圖書簡介
這樣,在我八十三歲高齡之時,我便承擔起了講述我那個人神話的責任了。我只能作些直接的表述,只能“講講故事”。這些故事是“真的”還是假的並不是問題的癥結所在。惟一的問題是我所講的是否是我的寓言,我的神話。
編輯推薦
榮格(C.G.Jung,1875-1961),為瑞士精神病學家。1907年結識弗洛伊德,並成為其主要的合作者,後來因質疑及批評弗氏的理論和分析方法,導致兩人關係破裂。榮格反對弗氏以性慾來解釋一切人類行為的做法,而發展出他自己的“分析心理學”,研究心靈的結構與動力,其中包括對心理類型(內傾與外傾)的描述、對人類“集體潛意識”的探索,以及研究人有目的的心理發展來結合“個體化”過程的概念等等。榮格將“分析心理學”視為釋放創造力和促進個人心理發展的治療方法,藝術、歷史、神話、哲學等皆是其中的重要元素,它已超越一般心理學的局限,而強調人類的宗教性本質,並指引出一條如何開展神性的道路。本書是他83歲高齡時寫的自傳。
內容簡介
我的一生是一個潛意識自我充分發揮的故事。潛意識裡的一切竭力做出種種的外在性表現,而人格也強烈要求逐漸從其潛意識狀態中成長起來並作為一個整體來體驗自身。我無法用科學的語言來追溯我自己的這一成長過程,因為我無法把自己作為一個科學問題來加以體驗。
對於我們內在的想像力,我們是怎么個樣子,人從永恆方面看來又是怎么的一個樣子,那可只能通過神話的方式來加以表達。神話是富於個人性的並可比科學還要精確地表現生活。科學以平均性的概念來進行工作,這樣的概念太過於普通化,因而無法給個人生活上主觀的五花八門性作出公正的決斷。
作者簡介
榮格,是著名心理學家,分析心理學的創始人。1909年,弗洛伊德把他定為精神分析運動的法定繼承人,稱他為“王儲”。1911年,在弗洛伊德的舉薦下,榮格擔任國際精神分析學地第一任主席。榮格大師一生致力於心理學研究,以意識與無意識、自我與自己為軸心,將不同時間、空間、文化、人性等結合成一個整體,構成他特有的巨大思想結構。他的分析心理學理論自成一家,成為舉世公認的權威。榮格在性格哲學方面的研究,可以說填補了一大空白,從此,“性格決定命運”有了科學的哲學依據。
榮格一生努力研究成果的貢獻,包含提出對人格型態的定義及發展過程,集體無意識,原型,自我,夢的本質,字的聯貫,神話的價值,個體化,和驅向整體性的精神等理論觀念研究。佛洛依德可說為現代人打開了通往心靈研究及心理治療的門徑。榮格卻帶領我們進一步向心靈作更深一層的探討。
目錄
譯序
緒論
序言
一 童年
二 中學時代
三 大學時代
四 精神病治療活動
五 西格蒙德·弗洛伊德
六 正視潛意識
七 著述
八 塔樓
九 旅行
十 幻象
十一 論死後的生活
十二 後期思想
回顧
附錄Ⅰ 通信
附錄Ⅱ 術語詮釋
附錄Ⅲ C.G.榮格著作目錄