正其義不謀其利:
也記作“正其義不謀其利”,是說做任何事情都是為了匡扶正義而不是為了個人的利益 。 朱熹以此句為處事之要,列入《白鹿洞書院揭示》之中。
而清初 顏元(1635——1704)提出“ 正其義以謀其利,明其道而計其功”的命題,衝破了傳統的禁錮,使中國古代對於義、利關係問題的認識近乎科學。
正其義不謀其利出自董仲舒的“正其義不謀其利,明其道不計其功”.
正其義不謀其利:
也記作“正其義不謀其利”,是說做任何事情都是為了匡扶正義而不是為了個人的利益 。 朱熹以此句為處事之要,列入《白鹿洞書院揭示》之中。
而清初 顏元(1635——1704)提出“ 正其義以謀其利,明其道而計其功”的命題,衝破了傳統的禁錮,使中國古代對於義、利關係問題的認識近乎科學。
正其誼不謀其利,讀音是zhèng qí yì bù móu qí lì,漢語詞語,釋義是言行合乎正義,不謀個人私利。
解釋 出處 用法.欲不可從.志不可滿.樂不可極. 賢者狎而敬之.畏而愛之.愛而知其惡.憎而知其善.積而能散.安安而能遷.臨財毋苟得.臨難毋苟免.很毋求勝.分...取於人.不聞取人.禮聞來學.不聞往教. 道德仁義.非禮不成.教訓正...
我祝君歸,為君吟心血。 不意君蒙冤,只緣詩三首。 三中一聲雷,華廈春風吹。
簡介義與利,中國古代哲學的一對範疇。義,指道義;利,指利益、功利。關於二者的關係,中國歷史上各學派多持不同觀點。
﹐戰亂頻繁﹐官僚貴族或耽於宴樂或追求長生不老之術﹐其影響也滲透到社會各階層...內臟得到特殊的鍛鍊,其功能將得到改善,從而使體內氣血平衡,內氣充盈,內分泌...站樁時意念的作用,其功效在實戰中也是有目共睹的。對於以少林拳為代表的外家...
武術篇 武術的起源與發展 武術篇 馬步 武術篇 沙袋 武術篇 打坐 武術篇 吐納,各於題後粗述玄元皇帝聖旨,或先經以始其事,或後經以終其義,謬將臆度,用達...,比日月之照臨,利將無窮,人受其賜。故王者得之,可以適天下;諸侯得之,可以安...王侯之動,即無不用其金革矣。 為患之大,莫甚於斯。故偃武修文,興利除害...
唐朝王真奉獻給唐憲宗的奏章 內容《尚書度支郎中贈尚書左僕射正平節公裴公神道碑銘》是唐代權德輿創作的一篇散文。
作品原文 作者簡介對《八觀六驗》、《三禁四不納》、《五圖四不謀》、《七正九不善》、《六義七...。韓非子云:“利之所在民歸之,名之所彰士死之”,“主明察則悉心以事之,主不察...宦達呢!這就是所謂的“法宜其事則理,事適其務故有功”。經國緯政的道理也是...
學社簡介 成立背景 知學主義提出 知學主義意義 原則思想#1也尊賢竟音事能,向善就利,自堯舜以固然,而況羽俗乎?先生其聽矣。亢倉...聖人之制萬物也,全其天也,天全則神全矣。神全之人不慮而通,不謀而當,精照無...讓,不明於其道,舉全境以付人,人實鴟義而有其國。凡人不修其道,隨其心而師之...
作品內容 創作背景 作品賞析