從藝履歷
自幼接受書畫教育,由汪式技法傳人汪同琪啟蒙,受教於恩師姚景卿,後師從畫壇伉儷高學年和史玉,完成汪式技法的革新。同時,書法技從張鶴年。現專門從事美術創作。擅長國畫工筆、寫意,並繼承家傳繪畫技法,同時精通西方油畫技巧。對於書法、佛學、易經等傳統文化精於研究。良好的書畫基礎教育,國學文化的研究,為後期的國畫創作打下了極為堅實的基礎。
汪正凱在2005年至2015年期間,遊學寫生結合閉關潛修,潛心研究國學文化和中西畫法,將家傳技法再次升化。此期間的作品突出畫中動物的“靈與神”,力求畫者、作品與觀者三方的精神交流。他藉助國畫寫意畫法的大氣結合工筆和油畫的寫實,將景、物、神結合,一氣呵成、景神貫通。
獨特技法
作為汪式技法傳人,其畫法風格為十六個字:傳承古法,融合中西,繼承家傳,入神出型。在熟練國畫技法基礎上,博採中西各名家之長,融技中西精粹,大膽創新,傳承了家傳繪畫技法並實現升化。特別是在中西技法的融合上進行了有益的探索,用中國畫的紙、筆、色達到西洋畫的效果。其畫作形態構思巧妙,把握準確,筆法細膩,用筆、用色、用光的創作技法,使作品渾然一體,猶如身臨其境呼之欲出,給人以新的感受。其中國繪畫技法在市美協舉行專題研討會得到美術家和美術理論家及畫界人士的首肯。汪正凱最為擅長是將家傳技法通過中西融合升化後的動物工筆技法,形成“入神入韻、虛法實型”的特色。對於走獸的神韻講究國畫的寫意特點,對於動物的皮毛講求油畫的寫實入微,通過染、線、勒、粉等實現寫意中帶實,油彩中入神。作為中青年畫家的代表,既有寫意的氣勢磅礴,又有工筆的細緻入微。對於整體意境表現上,汪正凱尤為注重氛圍和背景的營造和襯托,其作品實現身臨其境、意猶未盡、遐思遐想的境界和氣韻。
我:
汪式技法,由汪同琪汪老先生開創,於2000年實現人民大會堂展出,成為人民大會堂收藏作品,後由汪正凱先生傳承並發揚,完成汪式技法的革新。汪式技法融合國畫工筆、寫意,同時精通西方油畫技巧,又囊括書法、佛學、易經等傳統文化。
汪正凱在2005年至2015年期間,遊學寫生結合閉關潛修,潛心研究國學文化和中西畫法,將家傳技法再次升化。此期間的作品突出畫中動物的“靈與神”,力求畫者、作品與觀者三方的精神交流。作品藉助國畫寫意畫法的大氣結合工筆和油畫的寫實,將景、物、神結合,一氣呵成、景神貫通。
汪式技法,其畫法風格為十六個字:傳承古法,融合中西,繼承家傳,入神出型。在熟練國畫技法基礎上,博採中西各名家之長,融技中西精粹,大膽創新,傳承了家傳繪畫技法並實現升化。特別是在中西技法的融合上進行了有益的探索,用中國畫的紙、筆、色達到西洋畫的效果。其畫作形態構思巧妙,把握準確,筆法細膩,用筆、用色、用光的創作技法,使作品渾然一體,猶如身臨其境呼之欲出,給人以新的感受。其中國繪畫技法在市美協舉行專題研討會得到美術家和美術理論家及畫界人士的首肯。
畫法最為擅長是將家傳技法通過中西融合升化後的動物工筆技法,形成“入神入韻、虛法實型”的特色。對於走獸的神韻講究國畫的寫意特點,對於動物的皮毛講求油畫的寫實入微,通過染、線、勒、粉等實現寫意中帶實,油彩中入神。汪式技法作為近代國畫技法代表,既有寫意的氣勢磅礴,又有工筆的細緻入微。對於整體意境表現上,汪式尤為注重氛圍和背景的營造和襯托,其作品實現身臨其境、意猶未盡、遐思遐想的境界和氣韻。