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日蝕求言詔
公卿大夫,好惡不同,或緣奸作邪,侵削細民,元元安所歸命哉? 乃六月晦,日有蝕之,《詩》不云乎? 」自今以來,公卿大夫其勉思天戒,慎身修永,以輔朕之不逮。
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罪已詔
“罪己詔”是古代的帝王在朝廷出現問題、國家遭受天災、政權處於安危時,自省或檢討自己過失、過錯發生的一種口諭或文書。它通常是在三種情況下出現:一是君臣錯位...
詳解 淵源 適用範圍 功用 歷代罪己詔 -
《庚子正月彗見於室有詔求言因上己見有感作三》
《庚子正月彗見於室有詔求言因上己見有感作三》的是宋代詩人岳珂的作品之一。
作者 詩詞正文 注釋 -
求訪賢良詔
《求訪賢良詔》是唐代武曌創作的一篇散文。
作品原文 作者簡介 -
詔
詔是一個漢字,讀作zhào,本意是指帝王召集大眾講話。引申義是(帝王)告知(下屬、大眾),告訴。該文字在《說文新附》和《禮記·曲禮》等文獻均有記載。
語言 字形結構 古籍解釋 文字詳解 常用詞組 -
《詔獄慘言》
《詔獄慘言》,明人撰寫的筆記小說。作者不詳。
例文賞析 -
罪己詔
“罪己詔”是古代的帝王在朝廷出現問題、國家遭受天災、政權處於安危時,自省或檢討自己過失、過錯發生的一種口諭或文書。它通常是在三種情況下出現:一是君臣錯位...
簡介 適用範圍 無奈性 悲喜劇 評價 -
文心雕龍·詔策
《詔策》是《文心雕龍》的第十九篇,主要是論述帝王的詔令文告。這類文體的名目很多,後代統稱為詔令。魏晉以前,這種文體還多用古樸的散文,隋唐以後,就常用辭采...
內容提要 原文+譯註 -
《文心雕龍·詔策》
《詔策》是《文心雕龍》的第十九篇,主要是論述帝王的詔令文告。這類文體的名目很多,後代統稱為詔令。魏晉以前,這種文體還多用古樸的散文,隋唐以後,就常用辭采...
內容提要 原文+譯註