作品簡介
詩詞名：步虛詞十首
作者：吳筠
朝代：唐
作品原文
眾仙仰靈范，肅駕朝神宗。金景相照曜，逶迤升太空。
七玄已高飛，火煉生珠宮。餘慶逮天壤，平和王道融。
八威清游氣，十絕舞祥風。使我躋陽源，其來自陰功。
逍遙太霞上，真鑒靡不通。
逸轡登紫清，乘光邁奔電。閬風隔三天，俯視猶可見。
步虛詞十首玉闥摽敞朗，瓊林郁蔥蒨。自非挺金骨，焉得諧夙願。
真朋何森森，合景恣游宴。良會忘淹留，千齡才一眄。
三宮發明景，朗照同郁儀。紛然馳飆欻，上采空清蕤。
令我洞金色，後天耀瓊姿。心協太虛靜，寥寥竟何思。
玄中有至樂，淡泊終無為。但與正真友，飄颻散遨嬉。
稟化凝正氣，鍊形為真仙。忘心符元宗，返本協自然。
帝一集絳宮，流光出丹玄。元英與桃君，朗詠長生篇。
六府煥明霞，百關羅紫煙。飆車涉寥廓，靡靡乘景遷。
不覺雲路遠，斯須游萬天。
扶桑誕初景，羽蓋凌晨霞。倏欻造西域，嬉遊金母家。
碧津湛洪源，灼爍敷荷花。煌煌青琳宮，粲粲列玉華。
真氣溢絳府，自然思無邪。俯矜區中士，夭濁良可嗟。
瓊台劫萬仞，孤映大羅表。常有三素雲，凝光自飛繞。
羽幢泛明霞，升降何縹緲。鸞鳳吹雅音，棲翔絳林標。
玉虛無晝夜，靈景何皎皎。一睹太上京，方知眾天小。
灼灼青華林，靈風振瓊柯。三光無冬春，一氣清且和。
回首邇結靈，傾眸親曜羅。豁落制六天，流鈴威百魔。
綿綿慶不極，誰謂椿齡多。
高情無侈靡，遇物生華光。至樂無簫歌，金玉音琅琅。
步虛詞十首或登明真台，宴此羽景堂。杳靄結寶雲，霏微散靈香。
天人誠遐曠，歡泰不可量。
爰從太微上，肆覲虛皇尊。騰我八景輿，威遲入天門。
既登玉宸庭，肅肅仰紫軒。敢問龍漢末，如何辟乾坤。
怡然輟雲璈，告我希夷言。幸聞至精理，方見造化源。
二氣播萬有，化機無停輪。而我操其端，乃能出陶鈞。
寥寥大漠上，所遇皆清真。澄瑩含元和，氣同自相親。
絳樹結丹實，此霞流碧津。以茲保童嬰，永用超形神。
作者簡介
步虛詞十首吳筠，唐朝華州華陰(今陝西華陰縣)人。字貞節。一作正節。性高鯁，少舉儒子業，進士落第後隱居南陽倚帝山。天寶初召至京師，請隸人道門。後入嵩山，師從道教上清派法主潘師正，受授上清經法。與當時文士李白等交往甚密。玄宗多次徵召，應對皆名教世務，並以微言諷帝，深蒙賞賜。後被高力士讒言所傷，固辭還山。東遊至茅山，大曆十三年(778)卒於剡中。弟子私謚“宗元先生”。
吳筠 [唐]：中國道教名人，唐代著名道士。字貞節（一作“正節”）。華州華陰（今屬陝西）人。少通經，善屬文。性高潔，不隨流俗。因舉進士不第，乃入嵩山，師事潘師正為道士，傳上清經法。開元（713～741）中，南遊金陵，訪道茅山。後又游天台，觀滄海，與名士相娛樂，文辭傳頌京師。玄宗聞其名，遣使召見於大同殿，令待詔翰林。問以道法，答曰： “道法之精，無如《五千言》，其諸枝詞蔓說，徒費紙札耳”。又問神仙修煉之事，答以“此野人之事，當以歲月功行求之，非人主之所宜適意”。天寶（742～750）中，李林甫、楊國忠用事，綱紀日紊，知天下之將亂，乃堅求還嵩山，屢請不許，乃詔於岳觀別立道院。不久，安祿山欲稱兵，又求還茅山，玄宗許之。既而中原大亂，筠乃東遊會稽，隱於剡中，逍遙泉石，與李白、孔巢父等相酬和。代宗大曆十三年（778），卒于越中。弟子邵冀元等私謚為“宗玄先生”。
