作品原文
此日足可惜一首贈張籍
此日足可惜，此酒不足嘗。舍酒 去 相語，共分一日光 。
念昔未知子，孟君 自南方。自矜有所得 ，言子有文章。我名屬相府 ，欲往不得行。思之不可見，百端 在中腸。維時月魄死 ，冬日朝在房 。驅馳公事退 ，聞子適 及城。
命車載之至，引坐於中堂。開懷聽其說，往往副所望 。孔丘歿已遠 ，仁義路久荒。紛紛百家起，詭怪相披猖 。
長老守所聞，後生習為常。少知 誠難得，純粹 古已亡。譬彼植園木，有根易為長。留之不遣去，館置 城西旁。歲時未雲幾 ，浩浩 觀湖江。
眾夫指之笑，謂我知 不明。兒童畏雷電，魚鱉驚夜光 。州家舉進士 ，選試繆所當 。馳辭對我策 ，章句何煒煌 。相公朝服立 ，工席歌《鹿鳴》 。禮終樂亦闋 ，相拜送於庭 。之子去須臾 ，赫赫 流盛名。
竊 喜復竊嘆，諒 知有所成。人事安可恆？奄忽 令我傷。聞子高第 日，正從相公喪 。哀情 逢吉語，惝怳難為雙 。暮宿偃師 西，徒展轉在床 。夜聞汴州亂 ，繞壁行傍徨 。我時留妻子，倉卒不及將 。相見不復期，零落甘所丁 。驕兒未絕乳，念之不能忘。忽如在我所，耳若聞啼聲。
中途安得返？一日不可更 。俄 有東來說，我家免罹殃 。乘船下汴水 ，東去趨彭城 。從喪朝至洛，還走不及停。假道經盟津 ，出入 行澗岡。日西入軍門 ，羸馬顛且僵 。主人 願少留，延入陳壺觴 。卑賤不敢辭，忽忽 心如狂。飲食豈知味？絲竹徒轟轟。平明 脫身去，決若驚鳧翔 。
黃昏次汜水 ，欲過無舟航。號呼久乃至，夜濟十里黃 。中流上灘潬 ，沙水不可詳。驚波暗合沓 ，星宿爭翻芒 。轅馬蹢躅鳴，左右泣仆童 。甲午憩時門 ，臨泉窺鬥龍 。東南出陳許 ，陂澤 平茫茫。道邊草木花，紅紫相低昂。百里不逢人，角角雄雉鳴 。行行二月暮，乃及徐南疆。
下馬步堤岸，上船拜吾兄 。誰雲經艱難，百口無夭殤 ？僕射南陽公 ，宅我雎水陽 。篋 中有餘衣，盎 中有餘糧。閉門讀書史，窗戶忽已涼 。日念子來游，子豈知我情？別離未為久，辛苦多所經 。
對食每不飽，共言無倦聽。連延三十日，晨坐達五更。我友二三子 ，宦遊在西京 。東野窺禹穴 ，李翱觀濤江 。蕭條 千萬里，會合安可逢！淮之水舒舒 ，楚山直叢叢 。子又舍我去，我懷焉所窮 ？男兒不再壯，百歲如風狂 。高爵尚可求，無為守一鄉 。
注釋譯文
詞句注釋
張籍：韓愈門生。
舍酒：指不飲酒。
去：《義門讀書記》：註：“去”，當作“須”。按：“須”字是。所以飲酒不樂者，乃亟待張之至也。“去”字真無理爾。《詩》：“卬須我友”。
共分一日光：即共度一天的大好時光。
孟君：孟郊。
自矜：猶自負。有所得：指孟郊認識了張籍而認為自己得到了一個人才。韓愈認識張籍是由孟郊介紹的，故有此言。
名屬相府：董晉罷相後為宣武軍節度使，表韓愈為觀察推官。
百端：指各種思想情緒。這裡是形容韓愈因見不到張籍而百感交集。
維：發語詞，無義。月魄死：是一個月的月初。初一的時候，無光之處不月亮見，故稱魄死。
朝（zhāo）在房：指早晨可以同時看到日和月。朝，早。房，星名。
驅馳公事退：忙完公事回家。驅馳，指忙碌。
適：正，恰好。
副所望：指張籍的言談符合韓愈對他的期望。副，符合。
歿（mò）已遠：死了很久。歿，死。
詭怪：奇奇怪怪。披猖：猖獗，猖狂。
少知：稍微了解聖人仁義之說的人。
純粹：指篤於仁義之道的人。
館置：招待安置。
來雲幾：不久。
浩浩：水盛大貌，比喻張籍的學問大進，像江湖一樣浩大。
知（zhì）不明：愚笨。知，通“智”。
夜光：珍珠名。
州家：州官。舉進士：指由地方官推舉人選赴京應進士試。
選試：謂選舉、考試進士。繆所當：不敢當。繆，通“謬”，作者自謙語。
馳辭：不受拘束地、盡情地用文辭來表述某種觀點或表達某種感情。對我策：回答我（韓愈）出的試題。策，策試。
章句：指文章。煒（wěi）煌：輝煌，比喻文章之美。
相公：董晉。朝服立：身穿朝服肅立。
工席：擺設酒筵。歌《鹿鳴》：歌唱《詩經·小雅·鹿鳴》之詩。在唐代，鄉試放榜次日，鄉大夫作主人設宴宴請新科舉人，稱舉行鄉飲典禮，典禮中歌唱這首詩。
闋（què）：奏樂畢。
送於庭：記鄉飲酒義，賓出，主人拜送。庭，院子。
之子：這個人，指張籍。須臾：不久。
赫赫：顯赫貌。
竊：暗中。
諒：料想。
奄（yǎn）忽：迅速地，指時間過得快。
高第：高中、及第。貞元十五年（799年）張籍登第。
貞元十五年二月董晉死，韓愈護喪歸葬。相公：指董晉。
哀情：指“從相公喪”。吉語：指“聞子高第”。
惝（chǎng）怳（huǎng）：心不在焉，耳若無聞的樣子。指韓愈一方面是悲哀一方面是歡喜，兩種感情交織在一起，使自己心不在焉，耳若無聞。怳，同“恍”。難為雙：指悲喜難以並存。
偃（yǎn）師：地名，今屬河南。
徒展轉在床：一作“作展轉在空床”。展轉，同“輾轉”，翻來覆去睡不著覺的樣子。
汴（biàn）州亂：貞元十五年二月，董晉死了，行軍司馬陸長源代為宣武軍節度使。按著慣例，主帥死了，要發布給兵士做孝服，陸長源卻發錢代替布。判官孟叔度又壓低布價，抬高鹽價，這樣一來，每人所得鹽不過兩三斤。因此觸發了這次兵變，陸長源、孟叔度被殺。
繞壁行傍（bàng）徨：形容內心焦急而又無計可施。傍徨，同“彷徨”。
倉卒（cù）：同倉促。不及將：來不及攜帶。將，攜帶。
零落：飄零，流落。甘所丁：甘心接受遭遇的一切。丁，當，遭逢。
更：改。
俄：突然。
罹（lí）殃：遭殃。
汴水：唐人稱通濟渠為汴水。
彭城：古縣名，即今江蘇省徐州市。
假道：借道。盟津：即孟津，在今河南省孟縣附近。
出入：指經由之地。
軍門：指河陽三城節度使府門。
羸（léi）馬：瘦弱的馬。顛且僵：指撲倒在地，僵直不動。
主人：指當時的河陽節度李元（李長榮）。
延：請。陳壺觴（shāng）：指設酒席款待。
忽忽：迷迷糊糊，恍恍忽忽。
平明：天亮。
決（xuè）：迅疾。鳧（fú）：一名野鴨。
次：留宿。汜（sì）水：在河南省滎陽縣西。
濟：渡過。十里黃：形容寬闊的黃河。
潬（tān）：沙灘。
合沓：複雜、重疊的意思。
翻芒：閃光。
轅馬蹢躅（zhí zhú）鳴，左右泣仆童：語本屈原《離騷》“僕夫悲余馬懷兮，蜷曲顧而不行。”蹢躅，即躊躇，停止不行的樣子。仆童，僕人。
甲午：799年農曆二月二十日。時門：鄭州的一個城門。憩：休息。
臨泉窺鬥龍：疑是指當時鄭州有水患而言。臨泉，即臨淵，因避諱唐高祖名李淵而將“淵”改為“泉”。
陳：陳州（今河南淮陽縣）。許：許州（今河南省許昌市）。
陂（bēi）澤：湖澤。陂，池塘。
角角（gǔ gǔ）：象聲詞，鳥鳴聲。雉：野雞。雛（gòu）：野雞的叫聲。
吾兄：所指未詳。韓愈有三位兄長（韓會、韓介，一位不知名），都早逝，堂兄有韓雲卿之子韓俞、韓紳卿之子韓岌。
百口：指全家人。夭殤：死亡。夭，早死。殤，未成年而死。
僕射（pú yè）：官名，秦始置，漢以後因之，唐、宋左右僕射為宰相之職。南陽公：指張建封，他是兗州人，山東以南在戰國時代統稱南陽，故稱他為南陽公。
宅我：安頓我住下。睢（suī）水陽：指徐州。
篋（qiè）：箱子。
盎（àng）：瓦罐。
窗戶忽已涼：一作“清風窗戶涼”。
別離未為久，辛苦多所經：張籍於元貞十四年冬入京，至此時來訪僅半年余。
二三子：對友人的泛稱。
宦（huàn）游：仕宦在外。西京：長安。
東野窺禹穴：指當時孟郊在越州（今紹興市）。東野，指孟郊，字東野。禹穴，在會稽（今紹興），傳說是大禹治水的居處，又說是大禹的葬所。
李翱觀濤江：指李翱當時在浙江。李翱，“韓門”的文學之士。濤江，指錢塘江潮。
蕭條：寂寞貌。
舒舒：水流平緩的樣子。
楚山：杜佑《通典卷一百八十·州郡十·古徐州·彭城郡》：“彭城，春秋宋地，後屬楚，謂之西楚。項羽建都於此，故其山曰楚山。”以上淮水、楚山指張籍故鄉和州地。叢叢：同“簇簇”，聚集的樣子。
焉所窮：哪裡有盡頭。焉，盡頭。
風狂：形容人生短暫，如狂風般速逝。
高爵尚可求，無為守一鄉：意在鼓勵張籍出仕。無為，不要。
1.張籍：韓愈門生。
2.舍酒：指不飲酒。
3.去：《義門讀書記》：註：“去”，當作“須”。按：“須”字是。所以飲酒不樂者，乃亟待張之至也。“去”字真無理爾。《詩》：“卬須我友”。
4.共分一日光：即共度一天的大好時光。
5.孟君：孟郊。
6.自矜：猶自負。有所得：指孟郊認識了張籍而認為自己得到了一個人才。韓愈認識張籍是由孟郊介紹的，故有此言。
7.名屬相府：董晉罷相後為宣武軍節度使，表韓愈為觀察推官。
8.百端：指各種思想情緒。這裡是形容韓愈因見不到張籍而百感交集。
9.維：發語詞，無義。月魄死：是一個月的月初。初一的時候，無光之處不月亮見，故稱魄死。
10.朝（zhāo）在房：指早晨可以同時看到日和月。朝，早。房，星名。
11.驅馳公事退：忙完公事回家。驅馳，指忙碌。
12.適：正，恰好。
13.副所望：指張籍的言談符合韓愈對他的期望。副，符合。
14.歿（mò）已遠：死了很久。歿，死。
15.詭怪：奇奇怪怪。披猖：猖獗，猖狂。
16.少知：稍微了解聖人仁義之說的人。
17.純粹：指篤於仁義之道的人。
18.館置：招待安置。
19.來雲幾：不久。
20.浩浩：水盛大貌，比喻張籍的學問大進，像江湖一樣浩大。
21.知（zhì）不明：愚笨。知，通“智”。
22.夜光：珍珠名。
23.州家：州官。舉進士：指由地方官推舉人選赴京應進士試。
24.選試：謂選舉、考試進士。繆所當：不敢當。繆，通“謬”，作者自謙語。
25.馳辭：不受拘束地、盡情地用文辭來表述某種觀點或表達某種感情。對我策：回答我（韓愈）出的試題。策，策試。
26.章句：指文章。煒（wěi）煌：輝煌，比喻文章之美。
27.相公：董晉。朝服立：身穿朝服肅立。
28.工席：擺設酒筵。歌《鹿鳴》：歌唱《詩經·小雅·鹿鳴》之詩。在唐代，鄉試放榜次日，鄉大夫作主人設宴宴請新科舉人，稱舉行鄉飲典禮，典禮中歌唱這首詩。
29.闋（què）：奏樂畢。
30.送於庭：記鄉飲酒義，賓出，主人拜送。庭，院子。
31.之子：這個人，指張籍。須臾：不久。
32.赫赫：顯赫貌。
33.竊：暗中。
34.諒：料想。
35.奄（yǎn）忽：迅速地，指時間過得快。
36.高第：高中、及第。貞元十五年（799年）張籍登第。
37.貞元十五年二月董晉死，韓愈護喪歸葬。相公：指董晉。
38.哀情：指“從相公喪”。吉語：指“聞子高第”。
39.惝（chǎng）怳（huǎng）：心不在焉，耳若無聞的樣子。指韓愈一方面是悲哀一方面是歡喜，兩種感情交織在一起，使自己心不在焉，耳若無聞。怳，同“恍”。難為雙：指悲喜難以並存。
40.偃（yǎn）師：地名，今屬河南。
41.徒展轉在床：一作“作展轉在空床”。展轉，同“輾轉”，翻來覆去睡不著覺的樣子。
42.汴（biàn）州亂：貞元十五年二月，董晉死了，行軍司馬陸長源代為宣武軍節度使。按著慣例，主帥死了，要發布給兵士做孝服，陸長源卻發錢代替布。判官孟叔度又壓低布價，抬高鹽價，這樣一來，每人所得鹽不過兩三斤。因此觸發了這次兵變，陸長源、孟叔度被殺。
43.繞壁行傍（bàng）徨：形容內心焦急而又無計可施。傍徨，同“彷徨”。
44.倉卒（cù）：同倉促。不及將：來不及攜帶。將，攜帶。
45.零落：飄零，流落。甘所丁：甘心接受遭遇的一切。丁，當，遭逢。
46.更：改。
47.俄：突然。
48.罹（lí）殃：遭殃。
49.汴水：唐人稱通濟渠為汴水。
50.彭城：古縣名，即今江蘇省徐州市。
51.假道：借道。盟津：即孟津，在今河南省孟縣附近。
52.出入：指經由之地。
53.軍門：指河陽三城節度使府門。
54.羸（léi）馬：瘦弱的馬。顛且僵：指撲倒在地，僵直不動。
55.主人：指當時的河陽節度李元（李長榮）。
56.延：請。陳壺觴（shāng）：指設酒席款待。
57.忽忽：迷迷糊糊，恍恍忽忽。
58.平明：天亮。
59.決（xuè）：迅疾。鳧（fú）：一名野鴨。
60.次：留宿。汜（sì）水：在河南省滎陽縣西。
61.濟：渡過。十里黃：形容寬闊的黃河。
62.潬（tān）：沙灘。
63.合沓：複雜、重疊的意思。
64.翻芒：閃光。
65.轅馬蹢躅（zhí zhú）鳴，左右泣仆童：語本屈原《離騷》“僕夫悲余馬懷兮，蜷曲顧而不行。”蹢躅，即躊躇，停止不行的樣子。仆童，僕人。
66.甲午：799年農曆二月二十日。時門：鄭州的一個城門。憩：休息。
67.臨泉窺鬥龍：疑是指當時鄭州有水患而言。臨泉，即臨淵，因避諱唐高祖名李淵而將“淵”改為“泉”。
68.陳：陳州（今河南淮陽縣）。許：許州（今河南省許昌市）。
69.陂（bēi）澤：湖澤。陂，池塘。
70.角角（gǔ gǔ）：象聲詞，鳥鳴聲。雉：野雞。雛（gòu）：野雞的叫聲。
71.吾兄：所指未詳。韓愈有三位兄長（韓會、韓介，一位不知名），都早逝，堂兄有韓雲卿之子韓俞、韓紳卿之子韓岌。
72.百口：指全家人。夭殤：死亡。夭，早死。殤，未成年而死。
73.僕射（pú yè）：官名，秦始置，漢以後因之，唐、宋左右僕射為宰相之職。南陽公：指張建封，他是兗州人，山東以南在戰國時代統稱南陽，故稱他為南陽公。
74.宅我：安頓我住下。睢（suī）水陽：指徐州。
75.篋（qiè）：箱子。
76.盎（àng）：瓦罐。
77.窗戶忽已涼：一作“清風窗戶涼”。
78.別離未為久，辛苦多所經：張籍於元貞十四年冬入京，至此時來訪僅半年余。
79.二三子：對友人的泛稱。
80.宦（huàn）游：仕宦在外。西京：長安。
81.東野窺禹穴：指當時孟郊在越州（今紹興市）。東野，指孟郊，字東野。禹穴，在會稽（今紹興），傳說是大禹治水的居處，又說是大禹的葬所。
82.李翱觀濤江：指李翱當時在浙江。李翱，“韓門”的文學之士。濤江，指錢塘江潮。
83.蕭條：寂寞貌。
84.舒舒：水流平緩的樣子。
85.楚山：杜佑《通典卷一百八十·州郡十·古徐州·彭城郡》：“彭城，春秋宋地，後屬楚，謂之西楚。項羽建都於此，故其山曰楚山。”以上淮水、楚山指張籍故鄉和州地。叢叢：同“簇簇”，聚集的樣子。
86.焉所窮：哪裡有盡頭。焉，盡頭。
87.風狂：形容人生短暫，如狂風般速逝。
88.高爵尚可求，無為守一鄉：意在鼓勵張籍出仕。無為，不要。
白話譯文
這一天實在值得珍惜，這耽誤時間的酒宴實在不值得品嘗。還是讓我們放棄酒宴來聊天，共同度過這美好的一天吧。
想起當年不認識你的時候，是孟郊從南方來，誇耀說在南方很有收穫，其中就談到你的文采斐然。因為我當時在董公相府門下，想要去南方也無由去。想要與你相見卻不能實現，真讓我心裡焦急難挨。那一天正是月初的時候，冬天的太陽已經升起。我在結束相府的公事後回到家中，這時正好聽說你到城裡來了。
我於是馬上就派車接你到我家裡，引你到中堂坐下相敘。我開懷聽你議論分說，經常感覺到與我的心思深相契合。從孔丘逝世至今已經歲月久遠，仁義的大道也荒廢已久。各種各樣的學說紛紛興起，詭怪胡亂而猖獗一時。
那些宿學的長老固守聽聞的學問，從學的後生也習以為常。稍微懂得治理國家大事便非常難得，純正不雜的學者從古代以來就沒有了。而這種稍有所知就好像種植園中的樹木，只要有根就容易長大。我留你在城中捨不得讓你離開，讓你居住在城西。過了沒有多久的日子，聽你談學問就像觀看蒼茫的江海湖泊。
很多人都指著笑我，說我不聰明，不能識人。他們的見解就好像兒童害怕雷電或魚鱉受驚於明月一樣。州府裡面舉薦進士，讓我承擔了考官的職務。你馳騁文採回答我的策問，章句輝煌、美麗無比。相公董晉特別地穿上了朝廷的命服，擺設了宴席請你們這些薦舉的貢士鄉飲。禮節與音樂的程式結束之後，我們互相拜別，而在庭院中送你進京趕考。你在離別之後沒有多久便盛名遠揚。
我私下裡為你高興也為你感嘆，知道你一定會有所成就。但人間的事情是那樣的不穩定，變化的迅速令人悲傷。我聽到你高中進士的日子，正在為相公董晉奔喪。在悲哀的情緒當中聽到吉利的語言，迷迷糊糊不知道應該是悲還是喜。黃昏的時候我住宿在偃師城西，徒自在床上輾轉反側，不能入眠。到了夜間就聽說了汴州兵亂的訊息，起床沿著牆跟走來走去，難以排遣心頭的憂患。我在當時將妻子兒女都留在了汴州，倉卒之間沒法帶出來；相見的日子難以預期，自然要過上孤苦伶仃的日子了。只是那驕小的女兒還沒有斷奶，讓人想念而難以忘懷，有時會忽然覺得就在我的身邊一樣，耳邊傳來啼哭的聲音。
我人在中途怎么才能有返回去的時候，行程一天也沒法更改。過了一段時間，有人從東邊傳來訊息說，我在汴州的家眷幸運地免遭殃禍，他們已經乘船經過汴水，向東匆匆趕到徐州去了。我跟著奔喪到達洛陽後，馬上就在早晨停也不停地就往回趕。我從盟津借道而行，出入在澗水和高岡之間。到太陽西下的時候我來到河陽軍門中，羸弱的瘦馬已經搖搖晃晃快要撲倒了。河陽節度使李元希望我在這裡稍留片刻，邀請我進屋並擺了酒宴。我身處卑賤也不敢推辭主人的好意，但心裡悵然若失，像要發瘋一樣。再美味的佳肴也嘗不出味道來，絲竹音樂聽起來也只覺得轟轟直響。到了第二天早上，我終於脫身離去，往前直趕，就好象受驚的野鴨一樣。
黃昏的時候我到達汜水，想要渡河卻又沒有船可以擺渡。大聲呼叫了很久才有船來，在夜裡我橫渡了十里寬的黃河。船到中流的時候擱淺在沙灘上，沙中的水流不知道有多深。驚濤駭浪在這裡重疊翻滾，星星在水波上也閃爍著點點光芒。駕車的轅馬在這樣的情景下也躑躅悲鳴，左右的僕僮更嚇得哇哇哭叫。甲午那一天來到鄭州的時門下休息，接近洧淵仿佛可以看到有龍在水中爭鬥。我向東南走過陳州和許州，池塘和水澤中茫茫地泛著春水。路邊的草樹都紛紛開了花，萬紫千紅高低開遍，百里的路途中幾乎碰不到行人，只有山雞在角角地鳴叫。走啊走，到了二月底，才來到了徐州南郊。
我跨下馬來走到堤岸邊，又上了船拜見我徐州的兄長。誰能說經歷了千難萬險，家族中的百口人會沒有任何不幸呢？南陽公張建封僕射，安排我住在了睢水北岸。使我的箱篋中有了富足的衣服，使我的米缸中有了寬裕的餘糧。我關起門來閱讀書史，每天有清風吹拂視窗，給我帶來涼爽。我每天都盼望著你能來遊歷，你好像知道我的意思一樣，真的來了。我們之間的離別也並不太久，卻經歷了無數的辛苦。
我們在一起的日子雖然經常吃不飽肚子，但一起談學問卻毫無厭倦之情。這樣的日子有三十天之多，有時一直坐到五更天談興還很濃。我有一些別的朋友，但他們都在西京長安做官，孟東野也去了南方探尋禹穴，李翱也到浙江去觀看錢塘江潮，相隔迢迢千萬里路，能夠聚會到一起是多么不容易！淮水悠悠流去，楚山叢叢聳立，你現在又要離我而去，我心中的鬱悶怎樣才能窮盡？男兒的生命不會再度獲得青春，百年的人生就像風一樣飛馳而過。以你的才識還是能得到高官厚爵的，我勸你不必終老在一鄉而不外出宦遊。
創作背景
唐德宗貞元十三年（797年），韓愈在汴州，孟郊從南方來，向他推薦張籍。十月，張籍自和州（今安徽省和縣）來，從韓愈習文。第二年秋，韓愈主汴州貢舉，張籍中第。第三年春，張籍於高郢主試下登進士第。秋，韓愈在徐州依張建封，張籍來訪，留月余，此為韓愈送別張籍時所作。
作品鑑賞
文學賞析
這首詩主要敘寫和張籍的交誼，連帶寫到與孟郊、李翱結交情形，夾敘幾年來倉皇避亂、家庭離散、四處投奔的慘痛經歷，一方面表揚、勸勉友人，另一方面抒寫自己的志向。寫法上顯然有意模仿漢、魏詩和古樂府，以質直古樸的語氣述事陳情，使痛切的感慨和深厚的情誼流露在字裡行間。
這首詩在按部就班地敘述中，注意結構上轉折變化、語氣上提掇頓挫，描寫淋漓詳贍而不嫌繁密，抒情紆徐深厚而不避瑣碎。造句、用韻方面也富有特色：中唐詩人作古體詩大都已相當格律化，但韓愈此詩卻有意多用散句，力避駢偶，用韻也是有意寬泛自由。歐陽修曾舉這首詩稱讚韓愈詩的“筆力”，說“余獨愛其工於用韻”，又說“其得韻寬則波瀾橫溢，泛入旁韻，乍還乍離，出入回合，殆不可拘以常格，如《此日足可惜》之類是也”。詩中主要是押下平聲的“陽”、“唐”兩韻，這本是可以通押的兩個寬韻，但韓愈又用了上平聲的“東”、“鍾”、“江”韻，下平聲的“青”韻，去聲的“漾”韻等，更有多處是重複使用同一韻字。如此逸越常規，有效地造成高古超俗的印象。在格律上立意矜創，正有助於表達深厚鬱積、磊落不平的情懷，也使得詩別具奇崛高古格調。
全詩鋪陳極多，使詩在敘事中有抒情，抒情中有議論，情景交融，議論縱橫，字裡行間充分流露出詩人對社會動盪的憂慮、不安，對和平安定的嚮往、渴望，對真摯友誼的珍視、追求，在困頓無聊的環境中堅持積極用世的志願和熱情。
名家點評
•北宋歐陽修：退之筆力，無施不可，而嘗以詩為文章末事，故其詩曰“多情懷酒伴，餘事作詩人”也。然其資談笑，助諧謔，敘人情，狀物態，一寓於詩，而曲盡其妙。此在雄文大手固不足論，而余獨愛其工於用韻也。蓋其得韻寬則波浪橫溢，泛入傍韻，乍還乍離，出入回合，殆不可拘以常格，如《此日足可惜》之類是也。（《歐陽文忠公文集》）
•北宋張耒：韓吏部《此日足可惜》詩，自“嘗”字入“行”字，又入“江”字、“崇”字。雖越逸出常制，而讀之不覺，信奇作也。（《明道雜誌》）
•北宋強行父：韓退之作古詩，有故避屬對者，“淮之水舒舒，楚山直叢叢”是也。（《唐子西文錄》）
•南宋蔡夢弼：此詩與《元和聖德詩》多從古韻，讀之者當始終以協聲求之，非所謂雜用韻也。押二“光”字，二“鳴”字，二“更”字，二“狂”字。胡仔謂退之好重疊用韻，以盡己之意，蓋不恤其為病也。（魏仲舉《新刊五百家注音辨昌黎先生文集》）
•明代胡震亨：韓愈最重字學，詩多用古韻，如《元和聖德》及《此日足可惜》詩，全篇一韻，皆古葉兼用。（《唐音癸簽》）
•明代許學夷：退之五言古《此日足可惜》一篇，措語與眾不同。此篇故為拙樸，字字有金石聲。學者必先讀子美《杜鵑》、《義鶻》、《彭衙行》諸作，乃可讀此，否則不免驚異耳。（《詩源辨體》）
•明末清初俞瑒：此詩中間敘次，亦仿佛《彭衙行》、《北征》光景。（顧嗣立《昌黎先生詩集注》）
•清代朱彝尊：①（首二句下）奇句奇壯，意高遠。②（“有根”句下）敘事覺太詳、太實、太拙。③（“夜聞”二句下）自己跋涉辛苦，又聞此變，敘來稍覺有味。大抵文生於情是本等。④（“百里”二句下）要知此閒點景，方是詩家趣味。⑤（“淮之”二句下）添一“之”字，故避對，乃更古健。然《秋懷詩》何嘗不對？此要看上下調法如何。（顧嗣立《昌黎先生詩集注》）
•清代汪琬：（首二句下）惜別之意，似從“勿言一樽酒，明日難重持”二句翻出。（顧嗣立《昌黎先生詩集注》）
•清代李光地：長洲顧寧人氏譏韓公不識古韻，蓋謂此詩及《元和聖德詩》之類。然顧氏之學，以質於《詩》、《書》古文，合者為多，至聲氣之元，歌樂之用，古人所以協律同文之本，則似有未能明者。蓋東、冬、江、陽、庚、青、蒸七韻，原為一部，以其元乃一氣所生，而用之以葉歌曲，則收聲必同故也。退之此詩，正用東、冬等一部。（《榕村詩選》）
•清代何焯：①（“有根”句下）少有所知，便是“根”也。②（“兒童”二句下）韓、蘇詩病。③（“竊喜”句下）二“竊”字，暗與眾夫指笑對照。④（“驚波”四句下）非屢涉江湖，不知其真。⑤（“臨泉”句下）只此句用一故實趁韻，非當時情理。⑥（“閉門”二句下）驚魂初復，不覺及秋，二語神助。⑦（“晨坐”句下）謂自五更起坐達晨也，本老杜“午時起坐自天明”來。⑧（“百歲”句下）結歸“此日可惜”。結挺拔。（《義門讀書記》）
•清代查慎行：（“少知”二句下）才難一言，千古同嘆。（《查初白十二種詩評》）
•清代汪森：（“連延”句下）此段從讀書旅次而忽念離索，筆法驚絕。用“三十日”句正為此日之可惜也，並及二三子、東野，正與前應而兼入李翱，文法極活。“男兒”句又與“此日”作應，章法整密，最近少陵，而排盪之氣，則尤見公之筆力也。（《韓柳詩選》）
•清代嚴虞惇：長篇敘情事，無對偶語，而不覺其冗漫，此見筆力。（《批顧嗣立韓詩注》）
•清代愛新覺羅·弘曆：追溯與籍結交之始，至今日重逢別去。而其中歷敘己之崎嶇險難，意境紆折，時地分明，摹刻不傳之情，並診縷不必詳之事，倥傯雜沓，真有波濤夜驚、風雨驟至之勢。若後人為之，鮮不失之冗散者。須玩其勁氣直達處，數十句如一句。尤須玩其通篇章法，搏控操縱，筆力如一髮引千鈞，庶可神明於規矩之外。（《唐宋詩醇》）
•清代王鳴盛：諸家論韻，可謂謬矣。洪興祖謂此詩雜用韻，若依顧炎武說，則洪說甚確。昌黎生於經學既衰之日，擿埴索塗，那有是處。（《蛾術編》）
•清代方世舉：此篇用韻，全以《三百篇》為法。此詩用東、冬、江、陽、庚、青六韻，蓋古韻本然耳。（《韓昌黎詩集編年箋注》）
•清代黃鉞：此篇頗似老杜《北征》，第微遜其紆餘卓犖耳。（《昌黎先生詩增注證訛》）
•清代程學恂：①（首二句下）慨然以起，與《醉贈張秘書》同。②（“耳若”句下）中間愈瑣愈妙，正得杜法。③（“左右”句下）敘次妙處，真得老杜《北征》、《彭衙行》遺意。④（“甲午”二句下）百憂中有此古興，妙絕。⑤公雲“上與甫、白感至誠”，如《南山詩》，乃變杜之體而與相抗者也；如此篇，乃同杜之體而與相和者也。（《韓詩臆說》）
•清代蔣抱玄：惜別是道情之文，然須字字從心坎流出，寫得淋漓盡致，便是大家手筆。況既非律言，用韻錯雜，無足瑕疵。評家多就用韻為上下手，毋乃蛙聒。（《評註韓昌黎詩集》）
•民國甪城人陳存悔、江都人劉堪、古邗人劉鐵冷、涇縣人胡懷琛合註：雄直之體，渾轉之氣，奇崛之句，雜沓並驅詩中，異觀也。（《十八家詩鈔評點》）
作者簡介
韓愈（768年—824年），字退之，河南南陽（今河南孟州）人，唐代文學家、哲學家。因其常據郡望自稱昌黎韓愈，故後世稱之為韓昌黎；卒後謚“文”，世稱韓文公。貞元八年（792年）進士及第，先後為節度使推官、監察御史，德宗末因上疏時政之弊而被貶。唐憲宗時曾任國子博士、史館修撰、中書舍人等職。元和十四年（819年）因諫阻憲宗奉迎佛骨被貶為潮州刺史。穆宗時歷任國子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹兼御史大夫。在政治上反對藩鎮割據，在文學上主張文以載道，其散文位居唐宋八大家之首，與柳宗元同為唐代古文運動的倡導者，並稱“韓柳”。詩與孟郊並稱“韓孟”。其詩力求新奇，有時流於險怪，對宋詩影響頗大。有《昌黎先生集》。
