梅卿沁雪

梅卿沁雪

梅卿沁雪,知名4A廣告公司執行長。業界有名的“提案殺手”,先後成功服務於菲亞特、天津豐田、鄭州日產、上海通用、上海大眾、長安汽車、江淮汽車、雪花啤酒、東風日產、長城汽車、萬科、PHILIPS、摩托羅拉、聯想、IBM等知名客戶。她孤傲而脆弱,完整地詮釋了一個“漂亮女人”在商壇如何與一群男人周旋,又不讓他們有機可乘,在不傷害友誼的情況下達成合作目的,這真是一門巔峰級別的公關藝術。或許某一刻,正如她拍下的片子一般,你會遇見一個梅花一樣的冷傲,白雪一樣的潔白的女子,恰似一箭寒梅傲立雪中,梅卿名雪如是也。

閨蜜評價

一個愛上數碼單眼的水鄉女子, 一個熱愛生活的美食達人,偶爾寫寫小詩,每拍一位客人,都會聽她訴說自己的故事。 你無法想像這樣一個婉約靈氣的女子會和汽車鋼鐵結緣。自稱非專業的汽車評論,她的車市觀點卻言簡意核; 自稱非專業攝影師,她的照片卻經常活躍在各大主流與非主流的社區論壇焦點首頁; 自稱非職業經理人,她卻勤於筆耕,寒暑不斷,部落格訪問量超過千萬。而很多人認識她則是在一個汽車群裡面舌戰群儒開始!

文獻摘錄

關於抽菸

女性抽菸的人越來越多,一個衣著華麗打扮漂亮的女性,對著窗台,看上去很讓人欣賞。可是,手中卻拿著一支女士香菸,讓人對她的形象大打折扣。開始對她的印象一落千丈,為什麼那么漂亮的外表,要有這么不漂亮的言談舉止?
我一直自戀地認為美女(我不是美女)吸菸,是非常性感的……性感中帶點兒感性,感性中透著性感。落寞中帶著惆悵,惆悵中壓抑著無限落寞。充滿青春的活力與成熟的味道。她像一朵不是很美的花,但香氣襲人,欲罷不能。我不知道其他女人抽菸是為了什麼,或許出發點和立場不同,所以抽菸的目的也不一樣,受到傷害過的反映?還是表示對某種有關於男人特權的不屈服?
我為什麼愛抽菸?因為,我是一個急性子,做任何事情都很容易浮躁起來。我需要一種能緩解心中躁動的東西,這個東西就是香菸。當我為某個主意或者想法猶豫不定的時候,我會淡淡地抽上一支香菸,慢慢地思考,最終,得出合理的解決方案。它給了我更多的想像空間,如果,不燃起一支煙,我很容易衝動,很容易浮躁起來,很容易輕易地對一個事情做出不合理的決定,這樣的損失是非常大的,雖然吸菸有害健康,但是,我仍然願意折壽我的有限生命去挽救損失。包括我寫這篇文章,我嘴裡都叼著香菸,話說好文章都是香菸熏出來的,我不希望我的文章有太多的錯別字。記得余秋雨先生曾經說過,他的文章都是手寫在紙上,然後在打成文字,傳於部落格。因為電腦上創作跟手寫完全是另外一種境界,這種境界在於打字速度快,寫字速度慢,所以寫出來的文章總比打出來的文章要好。所以,我說,如果余秋雨先生會抽菸,我想他絕對不會手寫文章,完後再打成電子文檔傳上部落格。多此一舉的事,自古以來都令人討厭。
當然,一般情況下,作者都是愛抽菸的,這其中包括很多的文人墨客。現實生活中,已經有了“酒搭橋,煙開路”的規則,一個人要交際,要找人辦事,通常都會給別人煙抽,以示禮貌。我是一個商人,也是一個愛交朋友的女人,或許,我一定要抽菸,不然,我會“混”得很差。所以,煙,並不一定只適合男人,它是一種交際、排擠壓力的東西,誰都有權利享受,這不分男女,淑女和非淑女也不能以此來判斷。

關於攝影

我為什麼愛攝影,尤其是人像攝影?記得有個偉大的畫家曾經說過,如果這個世界上沒有女人,那么他也不想再學繪畫。在此,我做一個補充,我一直固執地認為女人天生就是一項很美的藝術,如果這個世界上沒有女人,我也不想在玩攝影。所以,部落格中,我秀了幾張個人相片放了一些美女model,那不是自戀的表現,是一種“非專業藝術”的演義。

反三從

三從,即是“未嫁從父、既嫁從夫、夫死從子”,這個“從”,從前其實寫作“從”,《說文解字》解釋其意義為:“隨行也”。這個“從”,既沒有屈從的意思,也沒有婦女要被剝削壓迫的含義,而是“在一起”。沒有出嫁之前,女子要跟著爸爸,出嫁之後,要跟著老公,自己老了老公去世了,要跟著兒子。這難道不是女人的終極幸福嗎?第一個從父,是先天就已經選擇好了的。第二、第三個從,莫非也要聽天由命?莫非丈夫要我死,我也必須亡,莫非兒子要弒父,我也無需管。聽起來這是笑談,可是,我就是那么的不幸,我的母親就是一個典型的家庭主婦,非常傳統的中國婦女。每天就是給我們做飯,洗衣。三從四德被她發揮得淋漓盡致幾乎完美。可是,我卻少見她露過笑容。即使我輕狂叛逆,放蕩不羈,她也懶得管我。因為,她的觀點是三從四德。這是發生在我身邊最典型的三從四德的毒害。她不但漂亮,而且熟讀四書五經知識淵博,她完全可以做點什麼的。如果男人們也試著去做飯洗衣,女人們也都試著去創業或者做她想做的事,我想,這世界上會多不少了不起的女人,甚至比很多男人有過之而不及。

我行我素

縱然你的實話非常離譜,別人不理解,你可以為之一笑,就如某某稱自己為才女,稱自己為美女一樣,你不能說他沒內涵,沒修養,章子怡說自己是美女有錯嘛?楊瀾說自己是才女有錯嗎?縱然有錯,那也只是輕重而已,至於美到什麼程度,章子怡也沒說自己是仙女,至於有才到什麼程度,楊瀾也沒說自己是李清照。所以,我講的某些話,或許讓你覺得離譜了些,可能是你暫時沒有理解,我不怪你。

關於傍大款

從前就連青樓的妓女也是個個深知為女之道,李師師這樣知書達理、琴棋書畫兼通的青樓女子,宋明時期還比比皆是。宋徽宗皇帝初次去見李師師,以商人身份前往,結果受盡其冷眼冷語,可見當時妓女也是恥於銅臭,羨慕斯文的。偏偏今天的良家女子,個個不知為婦之道,更不知五經六藝琴棋書畫,自己是庸脂俗粉不說,偏要想傍個大款,嫁個好男,真是何其難也!為什麼不自主,為什麼不獨立,我始終相信,男女都是用肉做的,蔚藍的天空有一半屬於女人。很多賣身求富傍大款的女人,從某種意義上說,這跟妓女是沒差別的,如果要我給你下個定義,那一定是專業妓女,比青樓女子還不如。不過,這樣的女人,是絕對的三從四德,在大款家裡,他是從夫從子的,每天的工作估計就是做飯洗衣帶“小祖宗”。

關於淑女

如今女孩子們衣服越來越短,露的越來越多,肚子,後腰,後背,大腿越露越多。為了漂亮,做各種整容手術,衣服越來越緊,越來越少,時髦,漂亮,很吸引人的眼睛。這樣對人的身體並不好。女人將來會結婚,會生孩子,不好好保護自己的身體,為了美麗漂亮,這樣傷害自己的身體,這是對自己是很不負責,也是對父母的不敬。
我觀察過一位老太太,她曾是清朝官員的後代,雖然沒有什麼多大的文化,但是說活不緊不慢,待人和氣,言語柔軟,對人家說話帶著尊稱,不愛說是非,論長短。見人有難,還幫一把,行為很有禮貌,給人慈愛溫和的感覺,她對父母和公婆很有孝道。他的孩子們也很有規矩。我想這就是淑女吧。當下這樣的女人已經是稀有珍品了。
淑女,我們每一個女性都應該是淑女,不是淑女也要朝著淑女的方向要求自己,改變自己的不良風氣,習性。不要以為大家都這樣,我也應該這樣。這是不對的,沒有原則的。做為女人,也要立志做個美好女性,做個淑女。因為這樣,我們才能以身作則,教育好後代,留下良好的傳統習慣和風氣。走在街上,由內而外的散發著美好的氣質,那時很多人看的不光是你光鮮的外表,而會讚嘆你又內心散發的溫柔,謙和,有禮,真正屬於窈窕淑女的美德。
美女。何為美女?擁有美麗的容顏以及深厚的文化功底修養內涵方稱為美女。當然,我不是,但是,我會盡最大的努力要求自己,雖然不能十全十美,但我要求自己更完美。我的容顏以及身材是先天造就的,美與不美,我已不能改變這個事實,能改變的,就是極力要求自己做一個有內涵,有修養,有素質的“淑女”。

幸福是什麼

越單純越幸福,越天真越爛漫,越弱智越快樂。曾幾何時,這些歪理竟然成了現代女人的追求。如果弱智就是幸福,越單純就越幸福,那么,我們必須給幸福下一個定義,幸福是什麼?
我想,我們不能僅僅為了一己之私,而追求自己的幸福。出賣一下良心,違背一下自己的做人原則就能賺幾千萬,過上小資愜意的日子,你願意嗎?如果你願意,請捫心自問你快樂嗎?幸福嗎?
如果我們女人都去做弱智女人,這個社會還要發展嗎?畢竟女人也能撐起半邊天,所以,我很感謝上天賜予我們女人這么美麗的容顏,我願意用我的容顏以及我的真心,去換取一場轟轟烈烈的愛情,絕對不容許自己做一個既單純又弱智女人。這樣的人生沒有意義。我的筆下,總會出現這些浪漫,或者說華而不實的字句。我的腦子,總會出現劇情精彩一樣的鏡頭,我相機的快門總會拍下我走過的路……
我希望自己力所能及,做點對社會有貢獻的事情,縱然是在一個很細微的行業里取得點很小的成就,我也很滿足,我絕對不允許自己做弱智女人。拋開民族大義不談,如果我的智慧能改變父母的命運,我先改變他們目前不安逸的生活,如果我的智慧能改變親人朋友,我會事先幫助他們,如果我的智慧能力再高點,我會改變我的故鄉,如果我的智慧以及能力再高點,我會報效我的祖國……
單純女人就是那個深深的愛著你的傻女人。甚至有些單純女人不計較一文不名壯志未酬,不計較風雨飄搖居無定所。只要和你在一起,這就是她唯一的願望,她只圖一件事,就是能和你廝守一生,相濡以沫。很遺憾,我不是這樣的,這讓很多追求我的男性望而卻步,導致我“混”得那么差勁,至今未婚。我可能會用我的所學以及所閱去做一些不單純的事情,我可能會比其他女性提前衰老,但是,我固執地認為這樣的人生最有意義。如果只是單純的工作,單純的生活,沒有當今社會上各種煩雜的人際關係,享受著自己的清風和陽光,沐浴著自己的朝露和晚霞,純如春水,心裡溢滿了快樂,無憂無慮像個快樂的天使一樣。我辦不到,或許,當上天賜予你美麗的容顏,是想讓你找個美麗的“王子”,但是,上天又賜予你智慧,就是想要你做點對社會有用的事情,不是讓你一輩子呆在廚房裡。
在我們的國小課本中有這樣一文“幸福是什麼?”結果答案都是在幫助別人的同時自己從中獲得快樂。絕對不是裝傻裝痴裝弱智裝單純,讓別人覺得你需要照顧,然後你從中獲取幸福。

關於旅行

做為一個驢友(旅友),我習慣了寂寞。當所有人都羨慕梅卿足跡遍布世界各地,當所有人都嚮往用相機單眼鏡頭記錄每一寸土地,實際上很少有人能體會做為一驢友的寂寞和痛苦,寫下此文,我的內心充滿了無奈與隱忍。
且不論我是身份是什麼,也不講我工作性質。真正的驢友是寂寞的孤獨的,這跟整天呆在家裡呆在辦公室嚮往大自然的人思想是截然不同的,亦步亦趨的遊客,有幾個人能真正的如三毛一樣漫步撒哈啦沙漠那么瀟灑,不是俱樂部組織的活動,就是商家冠名支持的旅遊作家。沒有幾個能真正擺脫腐敗活動聚會,沒有幾個能真正地讓自己的足跡無商業污染,隨筆想如何寫就如何寫,足跡想去往何處全憑自己高興。這樣的人,在我這么多年的旅遊生涯以來,還沒發現過。聽說過,也僅僅是鳳毛麟角。仔細觀察身邊的遊客,就會發現,不是車友會的腐敗聚會,就是商家的冠名自助游,更普遍的是,跟團旅遊。當然,這些人大多受到工作限制和經濟限制,可以理解,但是,他們絕對不是一個真正意義上合格的驢友,梅卿認為,驢友是孤獨的,不像大家猜想的那么瀟灑放蕩不羈。
真正的驢友,應該是個旅行家,包括李時珍,徐霞客這些都不算是旅行家,也不會是驢友。因為他們的足跡也是有目的的,能真正地把自己融入大自然的,恐怕只有李白、唐伯虎以及古龍老先生筆下的楚留香等讓我很是羨慕。他們經常沒有目的的漂泊,尋一種高度,這種高度可以與中國的泰山等勝景相媲美。如唐解元所言,別人笑我太瘋顛,我笑他們看不穿,他們捕捉的是另一種視覺,另一種高度的美。普通遊客看見美麗的風景是留照合影,以表到此一游。李白、唐伯虎等人,他們也經常邂逅,但是他們的邂逅和我們完全不同,他們邂逅的是一種高度,邂逅了某方丈主持,邂逅某世外高人,促膝長談,他們不討論彼此的工作煩惱也不討論自己的感情生活,他們討論另一個世外高度。李白、唐伯虎真有那么瀟灑嗎?只有高人一等的智慧才能讀懂他們,當他們矛盾的時候,需要將自己融化於大自然間,方丈主持這些得道高僧也會以佛以道的名義給予開導。一次佛教之旅讓我很痛心,少林寺早都商業化了,差點上市,太悲哀了。道家聖地、佛教聖地,只在乎香火是否旺盛,到處布滿商業氣息,真正得道的高僧少之有少,算下命運把脈一下,甚至聊聊天都得計費,很悲哀。正是因為如此,遊客們也僅僅是燒香祈福求發財。唐伯虎、楚留香那樣的邂逅,是現代人無法企及的。
所以,真正的驢友是孤獨寂寞的,或許他是欠了一大堆債務四處流浪,尋求最後的歡愉;或許,他是為情所困,逃避愛情的傷疼,或許,他們更有甚者是逃犯也有可能的,只有這樣的遊客才能真正地發現大自然的美,發現人生的美。這就是我今天要講的重點。我就是文中某一類型的驢友。所以,大家沒必要羨慕我的生活是多么的放蕩不羈與自由,我是很嚮往天倫之樂的。請珍惜你們的擁有。

渴望的生活

想像著一個微風逐柳雞鳴狗叫的黃昏,在自己親手栽種的葡萄架下,和同樣白髮蒼蒼脫光牙齒的老伴相依相偎著,一一檢點著那些鏤刻在生命深處的過往,又或者不離不棄相濡以沫的老伴不幸早我而去,孤身一人,一把竹椅,一本詩集或者一本發黃的相冊,然後一個勤勞的漁夫般的守在時光的一角,撒開記憶的網將人生的過往一一打撈,這未嘗不是一幅幸福而又異常悽美的畫卷。

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