作品原文
楊瓚傳
膝穆王瓚，字恒生，一名慧，高祖母弟也。周世以太祖軍功封竟陵郡公，尚武帝妹順陽公主，自右中侍上士遷御伯中大夫。保定四年，改為納言，授儀同。瓚貴公子，又尚公主，美姿儀，好書愛士，甚有令名於當世，時人號曰楊三郎。武帝甚親愛之。平齊之役，諸王鹹從，留瓚居守，帝謂之曰：“六府事殷，一以相付。朕將遂事東方，無西顧之憂矣。”其見親信如此。宣帝即位，遷吏部中大夫，加上儀同。未幾，帝崩，高祖入禁中，將總朝政，令廢太子勇召之，欲有計議。瓚素與高祖不協，聞召不從，曰：“作隋國公恐不能保，何乃更為族滅事邪？”高祖作相，遷大將軍。尋拜大宗伯，典修禮律。進位上柱國、邵國公。瓚見高祖執政，群情未一，恐為家禍，陰有圖高祖之計，高祖每優容之。及受禪，立為滕王。後拜雍州牧。上數與同坐，呼為阿三。後坐事去牧，以王就第。
瓚妃宇文氏，先時與獨孤皇后不平，及此鬱郁不得志，陰有咒詛。上命瓚出之，瓚不忍離絕，固請。上不得已，從之，宇文氏竟除屬籍。瓚由是忤旨，恩禮更薄。開皇十一年，從幸栗園，暴薨，時年四十二。人皆言其遇鴆以斃。子綸嗣。
編者簡介
魏徵（580—643）字玄成，邢州巨鹿（今河北巨鹿）人，後遷居相州內黃（今河南內黃）。唐代政治家。武德時為太子洗馬。貞觀時歷官諫議大夫、尚書右丞、秘書監、侍中，參預朝政。貞觀初朝臣論政，他主張“偃革興文，布德施惠，中國既安，四夷自服。”李世民接受他的主張，終至天下安定。後數被召見，訪問得失，征盡誠獻智，知無不言，其言論多載於《貞觀政要》。詔修周、隋、齊、梁、陳五代史事，各史有專人負責，令魏徵總加撰定，多所損益，務存簡正，時稱良史。以喪亂後，典籍紛雜，建議集學者校訂四部書，數年之間，秘府圖籍漸備；以《禮記》龐雜無序，建議重加改編，數年成《類禮》二十篇，錄置內府。又主編《群書治要》。所著今存有《魏鄭公諫錄》五卷、《魏鄭公文集》三卷、《魏鄭公詩集》一卷。
