![江流兒[電影西遊記之大聖歸來中的主人公]](/img/f/f24/nBnauM3X1MzN0MzM2kDNyIDN0UTMyITNykTO0EDMwAjMwUzL5QzL4gzLt92YucmbvRWdo5Cd0FmLzE2LvoDc0RHa.jpg "江流兒[電影西遊記之大聖歸來中的主人公]")
故事背景
故事世界觀
大聖歸來《西遊記之大聖歸來》電影的世界觀架構依據《西遊記》小說原著，劇中角色基本性格仍然尊重原著中的設定安排。
西遊世界有天庭、人世和地府。來自天庭界的使命是讓唐僧去西天取回真經，以造福妖怪橫生的人世。悟空、八戒，都是非同凡人的妖，但他們與其它妖怪不同，他們曾經進入過天庭的神仙序列，但因違反天庭規矩，先後被貶落到人世間。因為同一個使命，他們跟唐僧的成長纏繞在一起，從互相陌生、彼此隔膜、相互逃避、甚至一朝為敵。直到唐僧的第十世，各自才心堅意誠地願意保護唐僧去西天。唐僧在成為知名僧人之前，經歷過不同的身世或身份。每經歷一死，他就忘掉一切，轉世在新的時空里，以凡人之軀和超凡大愛開始又一次的人間之旅。
故事梗概
大鬧天宮後四百年多年，齊天大聖成了一個傳說，在山妖橫行的長安城，孤兒江流兒與行腳僧法明相依為命，小小少年常常神往大鬧天宮的孫悟空。
大聖歸來有一天，山妖來劫掠童男童女，江流兒救了一個小女孩，惹得山妖追殺，他一路逃跑，跑進了五行山，盲打誤撞地解除了孫悟空的封印。悟空自由之後只想回花果山，卻無奈腕上封印未解，又欠江流兒人情，勉強地護送他回長安城。一路上八戒和白龍馬也因緣際化地現身，但或落魄或魔性大發，英雄不再。妖王為搶女童，布下夜店迷局，卻發現悟空法力盡失，輕而易舉地抓走了女童。悟空不願再去救女童，江流兒決定自己去救。日全食之日，在懸空寺，妖王準備將童男童女投入丹爐中，江流兒卻衝進了道場，最後一戰開始了。
角色設定
原型由來
在影片中，江流兒一家三口被山妖追殺，最後母親為保護流兒緊緊抱著孩子墜落山下河流，行腳僧法明和尚在江邊撿到了她，故取名江流兒，收做徒弟撫養在身邊。此時，正是齊天大聖大鬧天宮後被壓五行山四百年多年的時候。
江流兒的原型：來源於四大名著之一的吳承恩著作《西遊記》里的唐僧，俗家姓名“陳禕”，乳名“江流兒”，法號“玄奘”，被尊稱為“三藏法師”，後世俗稱“唐僧”。唐僧原是如來佛的二徒弟“金蟬子”，因輕慢佛法被貶下凡間，忘卻前世記憶，接受輪迴磨鍊，歷經十次的轉世投胎才生為東土大唐高僧——唐僧，後來受唐太宗所託之命而西行，最後唐僧收孫悟空、豬八戒、沙僧、白龍馬為徒，不畏艱難險阻，共同經歷九九八十一難，才成功西天取經。
身世背景
影片根據《西遊記》原著世界觀和某些神秘細節，將《大聖歸來》故事設定在如來佛的二弟子金蟬子（唐僧）十世輪迴的第一世。由於每次轉世就會忘記前世的經歷，因此江流兒並不知道自己所肩負的使命。
大聖歸來一無所長的唐僧只有8歲，無所不能的悟空卻帶著五行山下的符咒，命運讓他們在弱爆的情況下相遇，面對的挑戰卻是群妖圍捕。
此時，江流兒年幼，父母雙亡，被雲遊僧法明收養，在市井集頭玩耍打鬧，憧憬傳說中的齊天大聖孫悟空；孫悟空此時被封印壓在五行山下，對如來又恨又怨，抱著能夠逃脫翻身的渺茫期望；世界演進到了唐都長安城時代，城頭常有山妖來襲……
形象設計
江流兒角色設定影片中的江流兒頭髮從一開始接近光頭到圓寸，到故事後半段長長版的圓寸，江流兒的頭髮是隨著故事發展長長了。影片後半段就有些頭髮了。孩子的頭髮長得很快。人不同位置的頭髮生長速度不同，圖中可看出他前面劉海處的頭髮長得稍微快些。而在人物設定時江流兒有長成爆炸頭和拉絲頭兩版，但沒有出現在電影當中。
在概念階段不能畫特別多的表情。更多的表情和表演是在動畫階段摸索出來的。江流兒是一個純真乾淨的孩子，不想要某些作品中那種小大人、五道槓式的孩子。所以參考了很多孩子的照片來設計。
性格特點
江流兒 和大聖江流兒是一個孤兒，一直在法明師父悉心教導撫養下長大，但法明畢竟代替不了江流兒對父愛和母愛的期待。江流兒天真活潑、勇敢善良、好奇心強、樂觀向上、堅強執著、意志堅定，崇拜大鬧天宮的齊天大聖，從某種程度上來講，在留守兒童江流兒心中，這齊天大聖儼然是他隱形的父親。但幼小的江流兒似乎也有著孫悟空般的桀驁不馴，他夢想著成為像齊天大聖般的大英雄，主持正義，替天行道。一路上，在被江流兒一次次“煩人”的詢問中，齊天大聖似乎想起了當年的風光和初心。
江流兒像是佛家點化的聖僧，他用自己的單純與向善，點化著已然淪為失敗者的齊天大聖。
人物關係
前世：金蟬子（如來佛祖座下二弟子）
江流兒父母：影片開端，為保護江流兒被山妖追殺而亡
撫養人/師父：行腳僧法明
最崇拜的人：齊天大聖孫悟空
夥伴：孫悟空、豬八戒、小白龍、小女孩安心、小土地公
敵人：山妖、巨獸混沌（五行山中的大妖王）
心愛之物：齊天大聖小玩偶
關於結局
《大聖歸來》導演田曉鵬專訪：最喜江流兒執著 放棄黑暗版結局遺憾
要說遺憾也有，《大聖歸來》的結尾，田曉鵬設計了三個版本，在電影中，“江流兒”又活了過來，結局皆大歡喜，但田曉鵬自己最想要的版本要黑暗得多，但最終考慮到小孩子的需求，只好放棄，“這是我最大的遺憾，也是對市場的妥協，以後不會了。”
有關軼事
•江流是唐僧的乳名，在吳承恩的小說《西遊記》中，唐僧的身世很傳奇：父母在船上被奸人所害，母親為救小唐僧將他放到木盆中漂走，在漂過金山寺時被法明和尚所救，因為他時順江流漂到金山寺，因此取名“江流”。有很多自來水們腦補江流兒和唐僧是前世今生的設定。
•江流兒為唐僧十世中的一世，為片中經典台詞：“別跟著我，小屁孩兒！”和《西遊記》中悟空經典台詞：“師傅！別趕我走！”有呼應關係。增添了很多悲情色彩。
•從時間來推算《大聖歸來》的大聖的確已經被壓在五行山下500年，與《西遊記》中的500年是一致的，時間上來看並不成立這種設定。而《大聖歸來》的故事不難看出只是借鑑《西遊記》的角色原型，故事設定完全獨立於《西遊記》之外。因此，與其將這看成是一個“這一世我無法護你周全，下一世定傾我所有不離不棄”的因果故事，不如將《大聖歸來》看作是《西遊記》的平行世界。
•江流兒的血觸摸到孫悟空的封印，孫悟空封印才脫離。
•江流兒有兩個配音演員，一個是林子傑，是個小朋友，但也是一個專業的小配音演員，他也超乎期待完成了江流兒這個角色，另一個是吉吉，因為有些情感爆發非常強的戲還是需要更成熟的配音演員來完成，這也是成片中有兩段江流兒配音略有違和的原因，確實是兩個人配的。
•《西遊記》的原著里，唐僧的少年時期就叫江流兒，而且他是九世修行，到第十世才遇到孫悟空。這九世里他經歷了什麼，才能使他在第十世成為一個大徹大悟的取經人 。
•整個故事的架構靠一部片子是講不完的，第一部的理念是“相識”，或者說“結緣”；未來第二部要解決的的問題是“信仰”。江流兒要從一個特別純真的小孩轉變成一個取經人，要樹立一個信仰。悟空要解決的問題是他要從信仰自己的個人主義，轉變為信仰小唐僧。他要認識到這個人的偉大，願意為他燃燒，願意追隨這個人 。
•“江流兒”作為田曉鵬最鍾愛的角色，則是承載了影片的主題，就是執著。正是這份執著，讓他義無反顧地追求正義，並最終釋放出孫悟空身上的良心，幫他恢復了齊天大聖的功力 。
•江流兒出場的音樂黃英華用了單簧管、雙簧管，因為這些明亮的聲音特別童真。
•“大聖”的身份是從孩子的視角來看的，悟空在江流兒心中就是一個很神聖的偶像，整個故事的主題就是這個心中的偶像回來了 。
•《大聖歸來》公映版中斷刪掉的內容包括幾個段落，比如土地公公的出場，江流兒跌落山崖後水中捉魚等戲份。
經典台詞
•你真的是齊天大聖嗎?
•大聖，我能為你做點什麼嗎?
•大聖，大聖……
•等我把傻丫頭送回家，我一定好好念經，因為大聖說如來佛祖會聽見，這樣我就能求佛祖把大聖的法力變回來了。
•大聖你一定會很多法術吧，我知道，齊天大聖孫悟空，身如玄鐵，火眼金睛，長生不老還有七十二變，一個筋斗雲啊就是十萬八千里。
•那么遠我得走一輩子。
•江流兒對大聖：不是說好了，要一起走的么？
•他不是懦夫。
•有了大聖保護我們，就什麼也不用怕啦。
•江流兒：你說我念經的時候佛祖能聽見么?
•大聖：聽見，肯定能聽見，那老頭最愛搞閒事了
•江流兒：大聖，等等我
•大聖：別跟著我，小屁孩
•江流兒：啊，大聖，等等我
•大聖：你個小屁孩，嘰嘰喳喳跟了俺一路，俺老孫的腦仁都被你吵炸了，能不能讓我安靜會
•江流兒：大聖，大聖你一定會很多法術吧，我知道
•江流兒：對了大聖，你還有一根如意金箍棒，話說那金箍棒...
•大聖：不許再提金箍棒的事
•江流兒：大聖，二郎神真的有三隻眼睛么?
•江流兒：大聖，大聖，巨力神是不是力氣很大?
•大聖：很大
•江流兒：四大天王是兄弟么?
•大聖：是姐妹
•江流兒：那哪吒是男孩么?
•大聖：女的
•江流兒：托塔天王有塔么?
•大聖：沒有
•江流兒：那塔里有人么?
•大聖：哎~，沒有
相關評價
大聖歸來導演給孫悟空設定的是滄桑大叔形象，他雖然是個失敗者，但身上有野性和狹義的一面。另一個關鍵人物是江流兒，頑皮可愛，堪稱完美少年，大聖是江流兒崇拜的偶像，雖然造型很醜。這兩個角色的設定很有意思，與傳統的“西遊記”故事相比，具有很大的顛覆性。但電影對兩人的關係探討得並不深刻，大聖被江流兒救出，江流兒一路追隨大聖，卻屢被嫌棄。當遇到妖怪時，大聖卻屢戰屢敗，最後，江流兒流血犧牲。大聖和江流兒之間的感情刻畫得不深入，結尾太過倉促。
資深影評人時間玫瑰：唐僧弄成了童年形象，一個江流兒的形象，齊天大聖原本是他心中的一個偶像。影片用他的視角來看，他心目中的偶像如何從頹廢失敗轉換到大英雄的心路歷程。不管是成年人還是小孩，在看的時候都會很自然而然把自己的視角和江流兒的視角換成一樣的視角，去仰望自己心目中曾經的那個英雄，去期盼他是如何歸來的。
