![水東村[廣東省雲浮市雲城區腰古鎮水東村]](/img/6/6e3/nBnauM3X1ATM3IzM3ITMzUTN1UTM1QDN5MjM5ADMwAjMwUzLyEzLzIzLt92YucmbvRWdo5Cd0FmL0E2LvoDc0RHa.jpg "水東村[廣東省雲浮市雲城區腰古鎮水東村]")
簡介
水東村位於國道324線雲浮與肇慶交匯處，新興江江畔，地勢平坦，占地面積達45000平方米。
歷史來源
始建於明朝永樂二年（公元1404年）的村莊，程氏先祖為避戰亂而從河南遷至鄰南，其後在新
興江畔肥沃的土地上繁衍生息。他們都是中原望族的後代，全村村民皆以“程”為姓，始祖是開闢了“洛學”和“程朱理學”的北宋理學家“二程夫子”之一的程顥，程氏一族最早居於安徽，爾後遷於河南，至程顥嫡孫時，為避戰亂又從河南遷至嶺南，輾轉延至程氏嶺南八世程紹明娶宋氏為妻，於新興江畔建村繁衍生息，至今已傳至23代，分別以“序倫”、“篤慶”、“聚順”為堂號。這裡的程氏後人們秉承始祖的家訓，用勤勞的雙手建設著自己的家鄉，600多年來，村民生活古樸、民風和諧，歷代曾出現多位文、武舉人。
水東村開村始祖當時選中此地建村，主要是看中了流經這裡的新興江，符合人類“擇水而居”的特性；其次則是對被稱為“風水”而如今卻可解釋為對生態環境優劣的評估和選擇。他們選擇環境，可謂優中選優，最後被選中作為落腳點並打算久住的地方，據說是風水中所謂的“蓮花地”，因此村民建屋可以隨意座向，於是就形成了如今獨特的古民居建築群。雖然古民居座向各不相同，但是卻不失規矩。在村口望去，屋檐翹角和古宅隱約可見，顯得錯落有致，一看就知道是經過嚴格規劃、按傳統要求統一修建。當然整個村莊的修建也並非一蹴而就，而是經過許多年逐步完成的；不過無論哪個年代哪個家庭建屋，都依照祖宗定下的標準和要求修建，誰家也沒越雷池一步。
青磚小瓦馬頭牆，灌木迴廊繡閣藏。夢裡水鄉芳綠野，玉謫伯虎慰蘇杭。”群山環抱中，村前地坪上鬱鬱蔥蔥的百年大榕樹，靜默地守望著面前古樸的方型石井；蕩漾著碧波的大池塘里，倒影出村中一座座青磚瓦頂、牆體斑駁的古建築；一堵堵錯落有致，高出屋脊的奇特“凸”字形封火牆，仿佛一個個昂首雲天的威嚴長者，正在講述這村中的老故事。這裡就是被專家定位為“理學古村，雲山水鄉”，堪稱“嶺南理學第一村”的雲浮市雲城區腰古鎮水東村古民居建築群。
文物古蹟
目前保存著明清建築588座，其中有明朝所建廟宇一間（明徵廟），明朝所建祖祠三座，民居一百六十三間；清代建築祖祠六座，民居四百二十一間，是個名副其實的“百年古村”。村中的明清古建築群走向順應自然，布局上體現了古代的風水理念，按照“八卦”和地形建造，以村的中間巷為軸線，將整個村的民居建築分為東、西兩部分，一邊是坐東朝西，另一邊坐西向東。民居建築為磚木結構瓦房，前檐多為重檐，面闊三間，進深一進或二進。屋面為小青瓦覆頂，部分房屋尚存有風火垛頭。房屋樑架均為穿斗式構架，採用“一座三間”的形式建造，帶有天井和兩側廂房，磚石結構非常考究。大部分民居除了外牆和瓦檐的木結構有精美雕刻外，磚牆和屋內建築擺設同樣別具特色。
在這些建築物中，現存最具特色的當屬明清年間建成的九座程氏祖祠，其中又以壽庵祠年代最為久遠，建於明朝末年，是程氏八世祖素隆公為紀念其父程用愛而建，因程用愛字“壽庵”而得其名。壽庵祠位於整個古建築群的中央，整個建築為磚木結構，具有典型的徽派建築風格。外牆兩側高出屋面的封火牆，屋頂兩旁封火牆則呈月牙形向空中彎曲。屋內外用石雕、木雕、磚雕和灰塑等裝飾，主要以各種神獸、民間故事、花草圖案等為主要內容。旁邊還有一間青磚瓦房，是族人子女的學堂，是勸誡後人注重文化修養的地方，因為有此學堂，該村程氏後人大多崇文尚武，歷代出現了多位文武舉人。
一座可以號稱“宗祠大哥大”的古建築讓人格外驚喜。這就是保存較完好的程氏大宗祠，建於清乾隆年間，是水東村乃至雲浮市最大的祖祠，占地1200平方米。整個宗祠為二進結構，高梁大柱，恢弘氣勢，石柱樑撐均有精雕細琢的花鳥神獸。
程氏大宗祠前一對小石獸憨態可掬，仿佛躍躍欲動，要跳入來客懷中，精湛的雕塑技藝讓人驚嘆。從側門進入裡面參觀，大家馬上被宗祠天井右側一株蒼勁挺拔，枝繁葉茂的羅漢松已有380歲了，曾有人慾出百萬元買走，卻被村里人一致否決，都說這是祖宗留下來的鎮祠之寶。相傳這株羅漢松是外國引進的，鄉親們都覺得它特別珍貴，如今每逢過年過節，鄉親們敬宗祠時都會給這百年老松敬上一炷香。
程氏大宗祠的前廳，舊式的大吊扇靜靜地懸掛著；而正廳青瓦屋檐上的大高音喇叭及石柱門楣上的“為人民服務”木刻字極具時代特色，正廳曾供奉程氏祖先靈位，現在仍保存著當時用過的燭台和香爐。這些曾守護古村百年的景物，已淡去昔日的輝煌燦爛，但卻能勾起人們對古村歷史的無盡想像……
理學古村雲山水鄉
自從2007年有關專家開始關注這一獨具特色的明清古建築群後，不少專家學者聞風而來考察，認為這些景物都極具研究和旅遊開發價值，其建築模式和理念傳承了“程朱理學”的文化淵源，並融合了多元的文化特質，將其定位為“理學古村，雲山水鄉”，稱其為“嶺南理學第一村”。走訪所見，古村宗祠、廟宇的門框上，仍保留的“春風道貌，理學家聲”、“淵源宗洛水，枝葉發桐林”等多副楹聯正是這一論說的有力見證。
名人故事
作為理學大家、“二程夫子”的後裔，水東村民一直受“洛學”和“理學”文化的薰陶 ，歷來崇尚詩書禮儀，文武雙修。在大革命時期，農民運動的火種在這裡燃起，培育了一位革命烈士———程洪才。程洪才的父親程冬初是前清武舉人出身，既是一位武林高手，又是當時腰古方圓十里的首富，共生育了五子四女，程洪才在家中排行第三。由於家境富裕，其父親聘請了名儒為其授課於家中的柏廬書室。程洪才從小聰慧過人，幼讀聖書古文，並且文武雙修，從小練就了一手好槍法，據說他能在百公尺外隨手拔槍就能射中掛在樹枝上的沙煲。24歲時，受周邊地區農民運動的影響，程洪才毅然背叛自己的地主家庭，與廣大窮苦中青年農民一起，在中國共產黨的領導下成立了農民協會和農民自衛軍，並擔任雲浮縣水東第二分區農協主席和農軍領導人。在他的帶領下，水東的農民運動進行得熱火朝天。但由於叛徒出賣，1927年4月28日，程洪才被抓，並於當天下午在腰古元崗被反動派殘忍地剖腹殺害，被害時年僅25歲。反動派在殺害程洪才後又闖入水東村，放火焚燒了程洪才的祖屋柏廬書室，於是原本清幽雅致的柏廬書室如今只剩下殘垣斷壁，後人只能在村民的口述中緬懷烈士的英雄事跡。
