吳江人。生卒年均不詳，約宋理宗淳佑中前後在世。工詞，以周邦彥為宗，持論多為中理。著有《樂府指迷》一卷，《四庫總目》為詞論二十條。
按：
字的考證：《四庫全書提要》中記載“義父字伯時，履貫未詳。”
號的考證：《樂府指迷·翁校本舊跋》中稱為“沈時齋先生”，時齋當為號。
在世時間考證：《樂府指迷》自題曰“壬寅秋始識靜翁於澤濱，癸卯識夢窗，暇日相與唱酬”則活動時間在淳祐二年（1242年）、三年（1243年），又《翁校本舊跋》“嘉熙元年，以賦領鄉薦，為南康軍白鹿洞書院山長，舉行朱子學規。”可溯至嘉熙元年（1237年），故此確定活動時間為1237~1243年。
沈之選詞
沈義父主張作詞要協音、字雅、字隱、意柔。協音，立足於詩詞分疆，強調不可把詞寫成詩。字雅，是對雅俗的美學取向，是倡雅棄俗在用字上的體現。字隱，是對隱顯的價值取向，主張詞在用字上應該隱而不露。意柔，是講詞在運意時要柔婉而不豪放。協音、字雅、字隱是講詞的用字，意柔是進運意。總之，沈義父的作詞標準是講下字運意的法則，即作詞應以“樂府雅詞”為標準。周邦彥的詞最符合這一標準。