楊瑟嚴

楊瑟嚴故事是表現崇明特有的風土人情和人民智慧的優秀之作。 故事中的人物形象、歷史地理風貌、風土人情和人民智慧無不透露出崇明民間文學沃土的特色，許多鮮活的生活場景、民間風俗、崇明方言在故事中均有生動的反映。 這些故事思想性、哲理性、藝術性都很強，是崇明人民創造的口頭文學的精品，閃耀著崇明人民智慧的光芒，所以具有民眾基礎，更有傳播的優勢。

他生活在乾嘉年間，當時所謂的太平盛世實際上掩蓋不了當社會低層窮苦百姓的苦楚，受盡欺壓冤屈的窮苦百姓希望有人能為他們伸張正義，而出身低微的楊瑟嚴早年科場失意，後來當了訟師，憑他精通法律又才智過人，在力所能及的範圍內與腐敗官吏，邪惡勢力鬥爭，出謀劃策懲治他們，想方設法解救窮苦人的苦難。於是人們編造了許多故事集中到楊瑟嚴身上，把故事中的楊瑟嚴當作理想中正義戰勝邪惡的偶像和化身。這些故事是崇明勞動人民的口頭創作，並在島上廣泛流傳，還流傳到上海的浦東、寶山及江南一帶，也流傳到了江蘇省的啟東、海門、通州等地區。

楊瑟嚴故事是窮苦百姓理想世界的體現，反映了窮苦百姓心中的期盼，雖然很多故事情節是虛構的，而反映的情感卻是真實的，故事涵蓋的是個充滿智慧的世界，故事中的楊瑟嚴是個獨特的機智人物形象。他的機智不同於新疆民間故事中阿凡堤幽默滑稽的機智，也不同於浙江紹興民間故事中徐文長詼諧風趣的機智，他是一個以訟師為藝術形象的機智人物。楊瑟嚴故事是表現崇明特有的風土人情和人民智慧的優秀之作。故事中的人物形象、歷史地理風貌、風土人情和人民智慧無不透露出崇明民間文學沃土的特色，許多鮮活的生活場景、民間風俗、崇明方言在故事中均有生動的反映。以現實主義的手法表現生活，以浪漫主義的手法折射生活，表達人民民眾的喜怒哀樂，智慧和善良。這些故事思想性、哲理性、藝術性都很強，是崇明人民創造的口頭文學的精品，閃耀著崇明人民智慧的光芒，所以具有民眾基礎，更有傳播的優勢。