楊氏生平
其一：“樂府出人頭地”，指為楊氏的創作。其雜劇據《錄鬼簿續編》共十八目：《天台夢》、《生死夫妻》、《玩江樓》、《偃時救駕》、《西湖怨》、《為富不仁》、《待子瞻》、《三田分樹》、《西遊記》、《紅白蜘蛛》、《巫娥女》、《保韓莊》、《劉行首》、《盜紅銷》、《鴛鴦宴》、《東嶽殿》、《海棠亭》、《兩團圓》等。然只有《西遊記》、《劉行首》存世，而後者尚有爭議；《玩江樓》、《天台夢》殘曲，而前者殘曲人多言為戴善夫同名雜劇僅存殘曲。除之，楊氏尚存幾首散曲傳世。楊氏雜劇散曲創作，朱權《太和正音譜》雲之“詞如雨中之花”。楊氏其他雜劇皆佚，就傳世作品看，都是神仙釋道劇。
《劉行首》寫全真道人馬丹陽度脫妓女劉倩嬌故事，表現出世思想。
楊景賢所著《西遊記》雜劇《西遊記》寫唐僧取經故事，已具後來吳承恩同名小說故事雛形。但故事多有相異而不為同途。此劇共六本二十四出，結構龐大而較為完整，突破了元雜劇四折一楔的體例，為元雜劇中最巨之作。
其二：“錦陣花營，悠悠樂志。”楊氏如同大多元曲家一樣，多流連青樓、同情青樓女子命運，不惜為樂妓蔣蘭英作傳奇，深許蔣氏“志行貞烈，捐軀於感激談笑之頃”。（《煙花夢引》）
其三：“永樂初，與舜民一般遇寵。”這透露楊另一所好，即擅長猜謎索隱之樂府隱語。好隱語，實為元代文人一代風尚。隱語即猜謎，元代文人用之為泄己憤，可少披文禍。楊氏善隱語，首見明李開先《閒居集·詩禪後序》：“詩禪取容於東方朔，而朔實濫觴。鮑照、張可久，及我朝楊景言，皆千枝一本，千流一源者也。”田汝成《西湖遊覽志餘》亦云：“古之所謂瘦詞，即今之隱語也，而俗謂之跡，杭人元夕多以此為猜燈，任人商略。永樂初，錢塘楊景言以善謎名。成祖時重語禁，召景言入直，以備顧問。”此所謂“與舜民一般遇寵”之註腳，一個戲曲家由此成為朝廷御前文臣而為其利用。
代表作品
小令
【中呂】紅繡鞋
詠虼蚤
小則小偏能走跳，咬一口一似針挑，領兒上走到褲兒腰。眼睜睜拿不住，身材兒怎生撈？翻個筋斗不見了。
【中呂】普天樂
嘲湯舜民戲妓
寧可效陶潛，休要學雙漸。覷了你腰駝背曲，說甚么撒正龐甜。你拳如斬馬刀，舌似吹毛劍，你將節風月須知權休念。三般兒惹得人嫌，間花頭髮，燒蔥醮鼻，和粉髭髯。
套數
【商調】二郎神
怨別
景蕭索，迤邐秋光漸老。隱隱殘霞如黛掃，暮天闊煙水迢迢。數簇黃花開爛漫，敗葉兒淅零零亂飄。無聊，綠依依翠柳，滿目荒蕪衰草。
【梧葉兒】淒淒涼涼懨漸病，悠悠蕩蕩魂魄消，失溜疏剌金風送竹頻搖。漸漸的黃花瘦，看看的紅葉老。題起來好心焦，恨則恨離多會少。
【二郎神麼篇】記伊家幸短，枉著人煩煩惱惱。快快歸來入繡幕，想薄情鎮日魂消。乍離別難棄捨，索惹的懨懨瘦卻。
【金菊香】多應他意重我情薄，既不是可怎生雁帖魚緘音信杳。相別時話兒不甚好，恨鎖眉梢，越思量越思想越添焦。
【浪來里煞】情懷默默越焦躁，冷冷清清更漏迢，盈盈業眼不暫交。畫燭熒熒，他也學人那淚珠兒般落。暢道有幾個鐵馬兒鐸。琅琅的空聒噪，響珊珊梆梆的寒砧搗。呀呀的塞雁南飛，更和著那促織兒絮叨叨更無了。
