江水浸雲影,鴻雁欲南飛。攜壺結客,何處空翠渺煙霏。塵世難逢一笑,況有紫萸黃菊,堪插滿頭歸。風景今朝是,身世昔人非。酬佳節,需酩酊,莫相違。人生如寄,何事辛苦怨斜暉。無盡今來古往,多少春花秋月,那更有危機。與問牛山客,何必獨沾衣。
賞析
本詞題為《隱括杜牧之齊山詩》,“隱括”,也就是對原作的內容、句子適當剪裁、增刪,修改成新的作品,用今天的話說,也就是改寫。 《文心雕龍·鎔裁》 :“蹊要所司,職在鎔裁,隱括情理,矯揉文采也。”由此可見,這種寫作方法,很早就有了。
朱熹“隱括”杜牧的《九日齊山登高》 ,也就是借這首詩來寄興抒情托志。杜牧的詩是這樣的:“江涵秋影雁初飛,與客攜壺上翠微。塵世難逢開口笑,菊花須插滿頭歸。但將酩酊酬佳節,不用登臨恨落暉。古往今來只如此,牛山何必獨沾衣!”對這首詩,歷來就有很高的評價。杜牧出身於顯赫的世代公卿之家,胸懷致仕
用世的大志;朱熹是著名思想家,又是詩人。儘管他們生活的時間前後相隔三百多年,但都是主張積極入世的,因為思想上有共通之處,朱熹仰慕小杜的詩,近而“隱括”成詞,也是可以理解的。
上片由寫景開始。“江水浸雲影,鴻雁欲南飛。”鴻雁南飛,正當秋高氣爽的季節,天上的雲影映照在江面上,這兩句是由杜牧詩“江涵秋影雁初飛”破解而得。“攜壺結客,何處空翠渺煙霏。”意思是說,在這美好的秋天,當應邀集朋友攜帶酒壺,找一個風景秀麗煙雲氤氳的地方去飲酒。“塵世難逢一笑,況有紫萸黃菊,堪插滿頭歸。”作者深悟世態炎涼,世俗難得看人一個笑臉,因此要找一個翠微渺遠的地方去盡興飲酒玩耍,擷摘“紫萸黃菊”,佩在身上,插在頭上,極盡其樂。然而,狂歡之餘,又想到無恨惆悵並不能完全排解,這就是“風景今朝是,身世昔人非”的感慨的由來。
過片之後,緊承上片的“攜壺結客”一句說:“酬佳節,須酩酊,莫相違。”但意思更進一層,也就是杜牧說的“但將酩酊酬佳節。”其意與“人生有酒須當醉”相近。“人生如寄,何事辛苦怨斜暉。”這兩句由杜牧原詩“不用登臨恨斜暉”變化而來。“人生如寄”,比喻人生短促,如同暫時寄居在世界上, 《古詩十九首》其十三有“人生忽如寄,壽無金石固。”朱熹把這個典故直接用於詞中,不著痕跡。後句將其意拓開去,胸襟豁然,言凡事大可不必怨天尤人。“無盡今來古往,多少春花秋月,那更有危機。”這三句的意思歸結起來也就是“古往今來只如此”,歷史發展,朝代更替,萬物興衰生滅,都包含著危機,但既然“人生如寄”,那也就無須多慮。
本詞上片由景入情,流露的感情是由樂轉愁;下片則排解憂慮,主張以達觀的態度對待生活。因為是對杜牧詩的“隱括”,所以做到不傷害原意,但意境更為開闊,且頗含哲理性。