原詩詞
水調歌頭•黃州快哉亭贈張偓佺
落日繡簾卷，亭下水連空。知君為我新作，窗戶濕青紅【3】。
長記平山堂上【4】，倚枕江南煙雨【5】，渺渺沒孤鴻。
認得醉翁語，山色有無中【6】。一千頃，都鏡淨，倒碧峰。
忽然浪起，掀舞一葉白頭翁【7】。堪笑蘭台公子【8】，未解莊生天籟【9】，
剛道有雌雄【10】。一點浩然氣，千里快哉風【11】。
中華書局1965年版《全宋詞》
注釋
【1】這首詞作於宋神宗元豐六年（1083），時蘇軾因"烏台詩案"被貶，居於黃州（今湖北黃岡縣）。水調歌頭：曲牌名。詞題一作"黃州快哉亭贈張偓佺"。張懷民字偓佺，又字夢得，謫黃州後坦然自適，在長江邊築亭以陶冶性情，蘇軾為之取名為"快哉亭"，並賦此詞相贈。【2】蘇軾（1037-1101），字子瞻，號東坡居士，眉山（今四川省眉山縣）人。宋神宗嘉祐二年（1057）進士，因作詩諷刺新法，被新黨羅織下獄，是為"烏台詩案"。出獄後謫黃州團練副使。哲宗元祐間遷翰林學士知制誥，又因反對盡廢新法而遭舊黨排擠。哲宗親政後任用新黨，以譏刺先朝之罪遠謫惠州（治所在今廣東省惠陽縣）、儋州（治所在今廣東省儋縣）。蘇軾是我國歷史上成就最高的作家之一，散文名列"唐宋八大家"，詩歌、書法與黃庭堅齊名，詞作最富有開創精神，風格清雄超曠，被視為豪放詞派的創始人。【3】窗戶濕青紅：承上句"為我新作"，指快哉亭窗戶上的青、紅色油漆色澤新鮮。【4】平山堂：歐陽修於仁宗慶曆年間所建，址在今揚州市瘦西湖蜀岡法靜寺內。王象之《輿地勝記》謂"負堂而望，江南諸山，拱列檐下"。【5】倚枕：斜躺著。【6】醉翁語：歐陽修號醉翁，他詠平山堂的《醉偎香》（一作《朝中措》）詞云："平山欄檻倚晴空，山色有無中。"【7】白頭翁：船夫。【8】蘭台公子：戰國時期楚國的宋玉，他曾任蘭台令。其《風賦》寫他與景差陪同楚襄王游蘭台之宮，忽然颳起風來，楚襄王披襟當風曰："快哉此風，寡人所與庶人共者邪？"宋玉對曰："此獨大王之風耳，庶人安得而共之！"然後鋪敘"大王之雄風"與"庶人之雌風"之差別，蘇軾此處反對其說。【9】莊生天籟：莊子的"天籟"之說。《莊子·齊物論》："子游曰：'地籟則眾竅是已，人籟則比竹是已。敢問天籟。'子綦曰：'夫吹萬不同，而使其自己也，鹹其自取，怒者其誰邪！'""籟"是能發聲的孔穴，借指聲音。莊子用"人籟"（樂器發出的聲音）比喻區分彼我、善惡、對錯、好壞等差別的認識境界，用"地籟"（風吹孔穴發出的聲音）比喻見其差別而不追求差別的認識境界，用"天籟"比喻與道為一、任運自然、不見任何差別的逍遙、齊物境界。宋玉《風賦》區分"雄風"、"雌風"之差別，故稱其"未解莊生天籟"。【10】剛道：硬說。【11】此二句意謂胸中有浩然之氣便可享受千里快哉之風。浩然氣，語出《孟子·公孫丑》："我善養吾浩然之氣"，"其為氣也，至大至剛，以直養而無害，則塞於天地之間。"
賞析
這首詞又名《快哉亭作》，圍繞作者親自命名的"快哉亭"展開，有意突出"快哉"之意。上片前四句以實筆寫景，目光由遠及近，然後轉入對平山堂的回憶，後四句寫平山堂，實際是以虛筆寫快哉亭，二者風光一致，對歐陽修的思念更使此亭見得親切。過片五句再次轉回到目前，江面由靜謐安閒而忽然波瀾洶湧，作者視角也由千頃碧水聚焦於掀舞於其中的漁翁。所寫景物的象徵意義是很明顯的，那隱沒於煙雨之中的杳杳孤鴻，那忽然而起的驚濤駭浪，那隨浪掀舞的白頭漁翁，寄託著多少作者政治生涯中的感慨！正是因為這諸多感慨，使"快哉"的呼喚更為迫切。最後三句議論和兩句抒情即由此生髮出來，表現了作者超然於萬物之上的瀟灑胸襟，以及對心性修養的不懈追求，這是作者尋找的內在超越。
