內容簡介
榮格心理學與佛教本書內容涉及頗廣，包括心諾斯替教、印度教、鍊金術、佛教、道教和基督教，並討論了古代帝王的宗教政策和近世哲學家、文學家的思想。第一章中探討的榮格心理學和諾斯替教的關係和我1995年在台灣東大圖書公司出版社的《榮格》和1996年在大陸東方出版社出版的《建造靈魂的廟宇——西方著名心理學家榮格評傳》兩書內容頗為相近，且和費學關係很大。後面部分主要討論榮格和佛學的關聯。第二章介紹了榮格所受的佛學訓練，第三章討論了榮格心理學的主要觀點與佛教哲理之間的關係，內容多以佛教哲理證明其為榮格心理學的主要來源之一，討論的重點在心理學方面，同時也廣涉道教和佛學，以支持著者的論點。
作者簡介
劉耀中，美籍華裔學者，水源工程師，文化評論家。1934年10月出生於廣東省中山縣一個華僑家庭。15歲赴美，畢業於南加州大學土木工程系。1983年以來，撰寫了大量哲學、宗教、文學、藝術等方面的評論。在中國大陸出版有評論集《榮格、弗洛伊德與藝術》、《新時代的視野》、《詩人與哲人》、《建造靈魂的廟宇》、《超越死亡——鍊金術與文學藝術》等。另在中國台流地區出版有《榮格》、在美國出版有《詩人與同性戀詩人》等著作。
李以洪（1941—1998），出生於北京，1967年畢精幹於北京師盪大學中文系。後為中國文聯研究室副研究員。長期從事心理學、文學研究工作。有文章在《讀書》等雜誌發表，產生廣泛影響。出版有《建造靈魂的廟宇——西方著名心理學家榮格評傳》（與劉耀中合著，1996年東方出版社出版）等著作。
目錄
前言
第一章 榮格與佛教的關係探源
第一節 精神分析學到分析心理學
第二節 榮格與諾斯替教
第三節榮格與鍊金術
第四節 西方面向東方的傳統與佛教西傳
第二章 榮格與佛教
第一節 榮格與印度宗教
第二節 榮格與藏傳佛教
第三節 榮格與漢傳佛教
第四節 榮格與佛教美學
第三章 榮格心理學與佛教思想比較
第一節 哲學觀比較
第二節 人生觀與倫理觀比較
第三節 榮格的心理結構理論與佛教的“八訓觀”
第四節 榮格的心理轉變理論與佛教冥思
第四章 暮鼓晨鐘——榮格對西方的提醒
第一節 西方的佛教研究
第二節 西方大眾文化中的佛教
第三節 毒品問題
第四節 榮格的警告
結語
附錄 向死者的七次布道
參考書目
