“權力意志”是一種神秘的精神力量，它在量上是不變的，它的存在是絕對的、永恆的。但它不是僵死不動的，它像河流，奔騰不息，像海洋、洶湧潮湃。在它永恆的運動變化中，事事物物被創造出來，復又被消滅，世界就這樣不斷推陳出新，幻化不已。
在“瘋子哲學家”尼采眼裡，權力意志是一切事物的本質，一切事物無不是權力意志的表現。人的一切行為、活動都是權力意志的表現。
人們追求食物、追求財產、追求工具、追求奴僕和主子，根源都在於權力意志；壓迫、剝削、奴役、戰爭、人們之間的爭鬥等等，都是不同的權力意志相互作用的表現；生物機體吸取營養，就是它們作為權力意志去占有、吞噬、征服環境；化學中的分解和化合，無非是一種權力意志侵占、征服另一種權力意志；物理學中的引力和斥力的對立，其實就是不同的權力意志的爭奪……
這無疑是一種帶有瘋狂色彩的哲學。在一切事物中，權力意志的發揮都表現為抗強欺弱。
《權力意志》為尼采晚年哲學思想的代表之作，也是尼采最有影響的哲學著作，尼采哲學的精髓即是重估一切價值，其“意志”是壓倒一切的。
尼采主張權力意志是支配世界和人類行為的唯一絕對動因，人生就是權力意志的追求。要了解尼采的哲學思想的偉大精髓，《權力意志》不可不讀。
考訂研究版《尼采全集》第12卷和第13卷（即《權力意志》上下卷），包含尼采自1885年秋至1889年1月初的全部殘篇遺稿，這些殘篇遺稿由22本手稿組成，其中有15個較厚的本子，3個小筆記本和4個資料夾。
這兩卷具有特殊的重要意義，原因在於，它們完整地、以忠實於手稿的方式呈現了尼采1885年秋至1889年初（其創作活動的結束）期間的全部殘篇、計畫、提綱和標題，因此為最終解決關於所謂的尼采哲學主要著作——以《權力意志》為書名——的聚訟紛紜的問題提供了基礎。以編年順序排列的殘篇，給出了一種準確的、近乎完備的對尼采1885年秋至1889年1月初之間的創作活動和文字意圖的描繪。
