基本定義
什麼是橄欖球理論？
此前的日常觀念認為：社會是金字塔型的，極少數的天才精英站在塔尖，越往下看，人逐步增加，到最低層，人數最多。
這個看法，只對了一半。因為倒過來看，站在底尖處於經濟和精神崩潰的人同樣是極少數。所以社會形態是橄欖球型的，中部大，兩頭尖。這就是“橄欖球理論”，或者稱為“橄欖球現象”、“橄欖球思維”、“橄欖球原理”。
橄欖球理論橄欖球理論的創建人王昌利在09年學習易經思維的過程中，為了破解易經的漏洞，逐漸推演出來的一套橄欖球思維模型，到2012年底，理清了橄欖球的自身運行規律，以及橄欖球與太極的相互關係；該思維首先驗證和終結了王昌利專注的問題孩子教育研究。在隨後的運用中，王昌利發現，該理論可以用於分析一切心理和思維現象、社會現象、自然現象，並找到它們變化運行的規律和應對策略。
該理論為我們整合思維、完善思考、預測和判斷、組織和決策提供了戰略性思維武器。在經商、科研、人際交往、管理、賭博、美容、養身、教育、農耕、政治等等一切方面，都是一把思維利器。如果易經思維使人如水，那么橄欖球思維使人如火、如電；易經思維使人高瞻遠矚，橄欖球思維使人精耕細作、一絲不亂；易經思維使人兼收並蓄，橄欖球思維使人鶴立雞群；易經思維托起了中國的百家思想，傳承整箇中華文明，橄欖球則將詮釋所有學科現象，揭示所有學問的共同密碼；易經思想已經分支為無數流派，橄欖球也將需要無數的能人志士從不同的領域進行全面開發。
在運用橄欖球理論的過程中，運用者的智商將會得到突飛猛進地提升，而對問題的分析卻變得淺顯易懂，對解決問題的思路的選擇也總是恰到好處。
運用方法
那么如何來感受橄欖球理論的美妙，如何運用該理論？下面試著結合一些具體現象進行分解：
下面這幅圖是智商分布圖，呈現出兩頭尖中間大的橄欖球型。
智商分布統計圖以班級成績統計而言：滿分的、總分接近滿分的，總是極其鳳毛翎角；低差，考0分或者接近0分的，也總是極其個別。
一個社區，極其富有的是極少數人，窮得揭不開鍋的也是極少數人。
根據對一個50人的一個重點班級的調查，裡面學習勁頭髮狂的3名，學習熱情很高的10名，學習不錯的18幾名，學習有一定問題的有11幾個，也有5個學生有很大的心理障礙，另外有1名學生由於學習嚴重跟不上還不時觸犯紀律，正在被老師斟酌是否調出重點班。
在一個“平行班”，也就是被重點班級篩選之後剩下的學生，他們的整體士氣都非常低落，他們隨時都感覺自己是一個失敗群體，看不起自己也看不上本班同學。然而令人驚喜的是，有10名左右的學生在學習上還是很給力的，其中2名孩子在學習上你追我趕，熱情不錯。在另一端，有幾個落後的孩子經常在行為、思想、語言、著裝上都表現得及其糟糕，他們承受著本班優勢人群和重點班級的雙重精神壓力。
所以，我們的社會是橄欖球型的，頂尖精英是個別，上層的人是少數，中層的人是多數，下層的人也是少數，底尖的人仍然是個別。
別以為熙熙攘攘的大街，走過的人都是同等的地位，即便最低層的一群農民工裡面，仍然一幫人壓倒著另一幫人，壓制著個別非常麻木貧困的弱者。
只要有群體的地方，就會分化出橄欖球形態，這是永恆的現象、宇宙的形態。
一個班級是一個橄欖球、一個學校是一個橄欖球。幾個頂尖學生，他們享受著同學們的艷慕，學校、老師和家長們的讚譽，學習資源也會優先向他們傾斜。他們具有崇高遠大的理想，道德感很強，總是把自己按照楷模來自律，非常自覺地學習，精神飛揚，學習效率高，能輕易集中精力，學習就是成功快樂，這種成功快樂又催化著他們熱愛學習，良性循環，他們享受著高峰體驗，世界對他們來講是似乎是無限光明的。
還有少數上層學生，他們能完成全部的學習任務，不時還會得到某些獎勵，在群體中，也可以算作成功者，沒有過大的精神負擔，但是也沒有特別遠大的理想，他們往往享受著當下的閒適溫馨。學校和班級對他們來說仍然是樂園，他們愛學校和班級，樂於接受一些積極的言論，對人對己都有良好的熱情。他們長大後往往成為各個方面的頂梁。
多數人構成了學生中的中層，如果還原到社會中去，他們就是普通大眾。他們努力地學習，參加培訓班，請教老師同學，大量練習輔導資料，學業平平，偶爾在某些方面稍微有點出息，多數方面達不到自己的願望，他們期待能走向上層，費盡周折，偶爾上去，不久落下來，在這方面努力，在另一方面又落後了，有時還會掉進下層群體。所以，這是一個焦慮的群體，不甘落後，屢敗屢戰。雖然心中有燦爛的夢想，卻總是受傷。這部分人頭腦一般都不錯，所以，偶爾還會報復上層和頂層的傢伙，以泄私憤；有時又捉弄下層和底層的同學，去掠奪一些快感；有時偷偷上網、看小說、談戀愛、抽菸……但是一旦出現紀律懲戒就止步了，接著轉移到新的刺激。班級和學校的紀律不斷完善，他們不斷找到新的花樣愉悅自己，他們不停犯小錯，大錯一般不會犯。他們如果有幸藉助老師的偏愛、家長的投資、心理輔導的助力等外力，也可以步入上層。
如果說上面都是“好人”，接下來就是“壞人”了，這是班級和學校里的一小撮，他們學業基本完成不了，在強大的紀律淫威下應付了事。時常被批評，老是檢討，成為優秀學生同樣是他們心中的夢想。他們強烈認可讀書的重要性，但是學業已經成為他們的心頭傷，他們鼓起勇氣，偶爾衝刺幾下子，結果面前的阻礙太多太多，終因絕望而退卻下來。他們有心理障礙，有反動心態，有報復性，仇視學習上強勢的同學。他們經常用違紀、合夥等辦法尋找精神安慰。他們是學校和班級管理中“專政”的對象。他們是大家的反面教材，許多孩子在他們身上看到了什麼事情是萬萬不能做的，從他們身上反襯了自己的“優秀”和“正直”。他們把“地獄”填滿了，讓其他人只能站在地面之上。這部分人基本上是扶不起來的阿斗，心理輔導等一般的外部力量的注入相對於他們精神饑渴而言只是車水杯薪。
學生中的底尖是“大壞蛋”“惡棍”，極其個別，每個班級和學校總會有1個2個。他們在學業上，誰都不如，各科老師痛恨的就是他們，他們成為所有人嘲笑的對象。他們由於被所有人譴責，於是自己是怎么搞成這樣的自己都不清楚，他們極度厭學，一到學校就暈，仇視周圍的人，周圍的人在有意無意間對學習的討論都是對他們的傷害。他們的言語和行動都很偏激、叛逆、充滿火藥味，不可理喻。他們夏天可以穿防寒服，冬天可以穿T恤。他們被逼急了，隨時可以打人，包括老師和校長，也可能跳樓。他們積累了太多來自群體的精神壓力，是一個隨時可能爆炸的高壓鍋。他們幾乎不信任任何人，嚴重期待可以信任的人，雖然有一群死黨，但是各懷鬼胎，但是他們在群毆中、幹壞事的時候，可以展現自己才幹、道義的時候，又表現得相當有膽略、帥氣和義氣。
是孩子們的精神地位造成了成績的高低，還是成績的高低造成了孩子們的精神地位？國小一年級的孩子相互之間彼此不了解，群體分化不怎么明顯，隨著考試次數的增加，不斷比較，不同孩子在橄欖球上站位就逐步固定下來了，兩級分化（實際上是三級分化）就這樣強化了。這是一個互相影響的過程，那些從讀書起跑線就站在了頂尖的學生，總是占據著競爭優勢。對於某一個孩子而言，站在了哪個階層，有時還是有變數的，而對於一個群體而言，5大階層就這樣永恆地分化出來，形成一個中間大兩頭尖的橄欖球型。
這是純粹以學習狀況作為唯一評價標準導致的學生階層分化，但是在學校生活中，某些孩子雖然在學業上失利，但是家境優越，仍然享有一定的尊嚴。某些孩子因為智力很高，雖然家境不好，學業不佳，仍然在群體中享有一定地位。有的孩子因為是關係戶，有人因為長相出眾，有的人因為見多識廣……各種因素交織在一起，造成學生的5個階層難以用某個單一的標準去劃分。不過某一方面最突出的學生，比如最有錢，最聰明，最帥，歌唱得最棒，最高大，最有權勢家庭出身……總會享有較高精神地位。
任何一個群體，小到一個家庭，大到一個公司，一個國家或者整個國際社會，自然宇宙都無可迴避的遵循橄欖球分化，這是宇宙的旨意，無可更改！
此前大家都在弔唁世界上最大的IT科技企業蘋果公司老總賈伯斯，56歲離世，他改變了世界的面貌。他的演講，他的生平和名言被廣為傳頌，似乎是因為他的偉大精神造就了這樣一位奇才，似乎學習他的精神就可以複製他的成功。
其實這是誤解！公司的理念：“不完美才會促使進步去追求完美”。類似的言論：“世界是不完美的”，“金無足赤人無完人”，“讓我們追求完美的自己”……說的人多的去了，沒見幾個人像賈伯斯那么成功。而他的總結性語言“保持飢餓，保持愚蠢”具有極大的奴化色彩，因為成功者代表真理，所以他說話即便是奴化人的，也很感人。商業界這個橄欖球總會有頂尖，站這個頂尖的恰好是賈伯斯或者別的某個人。每個人有自己的非凡之處，不是有非凡之處的人都可以成功的。有時頂尖也可能滅掉，比如薩達姆、卡扎菲。他走了，這個科技領域的頂尖大位會缺席嗎？新的天才在不經意間已經替補上去了。
任何一個人，給他機會，他都會說出許多可貴的人生體悟。想從他身上複製成功的人太多，幾乎都不會有什麼結果。如果成功可以複製，就太簡單，世界也就太無趣了。
再看當今美國，社會制度優越，非洲貧瘠得令人乍舌，同樣也是因為橄欖球的力量造就的。許多人高度贊同複製美國的民主體制，就好比大家想複製賈伯斯的成功一樣的幼稚。處於風口浪尖的中國，複製了歐美制度不等於複製了歐美的頂尖地位，中國還是中國，必須走出自己的復興路。
剖析了這個簡單的階層分化圖之後，我們會發現，阿里巴巴的山洞才剛剛打開！原來，這裡面隱藏天機！接下來，我們用橄欖球思維帶著大家一幕幕揭開教育世界隱藏的驚人內幕……
二、橄欖球現象背後的教育內幕
1、每個人都可以成為天才，但是幾乎的天才都被扼殺。
在一個班級或者學校，永遠都有第一名，他享有的精神地位和精神動力無可比擬，學習的效率和主動性非常高，成長的速度和質量都會呈現出其他學生遙不可及的優勢。我在讀國中的時候，英語是年級第一，上課鈴響後才開始背單詞，老師進教室聽寫我就能全部完成；然而我走進自己厭倦的新學校後，居然英語單詞怎樣背都聽寫不好了。一個站在頂尖的學生，老師需要他顯示教學業績，家長需要他體現家族優勢，學校需要他彰顯品牌形象，單位需要他帶來技術優勢，親友需要他顯示人脈高貴……
各種需要都匯聚在他的身上了，他的價值就很高了。一個人找到了自身價值，創造力就活躍起來了，成長成才成名就順理成章了，這就是天才。
不幸的是，這些天才們被扼殺掉了：
第一刀，“天才集中營”。具體辦法很多，比如把優生組成特長班，快班，火箭班，興趣班，加強班，天才班……甚至成立重點學校，跨學校跨地區把四面八方的高手們匯聚進來，新的團體同樣分化出橄欖球的5大階層。於是大多數曾經輝煌自信的天才們突然發現天外有天人外有人，自己不過如此，至於那些在新的天才集中營里站在底尖上的學生們而言，那種從天上摔下來的天崩地裂何以承載？所以，我們不時聽到一些頂尖的院校一些原先極其優秀的學生偷盜搶劫，作奸犯科，賣淫坐檯求包養等不堪入耳的新聞。即便是教育發燙的美國，也乾出“天才班”這樣的短見行為。（需要說明的是，美國的教育之所以表面發達，因為它富有，一旦富有了，整個社會的方方面面都會呈現良性局面，而真正的教育繁榮，必須依靠橄欖球視窗，建立教育多元化思維。）
但是在重點班天才班裡面仍然有第一，他得到的光環那就像奧運冠軍一樣的絢麗，他發現自己居然是真龍天子下凡，無與倫比的輝煌！作為天才中的天才，他有理由相信自己是神的化身，他敢於衝破一切的思想約束，建立自己的思想藍圖，打造自己的非凡理想。如果他得到的鍛鍊是全面的，進入社會之後單位的舞台也為他一個人敞開，那么人生的輝煌業績也就可以堪比秦皇漢武唐宗宋祖了。但是，如果這位真龍凡身在學校得到的發展是不全面的，也就是說，他的其他方面仍然是普通人，或者進入社會以後，社會舞台不是由他一個人來領舞，甚至還可能因為他的“才華橫溢”威脅了別人的利益而面對利益衝突較量，那么，他仍將面臨一個天崩地裂的精神世界，他還能繼續天才下去嗎？天才集中營，是在毀滅天才。江雲教授說得好，天才不需要特意培養，需要在大眾中自然成長。
第二刀，滿身嫁接。我兒時的鄰居大姑娘在桃樹上嫁接了柑橘、蘋果、葡萄。我很佩服她的聰明才智，可惜後來桃樹死了，我經常給哥哥說，要是桃樹不死才好呢，什麼水果都有得吃。現在才明白，滿身嫁接，不死才怪呢！一個學習不錯的孩子，各科老師都珍惜，分別給他們設計了各科的發展藍圖；家長也不閒著，奧數班，舞蹈班，書法班，鋼琴班，俄語班，跆拳道班……在世界歷史上，你聽說過各方面都是天才的天才嗎？真的很搞笑。
第三刀，彩旗飄飄。既然學業如此優秀，就需要背負家族使命，背負恩師重任，需要背負學校名聲，需要向贊助商履約，上廣播，做報告，接受媒體採訪……各種要求都要應付。看似輝煌的軀體，靈魂已經窮途末路了，精神世界已經脫離人間了。
……
這些刀之後，還有天才嗎？如果說這些人曾經洋溢著天才氣質，被這樣一刀一刀又一刀是理所當然的，那么更荒唐的是那些從來沒有被發現出有天才氣質的普通學生同樣被這樣一刀刀地傷。許多學習稀疏平常的孩子，家長出高價，托關係送重點班，特長班，重點校，讀補習班，到這些高人云集的世界去感受橄欖球下層和底尖的滋味。還要背負家族使命，教師期待，還要被家長拿來和周圍的人比……這完全是在蹂躪生靈，讓他們活得不像個人樣，他們被高度壓抑之後，就會選擇底尖人群的行為，這是本能，藥家鑫就是一例。但是，如果通過高壓甚至暴力把一個人放進了頂尖，仍然是成才途徑，也有不少暴力教育的成功案例。
本來每個人都可以成為天才的，因為每個人都有與眾不同的地方，如果家長和教師就像根雕藝術家一樣，具體條件資質具體規劃，而不要去追逐浪潮，不去按照別人的樣板刻畫，終將會塑造出一個具有獨特優勢的人，如果這種優勢是社會需要的的，那么這個孩子就會因為這個優勢而成為這個領域的橄欖球頂尖，然後和其他任何一個天才一樣精神激昂地成長。
關於弱智，他們只是在能力的全面性方面不如其他人，而非在任何一個方面都不如其他人，所以，他們仍然可以從某個點上塑造成具有獨特優勢的天才，天才指揮家周周就是一個弱智。
2、差生的出路在哪裡？
差生是因為站在了橄欖球的下層和底尖而已。底尖總會有人站的，任何人站在這個層面上，都會產生精神痛苦，這是一種原始的本能，這時的學習效率低得驚人，壓力充斥著整個心靈，渴望成功而被成功壓迫得不能呼吸、頭昏目眩。我曾經在師範學校裡面親身經歷了差生滋味，雖然不斷努力，仍舊沒有競爭力。我一個人坐在樓頂太陽底下看心理學，半天了，頭很痛，卻只看了3頁，那是怎樣一種煎熬，我現在仍然記憶猶新。而近2年，我從網路活動中學習了大量的心理學知識，有時一個晚上看完一部心理學名著，卻沒有壓力。
差生，不是給他講成功之道，講榜樣，講子曰孟子說，不是講紀律和理想更不是講道德可以“挽救”的。這些道理他們都懂，因為你也許已經講過很多遍了，周圍的人也講過很多遍了。他們當下需要的是精神動力，需要的是橄欖球上的地位，需要的養料是成功快樂。所以，必須找到他們身上的閃光，培養他們自己的優勢，幫助他們走上自己的路，幫助他們站在自己的橄欖球頂尖。所以我們曾經看到不少在校學業困難的學生，走入社會後一旦找到了事業發展方向，甚至走上巔峰，人的整個精神面貌、才智、言談舉止都或胎換骨了。然而絕大多數差生仍然四處碰壁，一生沒有找到自己的出路。所以，天才與否，本來與學業的關係不大。
3、心理諮詢能終結痛苦嗎？
對於橄欖球中層的學生，他內心的糾結影響了他的生活和學習效率，通過諮詢師的觀念引導，精神強化，放大他們某方面的成就感，淡化他們的失敗感，平衡他們的精神世界。這部分人如果成功擺脫了心理陰影，工作和學習增加了成功機會，提高了效率，失敗和痛苦又轉移給了其他人。可以換句話說，諮詢師幫助患者們把精神的枷鎖轉移給了其他人。
對於橄欖球下層和底尖的人而言，他們的苦難，如同泉水，不斷地噴湧出來，這些痛苦來自整個社會生存的壓力，諮詢師的幫助雖然很溫暖，但是永遠也排解不完他們的痛苦。如果他們是時代車輪下的鋪路石，承擔著生命掙扎的代價。他們只有依靠宗教的力量麻痹自己，降低需要，縮小期待與現實的反差，因而逐漸麻木。或者靠非常極端的善良來獲得信任和尊重，贏得別人的敬仰。或者他們衝破各種約束，用邪惡的辦法獲得勝利，贏得精神上的快感。賭博和吸毒也是對肉體和精神進行麻痹的相當有效的方法，只要有人還站在橄欖球底尖，賭博和吸毒就永遠被需要。
是否上層頂尖的人就沒有心理問題？一個政治領袖，重疊在他身上的各種人際圈都讓他站在頂尖嗎？未必，比如他加入了高爾夫球協會，他也是最棒的球員嗎？比如他參加演講，也許被人扔皮鞋，比如他的政治活動被其他權勢翦制……他在普通人面前處於頂尖，在他自己的圈子裡面，也許不能隨心所欲，甚至有失敗感，他就一定有心理問題。當他身上疊加的失敗大於成功的時候，他就體驗著心理痛苦。
許多人認為，建立一些健康積極的觀念，就可以幫助自己成功。比如“人生在於贏，絕不向失敗低頭”這樣的觀念，在一些強者身上是必要的，有效果的；而在於在橄欖球上處於底層的人來說，堅持這樣的觀念就是在給自己不斷加重包袱，自尋滅亡。對於底層和底尖的人而言，他們更需要一些麻醉性的觀念：“奢華平淡都是一生，吃不過3餐；睡不過3尺”“生活有多甜，危機就有多深”“世界是平衡的，有得必有失，有失必有得”……無需揭露世界的真相究竟是什麼，揭露出來他們也無法面對。
所以，宗教主體人群是最大的弱勢群體，他們最需要心理呵護，宗教言論最經常要面對的就是撫慰面前這個龐大的受傷群體。宗教言論幾乎都具有心靈呵護的作用。比如佛家講的因果報應、六道輪迴理論，給了大家一個公道，壞人都會被公正處決的，撫慰了心傷。四大皆空的理論，告訴大家看遠些，一切都是虛無的，放棄世間的紛爭，降低對世界的需要。
而事實上信徒的心態並非如宗教的目標那樣完美，他們仍然意識到人生失敗，生命的脆弱，痛苦的無可取代，並時刻體會著橄欖球底尖的滋味，不斷用念經的辦法強化自己的信念，轉移自己的注意力。通過在經書上的學習和成功來沖淡底尖痛苦。這種掙扎有效果，但是效果很有限。只要和信徒們交流交流，就會發現他們的心理障礙是非常嚴重的。而達賴喇嘛在這個群體中，享受了橄欖球頂尖的超越，他們的精神面貌和作風都完全入世了。許多宗教領袖甚至生活得極其奢靡腐朽、荒淫無度。
4、好教師等於好家長？
很優秀的教師也許只是一個普通家長而已， 這就讓人費解了。原因是什麼呢？當前的情況下，當教師很容易的，只要把知識點一整理，讓孩子們做好筆記，反覆練題，成績就出來了。由於總會有人站在橄欖球頂尖，他們會極其賣力地爭取更好，響鼓不用重錘，他們就成為教師教學成績的招牌了。頂尖學生解題的速度和正確率比老師高，尤其是理科。而對於中等生，反覆練，不聽的，處罰。對於差生，儘量採取各種懲罰手段讓他們痛苦，滾蛋，剩下的都是“好”學生了。這樣優生率，平均分都高起來了。
如果老師多教些年，經驗豐富了，知識點考點也瞭然於心了，甚至能押題，操作起來就更得心應手了。
如果老師又是學校的“招牌”，權威，那么，學校再把最優秀的生源集中起來組成重點班讓他教，那這個老師的權威地位就更加鞏固了，街頭貼的畫報，宣傳車裡的讚歌，家長和社會心裡的神都是他了。所有的學生從四面八方匯聚過來，都拜倒在他的名下，他再在更大的生源基礎裡面擇優組合，競爭力，自然比其他班級高多了，如此“良性”循環。不成名不成家都難啊！
如果這個學校恰恰是一個重點學校，是政府需要打造的標尖品牌，省里部里有些個特級教師名額、專家培養名額，基本上內定在這個重點學校這樣的老師身上，這樣的老師不成為特級教師、教育專家都難啊！我和多個全國性名師交流過，他們都中規中矩，見識豐富，看問題的深度和角度就是一個很普通的教師而已，甚至有位名師堅持說出“當教師是幸福的”這樣愚蠢的論題。他是幸福的，不等於所有教師都幸福，多數教師都很苦，只是普通勞動者百姓階層而已。所以許多“好”教師只是工作踏實勤奮、聽領導的話而已，就像他們所喜歡的學生也一定要踏實勤奮、聽老師的話一樣，他們並非有什麼過人之處。
中國有這種傳統，孔子是千古名師了，因為他主張大家要聽話。而真正的教育家鬼谷子才是桃李滿天下：范蠡、呂不韋、龐涓、孫臏、蘇秦、張儀、商鞅……鬼谷子的學生個個開天闢地、震撼歷史，塑造著一個個千古神話，而老師卻並未有大名，甚至據說叫王詡，更不曾有語錄流傳下來讓大家背誦。真正的教育史，鬼谷子才是最偉大的教育家，而孔子只是在官方的號令下點擊率最高的名師。所以在中國，名師和教育家自古就是兩個概念。
所以，某某名師的孩子學業無成，某某名師的孩子坐牢，某某名師的子女碌碌無為……
其實一個普通教師要讓子女成才，有2條路，一條就是生100個子女，由於橄欖球現象，總會有一個極為傑出的天才，這是不可能的；第2條，就是如前面說的，為自己的孩子設計個性化的發展藍圖，找到他屬於自己的無人可以替代的優勢，讓孩子因為獨特的優勢而站在他自己的橄欖球頂尖，走上天才發展的自動化之路。這一點任何家長都能做到，這與家長當沒有當教師幾乎沒有關係。
也有不少家長什麼都不懂，子女就成才了。因為他幸運，那一群家長教師裡面誰都不懂教育，而他的孩子恰恰在起跑線上的時候，站在了頂尖，免費走上了天才發展的自動化之路。
5、為孩子樹立榜樣將會帶來毀滅性後果！
“你看隔壁xxx，人家每次考第一名，你呢？學著點！”你給孩子找榜樣，你的孩子可以超過他嗎？如果不能超過，就等於說，你孩子不可能站在橄欖球頂尖了。如果你找一個遠遠超過他的榜樣，把自己的孩子放在了橄欖球底尖，你是否覺得這是一種傷害呢？
找榜樣可以，如果差距不大，可以超過的，那就非常有意義了。而更多榜樣，比如孔子，孔融，比爾蓋茨等，我們無法模仿，只是欣賞他的閃亮之處，同時必須讓孩子知道他在其他方面也是一個凡人，不是神，也許某一天孩子在某一個方面也能一樣偉大；如果把他們塑造成神，讓孩子除了崇拜，就只剩下失落感和失敗感。
我主張多鼓勵自己的孩子和等而次之的孩子交往，幫助比自己弱勢的孩子，這樣可以推動他的精神世界的騰飛。這叫“善下”，如果這點成為了一個社會風氣，社會的和諧就蔚為壯觀了。
6、當前轟轟烈烈的國培計畫是很搞笑的
如果一個教師參加國培計畫中認認真真，學有所成，那么他將會在業務上更容易戰勝其他老師，站在了橄欖球的頂尖，另外沒有參加培訓提高的教師就相對落後了，就個人而言，是成功的。但是不要只看到參加培訓的教師增長了見識和手段，還要看到相對落後的教師由於競爭而失利而降低了精神動力，失敗者們降低了工作和生活的效率，對團體而言，未必是在做加法，對整個國家也是如此。打個比方，如果運動會上只有桌球比賽，怎樣去研究它，都只有一個冠軍和大群失敗者，也不能讓運動員們全面發展。而更需要做的是拓展更多項目，以人盡其才，各盡所能。
以上說的是在大家認真學習的前提下，這裡我們再看看國培裡面滲透的一些思想：“加大力度”（老師們已經很累了，加加加，所以老師們看不下去）“完善制度”（歷代王朝的核心工作就是完善制度，然後在制度最完善的時候滅亡，制度真是好東西嗎？）“深度挖掘”（你有多少時間和精力去做？空話。）“掌握每一個孩子的更多情況”（這個工作思路任何人都完成不了。） “班主任要爭取科任老師的感情”（科任老師的精力和時間被你拉過來了，就遠離其他班級了，對你有利，對團體而言不是在做加法）“引導”“統一”（我們的教育多少問題都來自於統一，比如統一的選拔造就的人海戰爭，滅掉了多少人的夢想，讓無數學子傷痕累累）……
這些能增加學生的成功道路和成功者數量嗎？更多的是在讓大家努力投入更多心血和犧牲進行更加殘酷的競賽而已，其結是國培幫助一部分教師戰勝另一部分教師，幫助一部分學生戰勝另一部分學生，幫助蹺蹺板的一方戰勝另一方，對整個社會而言不是加法。我突然聯想到北約幫助反對黨戰勝了卡扎菲，他們真的是在幫助利比亞嗎？
而真實的情況更加荒謬，由於被逼學習，多數教師都會把視頻掛在電腦上，掙時間掙學分，然後乾自己該幹的事情去了，有的教師沒有電腦，或者沒有時間上網，請朋友請家人幫自己登入掛視頻。這是學習嗎？我告訴朋友們某個視頻絕對值得一看，他們驚訝的問：“你還真看啊？”研修網有絕招：滑鼠必須保持15分鐘內動一下，否則視頻不計時不計分。我的一位同事魔高一丈，把滑鼠掉起來，掛在牆上，打開風扇對著它吹，滑鼠就在牆上不停地動；外掛也就水到渠成地被大家用上了，而且順理成章地向部分教師收費。
所以國培轟轟烈烈，效果如何？不過是在搞一場熱熱鬧鬧的花錢遊戲而已。
教育要搞好，不是圍繞一個思想進行深入學習，不是圍繞一個理念強化管理，不是對原有的內容進行錙銖必較，更重要的是創造更多的內容，展開更廣的空間，提供更多的標準，讓更多的老師有更多的教育選擇，包括教育手段的選擇，教育思想的選擇，教育發展方向的選擇，讓更多的學生有更多的成長途徑，成才機會，成才環境。只有教育機構學派化，教育思想多元化，百家爭鳴，才是教育健康發展的思路。不過，當前的國際國內環境，百家爭鳴還是一種奢望。
三、橄欖球現象之社會自然外篇
花卉為什麼年年都要修剪？街道上的花壇，年年都修剪得平整美觀，但是來年卻又變得繁茂而凌亂了，為什麼不平整著往上長呢？這是什麼原因呢？
同樣是橄欖球現象：總會有一些枝丫，因為修剪的時候被損傷得輕微一些，或者面向太陽得多一些，或者生命力旺盛一些，他們率先探出頭來，獲取了更多的陽光，獲得了優先發展，進一步推動它長得比別的枝條高出許多。以橄欖球類比，不同的枝條，總會有些枝條在生長上面站在了頂尖，有的站在底尖，而每根枝條的生長的具體環境都不相同，所以，繼續長大的速度和規模也就分化出來了，就不能維持原來的整齊了。
人的頭髮也是，塑造出來的頭式，不久就被自然髮型替代了。
社會也一樣，太平天國曾經想建立一個理想的人人均等的理想國，不久也就分化成了各個階層了，當初的一切諾言都成了謊言。
美國為什麼強大，除了各種歷史上的原因外。我們還看到因為它的強大而使得整個國際社會的人才、經濟等各種優勢都被吸引過去，造成良性循環，因為強大而更強大。任何一個國家一旦走向國際橄欖球的頂尖，它都會毫不例外地成為全世界的“楷模”。非洲為什麼那么貧困，道理也一樣。所以大家不要羨慕美國而嘲笑中國、非洲，中國唐朝的時候不也曾經是世界的頂尖嗎？
打麻將的娛樂中大家是否注意到一個奇怪的現象：錢多的往往贏錢少的，膽大的往往贏膽小的，風光的往往贏倒霉的，霸氣的贏小氣的……一句話，橄欖球上層的往往贏下層的。所以多數情況下精神力量和財富都是橄欖球下層往上層輸送。
有一次在火車上，一位小販反覆大叫：“買瓜子、礦泉水、中國足球……”他手裡端著瓜子礦泉水和鹵豬腳，聽到好些人笑起來，我才明白中國足球被他們稱之為豬腳。如此諷刺國足的場面在整個社會到處都是，而且諷刺的花樣非常多。當國足被整個國人踩在了精神底尖之後，他們成功的希望就更渺茫了。
……橄欖球思維可以運用於一切群體現象的分析，讓我們看到事物背後清晰的輪廓。
橄欖球理論結合具體領域進行運用和開發，將會擁有廣闊的學術前景，而本文運用橄欖球理論主要就教育方面進行了分解，更多方面的解讀請關注王昌利的部落格中的橄欖球系列文章，或者參與到王昌利的研討團隊共同逐一品解。
下面，我們再簡單掃描一下橄欖球現象的廣泛性和微妙：
人體中間大兩頭尖
陰部中間大兩頭尖
眼睛中間大兩頭尖
大腦中間大兩頭尖
銀河系中間大兩頭尖。
樹木外形中間大兩頭尖
樹葉中間大兩頭尖
火焰中間大兩頭尖，頂尖外焰溫度最高。