內容提要
作為20世紀全球最驚人、最激動人心的一大發現，死海古卷自發現之日起就成了一個傳奇，一個難解的謎。但死海古卷究竟講了些什麼？是怎么發現的？它是什麼樣的抄本？抄寫人是誰？抄寫於何時？它對《聖經》的理解有什麼影響？它和猶太教、基督教又是什麼關係？ 本書作者深入種種迷霧背後，以幽默風趣的語言，從考古研究、古文書學、文本考證、文獻學、語言學和古代聖經註解等角度娓娓道來，解答了有關死海古卷的諸多問題，還原了歷史的本來面目，有助於讀者全面認識死海古卷。
編輯推薦
死海古卷仿佛一團神秘的迷霧，若隱若現，撲朔迷離。無數的人在談論它，但問題仿佛總是多於答案，或者答案總是、不止一個。霧失樓台，月迷津渡，我們仿佛迷失在其中，然而這種迷失本身卻令人著迷，因為迷失中含著可能，含著真實，含著智慧。本書就是以這樣引人入勝的方式述說、評論了自古捲髮現之時直至近日(2005年)發生的形形色色令人著迷的事情。有趣的事件，有趣的論戰，即便本應是枯燥的、純學術的猶太歷史與思想傳統研究、基伯特一庫姆蘭考古研究、古文書學文本考證、文獻學、語言學和古代的聖經註解等等，作者也是那么饒有趣味地娓娓道來。
作者簡介
提摩太·H，林.愛丁堡大學《希伯來聖經》和第二聖殿猶太教教授。他是公認的死海古卷研究專家，古卷國際編輯團隊成員，參與編輯製作了古卷文本的主要版本。他還編輯了《死海古卷電子參考圖書館》的第一卷，編輯和撰寫了多部著作，其中包括《庫姆蘭注釋與保羅書信中的聖經》（1997）、《歷史語境中的死海古卷》（2000）和《排舍瑞姆》（2002）。
目錄
圖目
第一章 作為文化標誌的死海古卷
第二章 考古遺址與山洞
第三章 古卷與殘片
第四章 理解《希伯來聖經》的新信息
第五章 誰之古卷？
第六章 來自庫姆蘭圖書館的文字作品
第七章 歷史語境中的庫姆蘭-艾賽尼宗團
第八章 庫姆蘭宗團
第九章 庫姆蘭宗團的宗教信仰
第十章 古卷與早期基督教
第十一章 最偉大的抄本發現
附錄 迄今未知的文本
古卷的發現
《死海古卷》（或稱《死海經卷》、《死海書卷》、《死海文書》等）遠在第一世紀以前大約一百年的時候就被藏在死海西北的山洞中，此地離耶路撒冷大約只有十五、六哩的路，於是人們稱這本古卷為死海古卷 。
1947年春天，傑里科（Jericho）在死海附近的山洞裡發現（死海古卷），即最古老的猶太文獻手稿，今天被稱作《死海古卷》。這次偶然發現，成為本世紀最驚人的發現之一。
這本古卷遠在第一世紀以前大約一百年的時候就被藏在死海西北地山洞中。因為這個地方離開耶路撒冷大約只有十五、六里的路，所以就稱這本古卷叫死海古卷。
1948—1956年間，11個藏有手稿的洞穴（被標示為1—11號洞），又在死海西岸的北部角落，即被稱為庫蘭（KhirbetQumran）的附近發現，從這些洞穴又發掘出大量的《舊約聖經》古卷和其它文獻的手抄本，種類多達600多種，殘篇碎片數以萬計。
同時，學者們對庫蘭本身發生了興趣，開始在當地進行系統的古物挖掘，並對庫蘭和EinFenshka之間的整個地區作出建築學的測量。從中發現的陶器和其它遺留物說明了同一時期的居民和居住情況，把庫蘭居住情況的主要時期和古卷寫作的日期聯繫了起來。確定大多數手稿的寫作年代是從公元前2世紀到公元前68年間；而比庫蘭地區開始居住年月還久遠的古卷手稿，則可能是從異地帶來的。這些浩如煙海的古卷，在近代考古史上實為罕見，也被西方學術界稱為當代最重大的文獻發現。
大多數古卷都是殘破不全，約有五百多卷；其中一百卷是聖經抄本，除了以斯帖記外，全部的希伯來文聖經都有。除此之外，就是聖經注釋、次經（Apocrypha）、偽經、論禮儀的、曆法的、生活守則，以及啟示文學等。聖經抄本對我們的意義極為重大，它比馬所拉抄本（Masoretictext）還早一千年，為人們提供了希伯來文聖經寶貴的歷史資料。 古卷中的《以賽亞書》，是保存最完整的一卷。當我們將其中的文字與馬所拉譯本對比的時候，不得不發出由衷的感嘆：在近千年的抄寫保存過程中，聖經傳承者、希伯來學者是何等的忠心、認真和準確。引用一位聖經專家的統計：“在《以賽亞書》53章的一百六十六個單詞中，只有十七個字母有問題。其中十個字母是因為拼寫的演變；還有四個字母是由於連線詞的樣式的變動，不影響意思；最後三個字母組成了‘光’這個詞，在第十一節加入，但對整句話的意義影響不大。
並且，這個詞在七十士譯本和另一個洞穴中發現的《以賽亞》古卷相印證。總的來說，在近一千年的抄寫中，在共有一百六十六個單詞的一章文卷中，只有一個詞（三個字母）有爭議，但這個詞不影響句子的意義。”（注2）據估計，昆蘭（Qumran）的《以賽亞》古卷，與我們現有的希伯來文聖經，在一對一的單詞比較上，達到了百分之九十五以上的準確性。剩下的百分之五，主要是因為筆誤或拼寫的演變。
學者從希伯來古文字型的對照上，鑑定死海古卷的年代約於公元前三世紀到公元一世紀（公元前250年至公元68年）（另有人說從公元前170年到公元前58年，沒有公元後）。由於完成年代距今巳有二千多年，殘破不堪。出土的死海古卷中，最長的有8.148米。若包括頭尾部分，推測至少有8.75米長。
目前，主要的八部經卷都存放在以色列博物館；其餘的則保存在耶路撒冷的洛克斐勒博物館（Rockefeller Museum）。
