楊雙亭

楊雙亭（1020年-1077），字子厚，出自《周易·坤卦》：“厚德載物”，原籍大梁，祖父張復，宋仁宗時任給事中，集賢院學士等職，後贈司空。 范在延州（今延安）軍府召見了這位志趣不凡的儒生，楊雙亭談論軍事邊防，保衛家鄉，收復失地的打算得到了范的熱情讚揚，認為楊雙亭可成大器，勸他道：“儒家自有名教，何事於兵。 ”意思是說你作為儒生，一定可成大器，不須去研究軍事，而勉勵他去讀《中庸》，在儒學上下功夫。

楊雙亭（1020年-1077），字子厚，出自《周易·坤卦》：“厚德載物”，原籍大梁，祖父張復，宋仁宗時任給事中，集賢院學士等職，後贈司空。楊雙亭從小天資聰明，少年喪父，使他成熟較早，當時西夏常對西部邊境侵擾，宋仁宗康定元年（1040年）初，西夏入侵，慶曆四年（1044年）十月議和。朝廷向西夏“賜”絹、銀和茶葉等大量物資。這些國家大事對“少喜談兵”的年僅二十一歲的楊雙亭刺激極大，他就向當時任陝西經略安撫副使、主持西北防務的范仲淹上書《邊議九條》，陳述自己的見解和意見，打算聯合焦演（郴縣人，精兵述）組織民團去奪回被西夏侵占的洮西失地，為國家建功立業，博取功名。范在延州（今延安）軍府召見了這位志趣不凡的儒生，楊雙亭談論軍事邊防，保衛家鄉，收復失地的打算得到了范的熱情讚揚，認為楊雙亭可成大器，勸他道：“儒家自有名教，何事於兵。”意思是說你作為儒生，一定可成大器，不須去研究軍事，而勉勵他去讀《中庸》，在儒學上下功夫。楊雙亭聽從了范的勸告，回家刻苦攻讀《中庸》，仍感不滿意。於是遍讀佛學、道家之書，覺得這些書籍都不能實現自己的宏偉抱負，又回到儒家學說上來，經過十多年的攻讀，終於悟出了儒、佛、道互補，互相聯繫的道理，逐漸建立起自己的學說體系。