永遠的魯迅

今天，我們仍然需要魯迅，魯迅的思想和精神不會過時。 魯迅的方向，是中華民族新文化的方向，也是我們先進文化繁榮發展的方向。 魯迅永遠是中華民族的驕傲，永遠是我們當之無愧的“民族魂”。

今年九月二十五日，是魯迅先生誕辰一百二十周年紀念日。毛澤東同志高度評價魯迅不但是偉大的文學家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家。認為他是文化戰線上，代表全民族的大多數，向著敵人衝鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅決、最忠實、最熱忱的空前的民族英雄。 魯迅的偉大也引來不少的嫉恨，他生前死後一直沒斷過被誤解、曲解、中傷甚至是誣衊。昔日曾有過敵人的通緝和圍攻；也有“令人寒心”的來自“同一營壘”的冷嘲熱諷、明槍暗箭；“文革”時曾被別有用心者視為階級鬥爭的工具，拿魯迅的隻言片語作為整人的“投槍和匕首”。進入新時期以來，也有人鄙薄革命文藝傳統，對魯迅採取不負責任的批評態度，甚至進行撒潑罵街般的攻擊。什麼“烏煙瘴氣鳥導師”一類的謾罵；什麼“光靠一堆雜文是立不住的”一類的酷評；什麼“棄醫從文是學醫失敗的結果”一類的貶損，可以說，從人格誣衊、學術貶損到政治攻擊無所不有。這些譁眾取寵、聳人聽聞的喧囂，恰恰反映了某些人的一種投機心理――靠罵名人來哄抬自己。 郁達夫生前感慨，一個不知道尊崇偉人的民族是可悲的。靠罵偉大的民族英雄來抬高自己的人，恐怕不僅僅是可悲。 魯迅畢生追求真理，追求進步。他高舉反帝反封建的大旗，以文學為武器，深刻揭露封建主義、軍閥勢力和國民黨反動派的醜惡嘴臉；他積極支持並參與反對帝國主義的侵略和壓迫的鬥爭，為維護民族尊嚴、爭取人民解放而戰鬥，表現出高昂的愛國主義激情和民族氣節；他尖銳揭示了國人身上存在的國民劣根性，哀其不幸、怒其不爭，渴望以理性精神開啟民智；他在嚴格解剖他人的同時，更加嚴厲地解剖自己；他面對殘酷的文化圍剿，以堅韌的戰鬥精神不懈抗爭，成為左翼文化運動的主將和領袖；他堅持文藝為人生為革命的道路，始終“和革命共同著生命”，深信“惟新興的無產者才有將來”，用如椽巨筆，承擔起“啟蒙”與“救亡”的雙重歷史責任。魯迅以他那深刻的思想、辛辣的文筆、卓越的藝術才華和凌厲的戰鬥風格贏得了中國人民的愛戴與尊敬；以其一生的輝煌業績奠定了他在中國現代史上的崇高地位。魯迅留下文化遺產是中國現代史上最可寶貴的精神財富。 今天，我們仍然需要魯迅，魯迅的思想和精神不會過時。魯迅所走過的從愛國主義到共產主義的道路，是中國一切進步知識分子的必由之路。魯迅身上體現出的中華民族不畏強敵、拚死禦侮的愛國主義精神，富貴不淫、貧賤不移、威武不屈的寶貴傳統，愛憎分明、嫉惡如仇的優秀品德和“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”的崇高人格力量，依然是需要特別尊崇的高尚風範；魯迅筆下所尖銳揭露的社會痼疾今天仍未根除，啟迪民眾心智“改變國民精神”的路途依然很長；魯迅憂國憂民的責任意識，“鍥而不捨”的治學態度，不為各種“紙糊的高冠”所陶醉、“更多的是更無情面地解剖我自己”的精神境界，依然是我們完善人格修養的榜樣；魯迅以博大的胸懷和氣魄倡導的“拿來主義”，在開放的條件下，不僅是衡量民族自信心的標誌，也是建設先進文化、促進國家富強所必需的；“魯迅的骨頭是最硬的，他沒有絲毫的奴顏和媚骨”，在爭取國家獨立和民族解放的鬥爭中，“這是殖民地半殖民地人民最可寶貴的性格”；而在世界範圍內國力競爭日趨激烈、各種文化相互激盪的條件下加快社會主義現代化建設的今天，依然也是最可寶貴的性格。魯迅的方向，是中華民族新文化的方向，也是我們先進文化繁榮發展的方向。 魯迅永遠是中華民族的驕傲，永遠是我們當之無愧的“民族魂”。